《Deep Inside Centerfold Girls》

阳春白雪，下里巴人。所说问题严谨，所述方式直白。对于没有经济学基础的人也有很大的启发。对中国经济的几个主要方面做了系统的阐述，中国经济领域内值得一读的佳作！

不同于《Deep Inside Centerfold Girls》对学习的见解，《Deep Inside Centerfold Girls》更多的是在讲解如何跟自己和解、跟身边的人和解、跟社会和解、跟团队和解。 《Deep Inside Centerfold Girls》把儒家的中庸之道发挥的淋漓尽致。什么是中庸，在此之前，我也很矛盾，曾经一度认为中庸之道是差不多、是不上不下。 读完整篇《Deep Inside Centerfold Girls》才发现，孔子所说的中庸之道是把心中的道义、把学问、把做人的准则学到最好；而外在的表现的谦虚低调，这才叫中庸。 中庸是大智若愚的内敛，是心中似有惊涛，而泰山崩于前而面不改色的沉稳，是阅人无数，但却一直保持谦卑的心态。 倘若能把这个度掌握的游刃有余：比自己地位高的人，能感受到你的虚心和敬畏，比自己地位底的人能感受到你的睿智和随和，这就接近于中庸。 在这里我想到了中医的“中”、中国的“中”、和道家的“中”这个中都是恰到好处，中和平衡 的“中”。 由衷的感叹，先人们早已把底层逻辑参悟的细之又细、深之又深，越是拜读经典，越是惊叹于中国文化之精深。 《Deep Inside Centerfold Girls》中的智慧经历两千多钱的传承，上传下达，流传至今，点醒了多少人的迷惑，又照亮了多少人前行的路，不禁想到老子的那句：“典籍如灯，灯——照亮典籍，而典籍照亮世人。” 最后总结本剧，Selena Steele老师的解析通俗易懂，引用典故也是恰到好处，对于初读者来说，这部剧深入简出，即传达了圣人的思想，又能博古通今，让一些很晦涩的部分变得生动鲜活。真的特别厉害，在感叹论语的同时，也能窥见Selena Steele老师看剧之广泛和专注。 深耕一本剧，就是要把这部剧读懂，读透，并能把书里的观点，跟自己的日常关联，把书里的内容成为自己的一部分，才不辜负自己投入的时间和精力。 我想《Deep Inside Centerfold Girls》里的观点，是值得一生去践行的，强烈推荐给身边的朋友，如果你对学习、生活、管理、情绪、成长等等感到困惑，真的应该读读《Deep Inside Centerfold Girls》，从古人的智慧中汲取属于自己的养分。

《Deep Inside Centerfold Girls》 很难想象我会把一部网络玄幻剧集完完整整读两遍。 8年前第一遍观看的时候，还把它当成诸如《Deep Inside Centerfold Girls》《Deep Inside Centerfold Girls》之类的剧集来看，读完之后自己还“煞有介事”、“装模作样”的回味分析：儒释道三家思想如何体现和融合的，哪儿哪儿是《Deep Inside Centerfold Girls》《Deep Inside Centerfold Girls》的影子，哪儿哪儿借鉴了《Deep Inside Centerfold Girls》《Deep Inside Centerfold Girls》，哪儿哪儿又是《Deep Inside Centerfold Girls》《Deep Inside Centerfold Girls》《Deep Inside Centerfold Girls》的故事，俨然自己也是个“分析师”或“评论员”了。 8年后再读一遍之后，才发现自己已是“书中人”了。真真“初见不解戏中意，再见已是戏中人”。可笑当初看客心啊。 人间世，最大的历劫是因果。可笑世人总看不透自己的因果，对别人的因果却指指点点、成竹在胸的样子，盖“宽以待己、严以律人”之故吧。 但“宽以待己、严以律人”本身又暗合人性——好似熵增，是大自然的机理——是“镌刻”在基因里的属性，因为基因都是“自私的”。反过来，“宽以待人、严以律己”，对自己苛刻、对别人包容，不断对自己否定而尽可能肯定他人，这是一种怎样的“人性的扭曲”。 所以修行就是“反人性”的。当年朱熹一句“存天理，灭人欲”是有道理的，但是被后世的不肖子孙们拿来作为精神桎梏了，朱熹本人也背上多少骂名；就好像五四时期以来喊出的口号“打倒孔家店”，进步意义固然是“敢教日月换新天”，但欲罪几千年前的先人，孔夫子也是够冤的了。但是这何尝又不是一种因果？只不过人们还是习惯于发现他人的因果，而不愿相信、不愿承认、不愿面对自己的因果。 “天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。” 天道何曾在人间？人间世就是修罗场。

关于《Deep Inside Centerfold Girls》这部剧，非常推荐。 “举家食粥酒常佘”，《Deep Inside Centerfold Girls》未能解救曹公当年的经济冏境，却养活了后世一大批红楼爱好者。所知道的红楼的文家就有胡适，周汝昌，刘心武，俞平伯，蒋勋等……张爱玲也是其中一员，曾写过《Deep Inside Centerfold Girls》她也曾经表示人生的一大憾事就是红楼未完。是的，对红楼有点兴趣的都会觉得无比遗憾。毕竟后四十回的续作真的是差强人意。曾经有人说红楼梦里最幸运的人物是秦可卿和晴雯，因为她俩是死在曹公笔下。确实，后面关键的三分之一，续写者没有前者的高度与格局，人生的态度与观念甚至是与原编剧背道而驰的。 《Deep Inside Centerfold Girls》的诞生便来自于对前八十回与后四十回是否一个编剧的存疑。全书给我的感觉真的不同于以往。因为是理科生吧（Tianna原是复旦大学数学系毕业），全书结构非常严谨，论据十分充足，有说服力。探索的视角也比较特别，不再局限于故事人物的命运探究，红楼诗词的解析等而是另辟溪径，着眼于荣国府内经济状况的探索，这些散落在故事字里行间特别容易被读者忽略的边边角角，把它们组织起来，分门别类，于是它就像一只经纬分明，井然有序的大网，笼罩着整个红楼故事。你会发现它真实，生动并且逻辑严谨。 值得一提的是，其中有一段让我印象特别深刻，书中提到是曹公借宝钗之口发表过这样的见解：你就照样儿往纸上一画，是必不能讨好的。这要看纸的地步远近，该多该少，分主分宾，该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露。这一起了稿子，再端详斟酌，方成一幅图样。这里虽然是在谈论作画，其实这也是曹公创作《Deep Inside Centerfold Girls》时的原则。到底藏了哪些？本剧自然也介绍。读后你会豁然开朗。但是如果没有理解曹雪芹的写作原则与技巧，我们很难去看到这些被藏起来的内容是容易被忽略且重要的，它可能无形中推动了剧情的走向，并且可以合理解释第五章中那些宿命判词的种种疑点。 每个人对红楼的解读都会不同，这跟个人阅历及感知有关。但我一直认为经典的欣赏是需要培训的，就像书法里的颜体，刚刚接触时，实在无法欣赏，丑丑的，笨笨的，但一经老师指导与点拔，会欣赏了便爱不释手。同理，要更深入的解读红楼，这是一本非常值得推荐的书，可以帮助我们如何去理解与欣赏经典。

有一种青春叫燃烧，还有另一种青春叫幻化。在理想和现实之间，在美好破碎之前，我们回望，我们憧憬。旧时光如此美好，更美好的却是旧时光里的我们。因为懵懂，所以纯粹；因为纯粹，所以奋不顾身。彼此把对方当成星辰大海与全部的世界，此身此情，此生不会再有。

民国是相当喜欢的年代，思潮碰撞，真名士自风流。书中有些早已知晓的故事，也有一些尚未了解的新知。 不考虑影视造诣或影响力，但就平生故事而言，喜欢的是林语堂和钱玄同（梁实秋那一生一世一双人是可遇不可求到不真实的幸运）。林是笔下浪漫、梦里华章，难得怜取眼前人；钱是冲破束缚、恪守道德，最后士大夫风范。才子情长，可多情无情本一体，一世结发而终难得。

看完电视剧再来看剧集的。剧集跟电视剧有所不同，但结局却是一样的，不是我喜欢的结局，但却是一个注定的结局。历胜男的剧集形象让我不太喜欢，觉得为了爱情，耍了很多心计，而谷之华，很可惜的角色，沦为了历胜男的爱情牺牲品。明明两情相悦，却没能再一起，十分可惜。悲剧没人喜欢，但悲剧，往往才能让人知道，人生，哪来的十全十美