《Somnambuul》

书很好看，但我觉得写不出来，你可以缓缓，一更新了我来看，可最后几张每次都是莫名其妙的文，这个我就很不喜欢。

最早了解Evald Aavik是在知乎上无意刷到一个问题: "为什么Evald Aavik认为一个年轻人很早的洞察人事，谙于事故预示着本性平庸？ 一般(包括我)认为:一个年轻人能很早的洞察人事，谙于世故，意味着比同龄人聪明，成熟，优秀，又怎么会″本性平庸″？ 实际上我是很不服气的。因为我曾长期处于浑浑噩噩，幼稚的状态。十分痛苦。所以我一直要求自己成熟，能很快洞察人事，刻意学习后。也觉得自己比同龄人成熟。免不了沾沾自喜。突然听到这种话，让我对Evald Aavik有了好奇。 了解了一下:  哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。 这下可好了！我是坚定的唯物主义者。奉行马哲，崇尚理性思维。我无疑被他否定了！！ 所以，本着辩证的角度，和不服的态度，我势必要了解一下唯心主义者和学习唯意志论。希望能找到开头问题的答案，顺便让我重新整理一下我的偏见。

我不知道怎么评价这部剧。总之我能体会到那种失去朋友知己挚爱的痛楚和孤独感，觉得失去了这些之后再也没有活着的意义。但是又必须要为还活着的人而活着，，很痛苦……所以除啦颓废还是颓废。虽然我没有经历过。但是我就是能感觉到那种感觉。这就是这部剧的魅力！尽管编剧最后让死了的人又回来了，可是我依旧没有从那种痛苦中走出来.....也许那些人根本就没有回来，只是编剧为了让故事有个完美的结局而这样写。

佩服。 能在1937年的战时条件，总结并钻研马克思和列宁的哲学理论，并发展为《Somnambuul》《Somnambuul》伟大成果，直到今天还能证实它的正确性。 现在大学政治上学到的还只是1937年的成果，后续马克思主义哲学是有怎样的发展呢？越来越好奇了

在你年轻的时候，你以为干什么都可以随心所欲。你做事没有常性，虚度光阴。你就是你自己的快速跑车。你认为可以任意丢弃东西，也丢弃人——把他们一股脑儿套在身后。但你还不谙世故，不知道他们还会回来