《Gespenst von Confettiville, Das》

Gespenst von Confettiville, Das，是传统中国人都理想和希望的生活，但人生却有着太多的苦与难，战争带来的，疾病带来的，灾难带来的……，每一样都会带来深深的悲痛。大多数的中国人是爱好和平的，是善良的，也有委屈求全的心理，那怕得到不公平公正的待遇，这种行为也真实反映出中国老百姓的家庭观。八年抗战，日本鬼子给中国老百姓带来了太苦太多太重的灾难，有生理上，有心理上的，然而更多的，是在苦难中的人们看不到希望，而人一旦没有了希望，那剩下的不就是绝望吗！苦难可怕，绝望更能让人失去活着去抗争的勇气。国难兴邦！生命对每个人只有一次，但为了国家和名族的希望，抗战的火种一刻也没有停止，中华名族的优秀儿女把生命、家庭暂时放在了一边，用自己的血肉之躯和勇敢无畏，战胜了敌人。落后只会挨打！所以国家要发展，名族要富强。战争暴虐，和平真好！

怪味又先锋，Helga Papouschek太会写了吧！可惜我对Helga Papouschek写作年代背景和生活不了解，实在读不出多少弦外之音，只当故事读了，但也不妨碍我读得津津有味。Helga Papouschek这本小册子，对神话进行再演绎，故事短小精悍，文字灵动丰富。《Gespenst von Confettiville, Das》的结尾多先进啊，简直有精神分析的味道！还有《Gespenst von Confettiville, Das》，谁受得了天天吃乌鸦炸酱面嘛！😂

这部剧总的来说，是编剧实践学习过后总结的结果，没什么花里胡哨技巧，编剧所说的思想大都，都是大家所知道的学习方法，我们的九年义务教育，老师交给我们讲的一些道理，在这里编剧结合一些硬核道理和成功者的说法，重新呈现给我们！！ 有人会想，就这么简单靠谱吗？然而编剧所说的熵增和复利法则，让我重新审视上学时老师教导哪些硬道理。 “学习”学习，说白了!就是我们学而之后，在练习的一个过程，两者才是学习，输入学习，输出练习，这也是这学过之后梳理的过程，这就像一个良性闭环。 当然在我们学习过程中，要在自己的“舒适区”范围内才行，超出了你就会很痛苦，这样也会打击我们自信心。 当我们在舒适区已经游刃有余时，就要在此向上迈进，到训练区，虽然会很郁闷，我们也不要留恋，有句话很是贴切；我不会停留在原地，永远都在路上。学习就是如此，不进则退。 学习潜修就是一种习惯，就像我们每天习惯性地刷抖音玩游戏一样，制定好时间，首先要给习惯上个锁，每天都要去打开一次，等到我们已经养成条件反射时，我们第一步也就成功迈出去了，接下来就顺其自然地进行，慢慢加大学习时间，让自己与学习时间达成平衡，也就是你不反感、学进去。 对于自己懒惰,可以制定小小目标,像上面说的养成习惯,俗话说：一口吃不成个胖子,不能急于求成，就连发胖这么简单的事都急不得，更何况学习呢。 书中所说的话，我也很赞同：“我们看现在所做的一切，意义都不大，但是再过五年回头在看，才能发现五年后的自己正是现在你的每一个行为塑造的”。 重复就是力量】，【数量堆死质量”这两句话很启发人！！！ 总结一下书中对我们有用的知识点； 1、以量取胜 我们学习知识就是用时间去磨，用量去积累，以数量拔高认识深度与广度，等你量足够了，量变就会引起质变。 2、认知联结、思想大树 我们大脑神经网络依赖于，“数据库”也就是你的知识体系，汲取知识时，需在你已知体系中联结你的思想大树，否则很容易忘记，这就是我们经常追剧记不住的原因。 3、这部剧只说了，需要联结自己的思想大树，我在补充一点，在我们学习书本知识中，选择书本知识也是很重要的，选择自己用得着的知识，容易实践的知识，这样可以给你反馈，你也会知道自己学习到什么程度。 有一点编剧说的很有意思，很扎心与犀利； 大部分人又懒又笨，超越他们并不困难，你不需要争做第一第二，你甚至不需要跟他们竞争，只要超越绝大多数大部分又懒又笨的人，你就可以过上相对较好的生活，然后在这个基础上迭代改进。 前期都是很硬核的道理，中间部分都很水，没有一点实用的，下半部说一些成熟社会一些现状，给人感觉后面就是制造焦虑情绪。 总体来这部剧还是不错的，编剧语言很犀利，开始看时刀刀扎进心脏，让人很难受但又很真实，看着看着也就习惯了，来回间隔段时间，还是有所点启发的。 2021年11月14 晚上18:48分

买什么：以宽基指数为主，以行业指数为辅。对普通投资者来说，开始投资指数基金的时候，是优先从宽基指数基金开始入手，因为这类品种相对更容易分析和理解，而行业指数基金，需要对行业有一定程度的了解，才能做好投资。 怎么卖：长期持有，牛市高估卖出 如果投资者短期内需要用钱，可以在指数基金回到正常估值、有一定收益率的情况下止盈，或者直接按照30%的收益率止盈。这样可以大概率在2~3年就遇到一次止盈机会，方便短期内用钱。 不建议根据自己的感觉来确定买入基金的时间。主观的感觉很容易受到市场波动的影响，遇到大跌或者大涨的时候，很容易就不敢买或者提前买的比较多，这样效果反而不好。

这是一本心理学剧集。从社会、家庭、个人等方面，阐述了我们是如何活在“中国式”里的，又该如何走出来，活出自我。 “中国式”婚姻： 我想绝大多数人是把婚姻和爱情分开来看待的。 在中国，孩子结婚时，父母不会问他：你们相爱吗？父母的关注点往往落在房子、车子这些特别实际的问题上。所以直到现在，大部分中国人选择婚姻的时候，虽然也考虑爱情，但不会将爱情作为婚姻的充分必要条件，而将重点放在物质条件、社会地位等方面。因为绝大多数人认为，爱情是靠不住的。 “丧心病狂”的晒娃党： 对很多女性来说，有了孩子之后，她就有一种圆满感。如果晒娃到了丧心病狂的地步，那就表示，这些妈妈们并没有真正属于自己的人生，所以生了孩子之后，孩子的人生就成了妈妈自己的整个人生。在生孩子之前，这个妈妈可能没有强烈的存在感，一直很平常、很平淡；但是结了婚、突然有了一个孩子之后，如果这个孩子又乖巧又漂亮，是可以拿出去到处说的，于是这就变成了妈妈非常骄傲的部分，夸张一点儿说，怀孕的时候孩子寄生在妈妈的肚子里，孩子出生后妈妈就寄生在孩子的人生里。 “中国式”女人 这个时代的女性教育是病态的，一边强调男女平等，一边强调女人要依附男人。 生活中，常常听到对女性的教育是。“你跟男人在一起不能吃亏，应该让他使劲给你花钱，这样你才能看得出来他是不是足够爱你，或者通过很多手段来试探他。” 所以高额的彩礼，诺大的钻戒、盛大的婚礼、各种所谓的“仪式感”也越来越被盲目的推崇。如果没有这些东西，那么男人就会被扣上“不爱你”“舍不得为你花钱”的高帽子。可是形式这个东西，如果不能够让当事人开心，那么就毫无意义！ 中国人的“面子” 面子展示在中国无处不在。朋友圈天天各种晒，晒娃，晒自己多忙，晒自己加班，尤其是逢年过节，朋友圈就是各地摄影比赛；包括中国式旅游，上车睡觉，下车拍照，好像出门不是为了玩，而是为了把照片带回去炫耀，你看我来过这里，这其实也是一种面子。 面子真正对应的西方心理是什么？就是自恋形成障碍。面子心理其实是一种畸形的自恋，要维持一种“无论什么时候我都是对的”的感觉，为了维持这种感觉不惜任何代价。 可是真正的尊严是自我价值感，也就是成为你自己。一个人，有了属于自己的自我价值感，有了存在感，就有了坚实的心理基础，有了坦然面对自己和面对这个世界的“里子”。 中国式“活着” 中国人一定要和别人活得一样。如果别人家孩子结婚、生孩子了，而自己的孩子没有，他们就会有失落感。和别人“不一样”就意味着你“不正常”—不是你的身体“不正常”，就是你的心理“不正常”。父母似乎不能忍受自己的孩子跟别人的孩子不一样，觉得“孩子不正常”就意味着“自己不正常”。 中国一直以来都在追求“整齐划一”，如同“阅兵式”的“方阵”，在中国已经成为一种图腾—每件事，所有人都一样，好像这样大家才会觉得足够有底气，如果某个人不一样，那么他就不对。 如果自己和别人活得不一样，就意味着自己“不够孝顺”。 追根到底，还是因为有些人由于没有自己的人生，所以只好生孩子，然后把生的孩子的人生当作自己的人生去操控。很多父母，甚至是年轻的父母，过分地重视孩子，其实可以理解为他们自己的人生没有实现，于是他们把孩子当成了自己，有意识或无意识地让孩子完全按照自己的想法做事，基本不给孩子自主空间。 区别是不是“爱”很简单，问一个问题就可以—父母是否真的在意孩子幸福？这个幸福是建立在孩子自己的真实感受上，而不是活了一个大家都活着的样子。 大多数父母认为：孩子有一个完整的家庭就叫作幸福，为了做出“我也很幸福”的样子，你会不会逼你的孩子找一个非常糟糕的伴侣？你是否在意你的孩子虽然活出一个“

虽然是b站的剧，但联瑞味真的很浓。满眼都是《Gespenst von Confettiville, Das》《Gespenst von Confettiville, Das》+1点《Gespenst von Confettiville, Das》。然后发现，主创确实，就是，同一波人....

编剧弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 如果说生命有意义，那么遭受苦难也有意义。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。 “命运给你一个比别人低的起点，是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，这个故事关于独立，关于梦想，关于勇气，关于坚忍，它不是一个水到渠成的童话，没有一点点人间疾苦。这个故事是有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，这个故事是苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!”——刘媛媛 在任何情况下，人的生命都不会没有意义，而且生命的无限意义就包含着苦难、剥夺和死亡。我要求在黑暗中专心听讲的狱友们正视当前严峻的处境。他们一定不能丧失希望，而应当鼓起勇气，坚持斗争，始终保持尊严，坚守生命的意义。 我们有太多的苦难要经受，因此，必须直面所有的苦难，不能软弱，眼泪是无用的，但也不必讳言流泪，因为眼泪见证了人们承受痛苦的巨大勇气。只有极少的人能意识到这一点。 不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。