《Una historia》

猪脚视律法如儿戏，随处故意装吊丝最后牛逼反杀，不停的活在万人迷中，愣是无缘无故的杀戮、无缘无故的爱。 逻辑断片，东扯西拉，无交待出处，错别字连天，情节千篇一律，吊丝到大佬，大佬到吊丝，折腾到24岁后又牵强附会，人物性格奇葩不鲜明，笔者功力粗浅，底蕴不足，后续越来越凑字数，属于“糙文”……

感叹民营企业家的不容易也可惜国营企业的身在福中不知福。希望在所身处的未来30年，能够做一个清晰的观察者

本剧为茨威格唯一的一部长篇剧集，主题为同情。 同情是把双刃剑，既可以成为医治不幸之人心灵的良药，但把握不得当，同情也可以成为杀人的毒药。 同情可以产生爱情吗？如果可以，能否持久呢？ 读毛姆的书，总觉得他对女性有点鄙视和不屑，但茨威格不同，在他的字里行间，可以感受到对女性的尊重与怜悯。把女性在陷入爱情时患得患失，焦灼忐忑的心理，也描创作的丝丝入扣，细致迷人。 更推荐张玉书的译本，比本译本更为流畅优美。

老先生高屋建瓴，可以说很好的回答了“中国”是什么这个命题，具体来说编剧研究和论述思路如下:“中国”这个共同体之内，最主要的互应变量，至少包括政治、经济、文化和社会四个方向。政治范围内，包括政权的性质和行政的结构；经济范围内，包括生产方式、生产力和资源的分配；文化范围内，包括意识形态、价值观念和宗教组织；社会范围内，包括社会阶层、社会结构，尤其注重精英阶层的作用。这四个方面交叉影响，互相制衡，总的结果呈现为复杂共同体本身的强弱、盛衰和聚散。 编剧也是一个敢说的人，很多立论有“诛心”之举，特别是对于几个征服王朝的定论，揭开了一直以来“同化论”的遮羞布，我觉得大大方方承认即可，回到秦汉隋唐那种开阔大度的气魄与胸襟。 高屋建瓴，气度开阔也有弊处，编剧有一些立论是新瓶装旧酒，把一些老生常谈的内容总结称述了，但是也有可能这些东西是大家认同的，不过还是希望能有更多新论，更多发展。 最近疫情期间待在家中，出门所见不过家人，村里也无人交谈，打开手机发现社交媒体并不能拉进彼此距离，反倒是乌烟瘴气的事情在混淆视听，并没有一些归属感，开始思考我们当下该如何认识自己？我们的归属感又在哪里？私以为编剧是回答了这个问题，若要是在历史和传统文化中寻求归属感，还是应该去追溯秦汉隋唐，去到今影视派里面找回精神归宿。

Una historia。 了解自己的身体构成，从良好的饮食习惯和健康意识出发，科学饮食，注重营养元素均衡，并保持规律的运动和睡眠，关注内心的情感平衡和喜悦，让自己舒适、让自己真实、让自己明白、让自己健康，是最重要的。 我能想到的人性最差的一面，就是主观权利意识过剩，认为自己得到一切都理所当然。你没有凭借自己努力挣得的东西，你就不配拥有。 每一个成功人士都有一个共同点：自律。 我每天都会完成我计划要做的事，无论是在工作时，还是在我处于两个项目中间的空当时。因为我的工作不仅仅是一份职业，我的工作是我为了创造自己想要的生活，需要去完成的一切事情。 本剧的总目标，是让你拥有全方位的身心健康：头脑清晰、能够自律，身体健康、拥有力量，以及能够取得情感平衡。而拥有全方位的身心健康的方法是：通过自律将你拥有的各种知识和认知付诸行动，从而令你在如何饮食和如何锻炼身体方面，做出更明智的选择。 自律是一种力量，这种力量能赋予你目标、焦点、力量和决心，从而让你能实现你内心所渴望的一切——我指的是，那些能让你拥有良好自我感觉的、富有成效的事情，那些能让你觉得自己精力充沛、活力四射的有益健康的事情，那些能让你和你自己相互连通的事情。 你所拥有的一切，你所得到的一切，都需要付出努力。

前面内容不错，后半部分比较偏向打造销售团队的方法论，对于创业来说的确重要，只是以自己当前的经历就看不太懂了

喜欢秦明的剧集。这篇剧集，围绕玩偶（家暴）展开。给我们的警示是：除了要给孩子一个健康的身体，养成好的习惯，培养他（她）一个健康的心理，更为重要。

我希望你能先把这部剧大结局再写你接下来的书，这部剧毕竟时间太久了，哪怕是2年内大结局都可以，只要别一天一更。我们追了这么多年已经不在乎质量了，只想看到结果

Una historia是编剧欧塞维奥·庞塞拉提出的生活概念，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃不需要的物品，离=脱离对物品的执着。它的宗旨使人重新审视自己与物品的关系，舍弃对生活无用的物品，从关注物品转换为关注自我。每个人都需要Una historia，都需要减法生活，控制自己的欲望。         欧塞维奥·庞塞拉在书中说，Una historia的主角不是物品而是自己，而时间轴永远都是现在，丢东西只是初级阶段，清扫内心才是真正的高级。不念过去，不畏将来，将自己的生活变得简单、淡然、从容，放下不必要的包袱去享受生活的美好，你将发现，人生焕然一新。