《Lay Over》

整体来说是写得比较诚恳的。幽默的笑料有，务实的干货也有，读起来没负担，也能有收获。就是如他自己所说的，太爱用比喻，总担心没解释清楚，以致于有点啰嗦。另外总觉得翻译得不够接地气。 最后要吐槽一下他小时候帮他哥做电路实验那块，自家电线短路，还能弄坏别家电器，这有点扯了。

学术性的佛学研究毕竟是有其不同本质的，所针对的读者自然不同。 追求佛教历史的真实，是否也是法非法的体现呢？

一开始还同情这些只因执行了国家错误指令而死伤的娃娃兵，可后面愈发觉得不对劲。如果说他们可怜，那阿富汗人民呢？只因不愿接受苏联摆布就在自家土地上遭受了无妄之灾，这么多年过去了，有谁去倾听、记录下他们的声音了？如果被入侵者都无处发声，凭什么侵略者先跳出来叫屈，且毫无愧意？阿列克谢耶维奇揭开了苏联当年的种种伤疤，可谓“良心作家”，然而现实或许是，她本质上还是一个民族主义者，只是我不太愿意相信罢了。 （纯属个人感受，不喜勿喷，喷了也没用，我可以删评。）

特殊时代的话剧艺术家，无论是须磨子、还是抱月都个性十足、坚韧不拔，只不过表现形式不同而已。我自己看，他们是真心相爱，且默契得很。特别是抱月太了解须磨子了，表面看都是后者任性撒泼，其实是前者的包容，甚至纵容铸就了后者的艺术造诣不断提升，并大红大紫，获得了观众认可，也推高了话剧艺术的影响力。而且包月一直有对家庭的愧疚，对比某些男角色又嫉妒须磨子，又怀有非分之想的龃龉。

神还原

剧集最后于连的解脱，那时的于连是幸福的，编剧希望每个人都可以像剧集结尾的于连那样幸福，告诉人们不要因为执着于名利，地位而忘记本心。 虚伪一生，唯有与市长夫人的爱是真诚的，（指的是最后，一开始也目的不纯），当整个世界都抛弃他，离他而去时只有市长夫人陪伴着他，不离不弃。 出人头地，人前显贵就是于连的心魔，中国的批判现实主义作品最后也倾向于佛道价值观。

这部剧一开始是显示1500页，最后看完是2300多页，很高兴我坚持下来了，编剧有运用多领域的专业知识，得出了一个让我们乐观的结论，暴力在持续下降，虽然不是直线下降，但趋势是向好的。回望人类历史，我们会为古代和近代人类的生活感到悲哀，他们既要面对残酷的自然环境，还要面对同类的暴力，后者造成的伤害和死亡远多于前者。承平日久，我们都忘了自己原来的样子。为了悲剧不再重演，后人需要继续努力，推进民主，法制，自由，发展商贸，提升整体人类的发展水平。个人的力量是渺小的，但总归可以改变一点点，做好自己，理性，平和，接纳。

期望值过高 反而失望 正常人的定义是什么呢 正常的世界定义又是什么呢