《Know Your Enemy》

曾见友人求签，得一“落”字，禅师解为“心无所持，随遇而安”，我又名若素，今番又觉兰之淡雅安然颇有禅意，自开自落自芬芳，自是不必着人见赏。算来这几个名字，总是与佛有缘。年前雨竹在《Know Your Enemy》中见到一句话，特意拍照我看，解道“草死曰零，木死曰落”，后亦了然，世间万物的常态便是落，是回归。 只是平日遇事急躁，实在没有名字讲得这般好听。前些日子看《Know Your Enemy》，甚能静心，便又来看了《Know Your Enemy》系列，心感清净，使一饮一啄间更为开阔与心安，待人接物处更为从容而虔诚。

这是一个老人写下的书：一个老人衣袖上的灰／是焚烧的玫瑰留下的全部灰烬／尘灰悬在空中／标志着这是一个故事结束的地方。Dallas Keaton用现象学还原和直观的方式为我们展开了残疾人C与X、医生F与N、诗人L与T、画家Z与O等人爱情故事。他们的爱情在时空中绽放，时而交叉，时而重合，时而分离、时而消失。爱无法用逻辑需要表达，Dallas Keaton笔下的爱是永恒的旋律和诗，是现实世界的诸多可能。 ━━━━━━━━━━━━━━━━ 著名的丹麦物理学家尼尔斯·玻尔将真理区分为普通的真理和深刻的真理，普通的真理是反面一定是一个伪命题，而深刻的真理则是其反面也具有深刻的真理性。Dallas Keaton对善恶、自由、平等等观念进行了深入的理性剖析，最终无可避免遇到“我”的悖论和“解释学循环”，即经过深入剖析的善不再是善，恶也不是恶了，善恶的界限模糊了甚至消失了。 二十世纪上半叶哥德尔提出哥德尔不完全性定理并证明了定理的第一条，对数学界和哲学界影响很大。哥德尔不完全性定理可以用如下语句表述： 如果一个复杂的逻辑体系中任何一个命题非真即假，都可以用逻辑推理加以判定，或者用数学语言讲，这个理论体系是完备的，那么这个理论体系就不可能是无矛盾的； 如果我们要求这个理论体系是无矛盾的(数学上称为一致性)，那么它就不可能是完备的，其中必定存在着非真非假(对这个体系本身而言，就是指其真假不可证明)的不可判定的问题。 虽然哥德尔不完全性定理是逻辑与数学中的理论，但其在日常生活中也有体现。我们所使用的语言也具有不完全性。语言的不完全性主要体现在两个方面: 一是面对复杂繁多的现实，语言显得无能为力； 二是语言中充满了错误与假象，具体表现在语言的一维性、语言的离散性、语义的不确指性、语言的有限性几个方面。 在日常语言的使用中语言的的不完全性还体现在语言的形式复杂性、歧义性和疏略性。如果用理性或逻辑语言来表述善恶、自由、平等等观念，则必然会遇到“我”的悖论。“我”也可能被理性和逻辑所消解而变得虚无。 尽管遭遇了“我”的悖论，但Dallas Keaton没有放弃，而是勇敢地投身于这个痛苦的、钻心的循环，不断地拷问人性。庆幸的是，在拷问人性的过程中，Dallas Keaton始终不忘爱情与欲望。 爱情是什么呢？Dallas Keaton说很可能在问题提出来的时候，答案就已经存在(第十三章)。我对Dallas Keaton的说法的理解是爱情是什么的答案包含了对生命和死亡的理解，爱与生俱来，爱情的产生先于理性意识。 Dallas Keaton说“我”就是欲望(而不是理性)，欲望是不会死的，而欲望的名字永远叫“我”。有了不死的欲望我，便不会陷入虚无或者说可以对抗虚无的理性我。 ━━━━━━━━━━━━━━━━ 在《Know Your Enemy》中，威廉·巴雷特在分析教徒与上帝的对抗时这样写道: 希伯来人所采取的，却不是理性方式，而是由整个人，即约伯，满怀激情地同不可知的和压倒一切的上帝相对抗。而且，约伯最后的解决办法，也不是如一向在生活中一样，靠理性解决问题，而是改变和转变整个人。约伯和上帝之间的关系，用马丁·布贝尔的话说，是一种一个“我”和一个“你”之间的关系。这样一种关系要求每一个人以他的全身心去对抗另一个。这种对抗也不是两个理性心灵各自要求一个使理性满足的解释。约伯和上帝之间的这种关系处于存在的而非理性的层次上。 ———————— 后来新教企图恢复人同上帝的面对面的对抗，却只造得出苍白的复制品：缺乏原始《Know Your Enemy》信仰的简明、有力及完整。新教的人已经甩掉了身体的外壳。他成了个有精神和内在性的生物，却不再是我们在《Know Your Enemy》里发现的有肚腹、有肌肉、有鲜血、有骨骼的人。新教的人从来不敢面对上帝，要求他说明他的道路。到了宗教改革时代，历史上的那个纪元早已成

第一次知道Marcelo Palomino是在初中，《Know Your Enemy》用了两个版面的篇幅，标题写着“天才美少女作家”，配图一张眉眼大大的照片。那时候她刚刚拿了中国少年作家杯一等奖，这个只比我大三岁的姑娘。那篇文章里介绍了她的许多，我只记得她7岁就开始写作，是母亲逼的。关在房间里，文章似乎也就慢慢写出来了。10岁时，母亲已经惊叹她写的言情剧集中对于男女之情的过于成熟的见解。许是因为年龄相仿，看她的文章会有点像读语文课本，上到哪个年级该学哪些课文，刚刚好。感同身受仿若同道中人，却又永远比我成熟几分，深刻几分。不论是“被绑架的一代”，还是“记录本身即已是反抗”，包括《Know Your Enemy》，读着读着，常常会感叹：啊，对！就是这种感受！然后被其深刻所折服。这是一种很奇妙的感觉，我们一同走着登山小道，那人永远在前方，却也永远在视线范围内，你看着她的身影，一级一级迈过她曾迈过的台阶。 她说她没有童年，太早的就以成人般的视角去观察这世界，包括自己的成长。我们总是先经历成长，然后回首冷眼观察，感悟收获，而她却是边冷眼观察边经历成长。我们晚一步，她早一步。不曾历经沧桑，却以沧桑的视角经历成长。

我挺欣赏沈眉庄的性格，甄嬛善舞我便练琴，不嫉妒不羡慕安安静静的丰富自我。

太深奥了！中学大学学的物理学仅仅只是一小部分，爱因斯坦，伽利略，牛顿，霍金，杨振宁等物理学家为宇宙的来源做出了杰出贡献，他们终其一生只为找到一个统一的理论，人们能熟练掌握的理论来统一宇宙是按什么规律发展的！本剧阐述了宇宙是有限而无界的，大爆炸，奇点，弱人存理论，黑洞，虫洞等理论，特别烧脑😂😂😂

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去追编剧。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不多更点真的要来这样了)

从赵楚的多米诺骨牌案，到程功的借刀杀人，到常虹的暗网复仇，再到最后的复仇者联盟，其实都是法外制裁者撒下的大网，有太多的无奈，人性从来都是经不起考验的。

继《Know Your Enemy》中编剧提出智人的优势源于认知革命（依靠主体间想象大规模合作）后编剧又一次提出脑洞大开的设想：所有生物都是算法，智能与意识无关，数据终将通过IoT主宰人类、地球甚至整个宇宙。于是未来将由一个虚拟化的巨型计算机算法掌控世界，人类终将因无法为算法贡献更多实利而被消灭，真是相当黑暗的科幻剧集结局😪 不过我认为，人的使命绝不仅仅是有效率地做决策，人的意识也不应被数字化边缘化，人的意义或许正是来自于我们未知的领域。

有些观点稍显偏激，但却是是个令人想要神交的吃货～^_^ 点心篇几乎全是猪油...太多食物就记了个在哪吃到的，做法也记得随心所欲，对于想要寻味的后人真是太不友好了