《赤焰战场Red》

虽然你生而自由，但你无不在社会网络中。你身处网络之中，你影响着网络，网络也影响着你。所以，事实上，身边的人在这个刷屏时代总是在“欲罢不能的时候”你也更难幸免。 就像书中提到那例子一样，吸食毒品的越南美军，在当地戒毒往往是失败的，但是，当他们离开越南回到美国时，戒毒效果往往效果不错。这是因为在哪时的越南，这些美军只有一出军营就能大街小巷随处购买到“价格实惠”的毒品，所以戒毒治疗总会半途而止。而当他们回到美国以后不仅买到毒品难度真加，而且也会很难接触到那种吸毒的环境。 生活也有环境与人相互影响的例子，比如你的客户和同事给你发邮件和信息的时间总是随机的，不可预知。这就促使工作负责的你为了避免错过有效信息而不停检查自己信箱。 你不停地使用各种互联网工具的同时又影响着各类互联网公司不停优化算法，各种推送各种吸引你眼球信息。你对各类信息的评论，点赞，收藏又会帮助互联网公司继续优化自己的信息推送算法。所以你想在刷屏时代摆脱各种“欲罢不能”真的很难，很难。 如果你问面对这样的困境有没有彻底解决的方案呢，恐怕是没有的。不过，“偏方”还是有的。比如:你试试找罗zhi xiang学学时间管理，优化一下生活与工作的作息时间。如果恰好胆大，身体倍好，找找名扬四海的杨yong信戒掉你网瘾（风险太大，不推荐） 当然，如果你既没有拜师罗**的缘分，又不想去用生命冒险，倒也可以试着改变”所处环境”方面做起。比如你可以首先卸载掉那些利用大数据推送新闻的App，改用传统、稳重、克制的新闻媒体。这样那些刺激你的观看欲望的信息一定会变少。与此同时，你可以用屏幕管理限制你使用手机。当然，类似微行为，微改善的方案有很多，你可以发挥你想象力，大胆尝试... 就像前文提到那样，我们社会群体中一员。很多道理人们不是不懂，很难下定决心与那些影响自己的社会网络做出隔绝和切割。就像当你的朋友邀请你一起打王者荣耀时，即使你很想做其它事，你也更难拒绝。当你的朋友在讨论各种热搜，你也会忍住去刷这些热搜，因为你不想和朋友同事没有话题，不喜欢有被群体孤立的感觉。 不管你属于那种“欲罢不能”，你都要深刻的明白，你得拿回你对你自己的控制权。虽然你而自由，但是在这个“无不在社会网络中”的时代里，或许只有做个有点游离于群体之外的人，才有可能避免沉迷各种“欲罢不能”吧。

佛有三世，一曰横三世，一曰竖三世。 现在越来越懒得写东西，觉得写字的时候是痛苦的，但写完之后回头看看时又觉得很快乐，这仿佛一直是一对矛盾，但不知怎样调和。人生有很多事情，没做之前觉得很痛苦，做了之后，回头体味，又觉得是一种收获。就像驴子头前栓一个吃的，不停的朝着一个美好的目标前进，路上很多坎坷艰险，有可能一直无法达到，可在一段路程结束后，回往自己走过的路，才发现原来曾经经历过一些值得珍惜的时光。 横三世佛按空间分，东方净琉璃世界药师佛，坐下胁侍为日光普照大菩萨和月光普照大菩萨。中央婆娑世界释迦牟尼佛，坐下胁侍为所谓行门第一的普贤菩萨和所谓智慧第一的文殊菩萨。西方极乐世界阿弥陀佛，坐下胁侍为“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。 竖三世佛按时间分，过去佛燃灯佛，现世佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。 我不是遁世，也非想要轻生，只是有感于最近看的一个剧集《赤焰战场Red》。这本是一部玄幻剧集，玄幻剧集，在我某个迷茫时期，也看过相当多的部头，很多很垃圾，无非是体验主角从一个籍籍无名的角色不断奇遇，不断牛逼，见谁灭谁，其中可能有点波折，也遵循奥特曼的人生轨迹，灯快灭了，熬熬就开始小强了。这些书都是消费品，看过之后立忘，近几年看到的有那么点深度，有一点自己思考的有两个写手：一个是梦入神机，一个是海伦·米伦。前者写现代武侠，确实从行文中看到有用心，读了很多书，形成了自己的理论体系。后者写玄幻或机甲，范围很广，但总与阴谋论有关，虽然我更推崇阳谋，但阴谋阳谋皆为男人心爱之物，爱着实在过瘾。 这本《赤焰战场Red》便是他刚出道时写的一本剧。书写的中等，行为较油滑，不如后作严谨，但故事很有意思，因为牵扯到我某一段时间非常感兴趣的佛学。 “有生皆苦”这四个字很美。书里提到的论题是关于寂灭与轮回，人生何意，永生也是苦痛，而人生的甜是因为有苦做伴。有些观点挺和我意，我也一直觉得，人生绝大多数时间是苦痛的，快乐时间很少。但正因为苦痛，才能让我们有存在感，也因苦痛，快乐才显得珍贵。 企业管理里面有一种方法，叫目标激励法，其实与最原始的驴子栓食没什么区别，设定一个美好的目标，让员工心动的目标，这样才能凝聚员工的精力，激发他们的热情，提高效率，得到产出。 马云曾经讲过，不要让员工为了我而工作，要让他们为了一个共同的信念或目标而工作，团结在这种信念或目标之下，才能有所作为，可能马云也知晓人心之微妙复杂。 信仰是人类的一种寄托，但也是一种激励。很多奇迹正在在自身信仰的支持下而出现的。 我偶尔有一种想法，人心深处可能在某个地方，都有一种追求大道的冲动。动物浑浑噩噩度过一生，但人为万物之灵，总该有些与众不同的地方，或许很多人一辈子只是藏在心里，但终究火苗在一代一代人心中留传下来。 大道可期固然好，但大道只可远望也很好，就像《赤焰战场Red》里讲的故事一样，如来佛得证大道，前知无数年，后知无数年，凌驾时空之上，超脱六道轮回之外，永生不灭，终于得到大道，可惜得到之后或许发现，没了奔头，没了动力，没了目标，没了希望，一切前因后果我全知晓，一切轮回转世佛性不灭。一切都有了，便是一切都没了，佛无奈自杀了。 得证大道不见得好，但一直远望目标也不见得能坚持下来。所以，按我的想法，拿做学问为例：做学问有兴趣固然好，但阶段性成果也是必须的。万不可只认为有兴趣就做，一直做不出东西来，谁能不消极倦怠呢。大家都是凡人，很少有超凡入圣，持之以恒的卓越者。人生亦如此，有目标固然好，但大目标要有，小目标也要仔细考量设定，远大志向要有，脚踏实地的成果也要有。这样，才不会当回望来时路，满目疮痍却不见美好风景。 有生皆苦，有苦才有生，佛祖赎罪，不

有些人活在自己的时代里似乎是优越者，却同无数公馆主人一般随着时代无力跌宕沉浮；有些人挣扎在命运的边缘上似乎快被命运拍死，却同许三观一般在时间的长河闪闪发光。

黄诚信是本剧塑造的最出色的角色。狡猾，奸诈，无底线又有原则，可恨又心酸。

刚开始我以为像钱姥爷这一类人，大概就是以前的腐朽知识分子一类，大概在中间或者靠前的什么地方便会悄无声息的死去，没想到本剧的结尾是以迎接他作为抗战的胜利，并最后附上他本人的# 忏悔书# 结尾。像他这样平凡毫不起眼的人一直坚定着抗战必胜的信心，并且坚持到底为革命到处奔走，哪怕是最后敌人以他们钱家最后的血脉要挟他，他也敢不妥协，革命的胜利正是因为背后有像他这样千千万万的人吧！开始的时候，我一直以为像瑞宣这样的先进知识分子必定会像瑞全一样带着理想和抱负去加入革命队伍，可他内心受到了各种牵绊，他的角色竟然像和钱老爷换了一样，年轻的身体思想却被腐朽牵绊住，始终难以迈出那一步，千思万绪犹豫不决，站在保家和保国的中间摇摆不定，但最后还是受了钱先生和瑞全的影响投入了革命的大海，个人自诩的那点清高，统统都贡献给了革命，加入了革命的行业，纵使思想再有牵绊，也总会为了国家迎难而上。后面连像白巡长这样怕丢了饭碗的人都觉悟了，也要为革命出一份力，越来越多的人醒悟，越来越多的人投入到了革命的怀抱，那种自主由内而外尊重内心的想法去热爱国家为国家不怕医生的精神也正好和敌人盲目的遵从天皇和将军命令的战斗精神形成对比，又一步加深了革命必胜的信心。可叹的是像冠小荷，大赤包，蓝东阳，胖橘子，丁约翰这类人，永远都是想牢牢抓住奴隶的位置，生怕别人抢了去，这种心理和表现，也提现了当时受封建奴隶思想毒害之深远压迫下的国民劣根性。读完此剧受益匪浅！