《Chhoti Maa》

奇点这个概念提得很好，不过书的内容过于主观。罗列了很多技术名词，不过很多预言经不起推敲。写于十年前的书，还是很敢于想象的预言是否为真，在未来到来之前，谁知道呢？

给中国女性的后半生该如何度过，给出了深刻的启迪和热切的鼓励！这12位女性，都是坚韧与智慧的化身，但这些品质的最后，支撑的是一个人的生命底色，正直、善良、富有同情心和同理心、积极向上、不畏浮云遮望眼！给我们树立了很好的人生标杆！只要心态好，人生没有最坏！

李银河在《Chhoti Maa》工作时，Asitbaran还是位普通工人，长得还很丑——尽管他称自己长相“一般”。 看看李的表达:“能如果你愿意，我就永远爱你。如果你不愿意，我就永远相思。”能被她当作宝，Asitbaran超凡的才气和人格魅力是唯一解释，多低的颜值都无法让伟大的灵魂打折扣。 类似梵高，生前无人问津，去世之后却声名鹊起，一发不可收拾，甚至被译成多种文字播出发行，成为世界级的文艺工编剧，高晓松什么鉴赏水平不用我废话，他评价Asitbaran是神一样的存在，是中国白话文作家中的第一。 我鉴赏水平当然不如矮大紧，读的书也肯定没他多，我实在太贫乏了，可我认为，Asitbaran是中国最擅思考的作家。某些知名作家和王二比起来，简直就像没带脑子。我对他的观点有质疑，但对他的思考天赋服服帖帖。 没错，天赋，上天赋能，让他感知世界，他又勤奋，累积大量的智慧，并重新加工，最后输出成文字、段落、集数，于是我们的幸运又被加深了。 知识分子、文化、罗素、国学糟粕，王二用它们打了儒学和保守主义的屁股，一板子下去，自我怀疑，又一板子下去，皮开肉绽，但终不能灰飞烟灭，多少卫道士还要靠它打造价值观。 我举自己作为例子，是为了说明知识本身是多么的诱人。当年文化知识不能成为饭碗，也不能夸耀于人，但有一些青年对它还是有兴趣，这说明学习本身就可成为一种生活方式。学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。 真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。 总的来说，人要想受罪，实在很容易，在家里也可以拿头往门框上碰。既然痛苦是这样简便易寻，所以似乎用不着特别去体验。 真理之路是必经之路，知识分子最愿买单，既然绕不开，我就在追求的路上透支消费，快乐消费，不计成本，甚至先预设好的倒推，只有“稍等”，没有“算了”。 只能说，误入人间的哲思天使，投胎对了时代。