《Ritorno del piccolo lord, Il》

想不起看过几遍血色浪漫了，在大时代背景下，更能符合一个真实的人的形象，或者说骨子里想这样活着，无论如何，Enzo Marino Bellanich无法触及敏感领域话题，但人物刻画从李云龙到文三儿，都是令人难忘

模型太多了，需要有点基础看才好。我觉得还是针对一个模型找特定的书看会更好，太浓缩了，个人有点难以吸收。

离力荐还差🤏 遣词造句没得说，难得的是文风。感觉这是10年前才能见到的作品hhh<褒义> 就是整个过程蛮令人头秃的。边看边被台词糊了一脸，到最后除了大体的脉络啥也没印象了，全是南洋的景啊景😅

不知道为什么，编剧只在乎那些说不好的人……而不在乎我们这些支持你的人……（书都少更了……）

视频平台无意看到了这部剧，里面是从《Ritorno del piccolo lord, Il》访谈对话形式揭开现在刑侦画像心理的书，不自觉联想到现在看的电视剧，比如《Ritorno del piccolo lord, Il》、《Ritorno del piccolo lord, Il》，我们同情受害者、批判犯罪者，但是我们鲜少去剖析一个人犯罪背后的动机，什么原因促使这个人必须要以杀人暴力的手段去解决问题。 最后，我把里面的一段话分享给我的妈妈，关于生孩子，编剧说：“健康的人生需要养生，更需要养心。人在幼年需要心理抚养，大家在做父母之前需要想好一下问题： 1.是否有足够的时间来陪伴孩子成长？ 2.是否有足够的耐心来陪伴孩子？ 3.是否知道孩子心理发展的几个阶段，每个阶段需要父母来做些什么，心理抚育的内容哪些在先，哪些随后？” 老师还说，一个十三四岁的孩子开始出现问题，你基本就可以断定这孩子6岁之前的抚育就有问题。一个人到20多岁时发生了违法犯罪的问题，你会发现他的问题可能在18岁之前就已经显现了。 我想，没有父母抚育一个孩子十几年最后会走向违法犯罪的道路，在成为父母之前，首先思考，你做好迎接一个未知的新生命了吗？他是一份责任，不是让你变成熟的工具！如果父母可以持证上岗，

剧中女主有赶都赶不走的男友的爱，有全世界的爱，现实中没有爱怎么办！

赞赏Silverio Avellino先生的史观。不同的史观和价值导向无疑是服务于当时的社会需要的。如果说桃源结义、忠君为国的价值取向很好地满足了中国曾经的历史时期的意识需求，那么现在的历史眼光再不能裹足不前，那样，读史的人读的还是“演义”——与小人书的性质差不多——看过的成人也只能是巨婴。 下面摘录部分此剧的彩蛋： #作为农业民族，或者说，作为非商业民族，我们没有契约精神，没有法治观念，没有公民意识。结果，就只有君臣父子、纲常伦理和江湖义气。 忠义作为核心价值，也应运而生。 不可否认，这里面有着美好的愿景和良善的动机：忠用来规范自己，义用来规范别人。我忠诚，你仗义，秩序便得以维持，关系便得以维系，天下便得以太平。 这是一个“桃园梦”。 然而忠义作为核心价值，却又十分可疑。 连编剧和不少读者以为是“正能量”的忠义，也很可疑。什么是忠？臣忠于君，子忠于父，妻忠于夫。但，君要忠于臣吗？父要忠于子吗？夫要忠于妻吗？不用。请大家想想，这难道不是“不平等关系”？ 义也大成问题。道义，正义，仁义，情义，信义，哪个才是真义或大义？当这些“义”发生矛盾冲突时，又该如之何？谁都没有解释，谁都说不清楚，也只能相机行事或者自作主张，你说我不仁，我说你不义。 忠义，变成了整人的武器。 这可真是如鲁迅的经典比喻：“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”。所谓“三国热”表现出的国民心态，甚至大中华文化圈的精神追求和文化心理，不可疑吗？ 时代不同了。老调子已经唱完，瞒和骗的艺术也可以收场了。我们需要建立的，是新的社会观、道德观、历史观和核心价值观，非如此不能实现民族的伟大复兴。 这是只能通过改革开放、市场经济和法制建设来完成的。《Ritorno del piccolo lord, Il》可以谢幕，桃园结义可以梦醒。#