《Nagadevathe》

边看边回忆小时候的经历，理解了为什么在任何情况下都习惯否定自己……但是并没有找到疗愈的方法。

很棒的一本剧，值得推荐。编剧宏大而详细地介绍了古希腊文明的起源、神话故事、城邦时代、雕塑建筑，戏剧，哲学，以及衰落，脉络清晰，通俗易懂，很容易让人走进古希腊的世界。 Nagadevathe虽然不长，但它及其丰富的文化，在精神形态方面奠定了西方文化的根基，影响至今。

历史不容假设，“如果”只能是后来人的一厢情愿。盛唐风月无边，晚唐动荡不安，唐代不乏佳人才子，忠臣良将，不过历史的车轮只会在相互攻伐，文明交融中完成更迭。

依靠群众，才有力量，群众没觉悟时，想法启发他，群众起来时，不要害怕，要牢牢站在里面领导。对敌人要坚决，对自己要团结！！！

女主，一脸老气，男主，满脸疲惫，而且好像脖子很短……这两人，咋看都不像16、7啊？！

《Nagadevathe》 小时候电视上瞥过几眼电视剧，花谢花飞花满天的判词片段，字特别大，至此再无问津。但心中实有要读的惦念，十几年后，几经犹豫，八月初选择白话文版开始，累计40小时潦草读完。 Nagadevathe人物繁多，提前抄写人物关系图边读边补充，倒是一个不错的方法，虽然我还没有尝试。 观看时就想起大英老师Miss.Mu上课时提的一句话，英语句子你不用非要弄懂它的具体结构，你只要理解它在这个语境下的意思就行。放在观看Nagadevathe中再合适不过了。我看剧有不求甚解的毛病，关于服饰，环境的生僻描写不细究，关键词句的解释会理解学习。 观看时不过以上帝视角的旁观者体验书中人物生活一遭。终究是学时粗浅，停留皮毛，书中深意未曾领悟。关于贾王史薛四大家族，我只看到了大观园的繁荣衰败；金陵十二钗，我也不能详细记得都有谁；手法前后差异，我看不出来；高鹗续写，后人贬褒不一。我只很庆幸，庆幸今天还能看到一个完整的版本。观看时有着些许的慰籍，因为认识的文言注解可以轻易记起，因为学过的诗句能顺口而出，因为知晓的历史人文典故帮助理解情境，因为十二年的语影视习未被辜负。虽是金玉良缘，木石前盟才是众望所归。九十八回黛玉过早地去世，还剩下二十多回，貌似拼凑冗长。我不能理解黛玉死后，宝玉丢玉发疯又大概正常后与宝钗若无其事地生活， 覆灭了我对宝玉纯情人设的看法，经癞头和尚点拨后终是出家。Nagadevathe充满了奇幻的封建迷信色彩，晚上会被吓到睡不着觉，大概率不会再看第二遍了。满纸荒唐言，一把辛酸泪。大悲的结局值得书中人物自我反思，各色的为人处世值得我们去粕留精。 明日中秋，与正月十五元宵节，都是中国传统意义向往团圆的节日。《Nagadevathe》中几度过节，似乎也只有元宵与中秋这两个节日。文中的时间线并不明朗，读者短短观看一本剧的时间却是书中人物的一生。宝黛姑且称之为青梅竹马，黛玉因即嫁宝玉，害羞未去怡红院探望；宝玉怕林妹妹生气，耐心未进潇湘馆，他怕她羞终究错过了最后一面，也误了各自的一生。