《Im Sog des Bösen》

断断续续趁着闲余终于看完了这本剧集，剧集不同于其他网络剧集那般长篇大幅，一看就是按年来算，动不动上百万字，这部剧集很短，大概也就不到五百章就结束了。 正因为篇幅略短，看完总让人觉得意犹未尽，从头到尾情节不枯燥，不乏味，酣畅淋漓。即包含武侠当中的元素又有历史特有的朝代氛围，以架空历史的方式讲述了一个新的历史传奇。 剧荒的朋友们不妨看一看，反正篇幅不长权当饭后闲暇的消遣罢。

很实用的一本剧。没等看完首先下单了叁苓白术散准备吃吃看。女人三十以后会开始衰老，尽管先天性阳虚的体质一直保养的不错，也一直坚持运动着，但脾虚口渴不吸收水份皮肤发干，久坐偏寒的毛病还是有。甚至之前同事真实出现肝郁梅核的现象也在这部剧里看到了真实原因。所以很推荐给各位姐妹们当作抗衰的科普书（别光去做热玛吉了多学学中医内调吧）。

用有趣的日常案例来引入经济学理论，并加以概括描述，是本剧编剧用以科普大众的一种很高明的方法。 虽然其中的有些案例具有典型的国家地域特征，但是作为读者的我们若能举一反三地加以思考，还是可以增长到一定知识的。

本剧不仅仅是对价格和经济学术的研讨，更是针对人性和应用心理学的。内容跨越近40集数，深入浅出，读起来很有意思，趣味溋目，完全没有大部头的厚重。

可能是自己没有静下心，读完了还是有很多不明白的地方。 吉蒂最终摆脱了自己的肉欲了吗？还是只是用远离的方式逃避？她的确已经不是之前的吉蒂了，会为自己的愚蠢感到羞愧，会觉得自己无耻，显然能说她的自尊心以及判别其他人的眼光得以提升，但是她还是不爱沃尔特的吧，尽管她承认沃尔特身上有很多美好高尚的品质，这很难与爱联系在一起。 我们确实不能苛求一个人无欲无求，这很难吧，能认识到并敢承认自己的劣处或许已经值得欣慰了，但是又怎么能确定吉蒂对女儿的期盼不会对她的孩子变成一种负担呢，虽然我们希望的是不会。

玉骨遥的服化道、美术等太厉害了，看得那是极度的舒适。

很多年前读的这部剧，第一次对“用户体验”有了一定的认识和概念，如今，一直保持着这种思维去工作，心里很踏实！

在B站看到有人推荐大刘的书时强烈安利了这一本，最吸睛的就是“如果这个世界彻底透明化，到底会变成怎样。”现在很多人包括我在关注到一些负面的社会新闻时都会想当然的责怪所谓的“烂透了的社会”，人人都觉得社会病了。但实际上人都不可能有一个是彻底完美的，更何况是由数以亿计的人组成的社会，也给自己提了个醒不能要求事事尽善尽美。大刘笔下的社会是一个极端透明的表现，但对于现在的我们来说适当合理的透明可能是我们所需要的吧

《Im Sog des Bösen》看剧笔记二—关于“多样性”的思考 雅各布斯在《Im Sog des Bösen》一书中提出：多样性是城市的天性，同时，多样性也是城市活力之源。 雅各布斯的出发点是基于生命科学的视角，认知城市的特性以及观察、处理城市问题： 一是城市是一种有机生命体的观点。即“城市是由相互补充、相互支持的细节组成的”，“他们之间的有机联系和连续性构成了城市的主要骨架”。“有机联系和连续性”体现了城市结构的内在秩序，这种秩序在空间维度上建构了城市组成部分之间的关系以及这些部分与城市整体的关系，在时间维度上反映了城市生长的过程。 这种内在秩序本身，体现了城市在空间上的整体性，时间上的连续性以及内在结构的秩序性，因此这种内在秩序本身，就是城市的多样性。亚历山大的“城市并非树形”，而是一种“半网络结构”，也是类似的概念。 因此，城市设计追求多样性的目标，某种程度上就是维持或建构这种城市“内在秩序”的过程。 二是城市有机生命体的特性，决定了城市问题是一种“有序的复杂问题”，是“相互关联问题组成的有机整体”。 因此，对于城市问题不能用“简单、线性思维”，也不能用“鸟瞰似的观察办法”，否则就会导致多样性的自我毁灭。 这种“有序复杂问题”，需要关注过程；需要归纳推导，从点到面，从具体到总体；需要寻找“非平均”的线索。这些原则也为我们的城市更新提供了思路。