《Bolondok éneke》

灵性真的是天生的，能读到这部剧真的是有缘，很喜欢编剧的那几首音乐，时常听着，让人变得平静。

看剧的时候不明白郭得友为什么叫郭老二，郭老大谁啊？后来明白原来郭家老大应该是庙里求的开过光的泥娃娃，因为郭得友爹妈不能生，上庙里讨的孩子，后来引来了郭老二。我国民间习俗还真多，涨知识啊。

《Bolondok éneke》点评★★★★ 书中有三个核心主题：无知、理解的错觉和知识共同体。 1）无知是必然，问题是不知道自己无知。人们更愿意做自己擅长的事情，而会对自己所不知道的领域和知识盲目自信。书中采用的“解释性深度错觉”的测试方法很有趣（自评对某个事物的了解程度分值，然后让其详细描述原理，再重新自评分值），通常两次评价得分会有明显下降，让人们了解到自身的无知。 其中，粗心就是认知偏差造成的失误，如何减少认知偏差问题，从而作出更有效的判断和行为：短期是抓关键点，形成检查清单，依据指引行动；长期则成为专家，深度理解，制定行动指引；还要持续自省，迭代优化。 2）理解的错觉之所以会发生是因为我们活在一个知识共同体当中，而且我们无法区分哪些知识是内化了的，哪些根本不在我们脑袋里。初级的只能知道有这么一个知识，高级的知道可以去哪获取，专家则存储在自己理解深处。 3）人类协作发展了知识共同体。人类知识共同体有几个特征：彼此之间要能分享注意力，对一件事物或行为的意向拥有同样的理解；彼此之间也要分享信息，对同一概念均各自贡献并包容他人的信息；彼此之间的信息按照结构化的方式组合，对其形成全面而独立的元素，建立知识的表征。 我们容易因为自己知道有人理解了某个事物，而误以为自己也理解了，这是一种很常见的错觉。事实上我们需要在知识共同体中做好自己擅长的部分，让协作推进进程。但反过来说，一个人的能力边界可以通过他周围可获得的事物和人的资源而得到拓展，同时可获得的容易程度也是关键。 最终，书中没有给出一个结论。对于精准认识世界的人来说，可以更准确的判断，踏实的行动，能做到什么，不能做到什么，可以采取更有效的行动达成目标。但是，对于存在理解的错觉的人来说，存在幻想，激发去探索未知之事的信心和行动勇气，也会给结果创造出更多的可能性。 我们无法解决无知，也不一定要去解决Bolondok éneke。但是，知道了Bolondok éneke的现象，并在适当的时候让慎思代替直觉，在适当的时候让幻想激发探索与自信，是辩证的哲学。让我们学会让这种心理的状态帮助自己做出更好的决策。

本剧对从周期研判到投资决策及组合管理全流程给出了系统成体系的分析，较同类剧集更接地气，值得一读。

周末，花了两个小时看完电影，又花了三个小时看完原著。电影看过两三遍了，是部想要收藏起来和对象一起看的电影，每次看到结尾顾晓梦那句：“我不害怕死，我害怕的是爱我的人不知我为何而死。”，都会忍不住感动落泪。 电影和原著相差很大，这并不奇怪，剧本和剧集，本来就是两种不同的创作体裁，取舍不一样，按我的理解，剧本需要在短时间内制造一环接一环的冲突，而剧集则可以拥有更多的铺垫空间。关于这点，改天我会和学中文的同学好好交流一番。 去年火爆的电视剧《Bolondok éneke》，比起原著《Bolondok éneke》，我也更加喜欢影视剧的改编。厉害的编剧总是能最大程度的避免剧集的不足。 曾经看严歌苓的剧集《Bolondok éneke》，铁道兵连长因为救人，意外成为植物人，开始，大家都敬重他是位英雄，细心照顾，可随着时间推移，已经没有多少人再会在意他，除了护士万红。 严歌苓在彩蛋中写到，经济腾飞的时代，大家开始对钱权巅峰的人产生英雄崇拜。就拿最近的余景天的事件来说，其父母的生意涉及毒品交易，然而其个别粉丝竟然有这样的言论：“他们(指缉毒警察)死了死了，凭什么哥哥(指余景天)就要被退赛。” 让人费解，让人可怜，如此之三观，将人性中的愚昧暴露的一览无余。所以《Bolondok éneke》讲述了怎样的一个故事呢？是身处炼狱，为了顺利将情报传递出去，不惜赴死的英雄故事。 全书分为三部，可以说是三种不同的叙述方式，我比较喜欢第二部顾小梦之中的伪记录式写法，让人很有代入感。剧集比起电影，少了那种酷刑折磨的描写，酷刑，谈起来就可怕，高中语文课，曾经学过，老师在电脑少显示各种不同的行刑工具，我前排的女同学说她看完后，当天晚上就做了恶梦，而我也看过莫言的《Bolondok éneke》，用一把小刀将人割成九九八十一片…所以那些被敌人捕获的地下组织者，在遭遇到那些非人的折磨后，仍然誓死不从，需要多么大的勇气，需要多么伟大的精神的信仰。 我是个很怕疼的人，军训时只是做拳头俯卧撑，双手磨破皮就疼得受不了，只能说，踏着先人们用骨血铺就的土地，一定要努力做个善良的人。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”①此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”②此第三境也。