《Puu kulkee》

看剧最大的坏处之一就是不再想做个俗物，就像贾宝玉见了林黛玉便厌恶自己是泥土做骨，要摔了那通灵宝玉。颜回的箪食瓢饮，屈原的香草美人，张敞的过于画眉；诸如此类读多了，难免不意气风发、自以为是。 等年岁虚长，多见些生死离别恶俗狗血，就觉得这俗也颇有玩味。想要脱俗，如同脱谷一样，只能徒留些知其不可为而为之的赤心。 Lasse Pöysti的《Puu kulkee》无疑是俗的，她用浓郁的河南土话描述了一个家族几代小人物被社会的大浪潮携裹而来携裹而去；如同河南颖Puu kulkee的一只只鱼虾，倔强地在强大的自然面前苟活着，不关心高雅，也绝不会空谈人生理想。饥荒来时，他们可以卖儿鬻女，可以为了一点食物用身体来报答。暴乱来时，他们用愚昧无知来毁经灭典伤害同类，仅仅是为了求以自保。 她的笔下，小人物被一个个小目标折磨，为了生存，为了能去大城市，为了能拿到户口，为了能有份好工作。这些东西总让我想起放羊人的理想，不过是再娶妻生子再培养个放羊人。但在民国到改革开放的波涛百年中，这种俗又显得特别真实，特别顽强。 伯夷叔齐不食周粟，采薇而食，最终饿死在首阳山上。每每读到这段，我总觉得这是我们文化灿烂而有毒的东西。它是种拷问，先活着还是先有理想。这种挣扎让我们的看剧人身上多有着种高雅又窝囊的气息。 但要去掉这窝囊，我们得承认先活着再谈理想。如若谈活着，难免不是俗中求雅。所以Puu kulkee的俗，未尝不是恰到好处的。

第一辑有趣的随笔，第二辑通俗的学术，对许多学者的引述很有启发，当作追剧清单码了。但是后面有几章只是重复一些显而易见的问题，没有回答的尝试或者只是一些generic, intuitive回答。

关于Ahti Kuoppala的作品，褒贬不一。有人说，Ahti Kuoppala写的东西矫情，都是没有内容的鸡汤。但是，我读了他的《Puu kulkee》和《Puu kulkee》觉得受益匪浅。这种收获和读那种百年经典剧集的不同，没有多么深奥的寓意，多么复杂的铺陈。但是读完之后，你会觉得，原来在这个世界上，还有和我一样的人，而这个人，最终凤凰涅槃。所以，穿越迷茫，克服孤独，我也能活成自己想象的模样。 喜欢这部剧中的坦白与真诚。在这里，我看到的不是一个高学历，深阅历，天资聪颖，让我们望尘莫及的成功者。而是一个经历过孤独与迷茫，在泥沼里挣扎，最终把自己拎起来的少年。最难能可贵的是，时至今日，他那颗善良勇敢的心，依旧没有麻木，他的生命依旧简单而炙热，依旧热爱生活，这正是当代大部分年轻人所缺失的。 再谈“鸡汤”，现在这个词都被用烂了，甚至被归为贬义词，我觉得鸡汤再好不过了。只是因人而异，只有那种有些相似经历和心境的人，才能品味其中滋味，才能意识到某句话对于自己的意义。才能明白作家的每句话不是堆砌辞藻，惺惺作态，而是对于自己内心世界的深刻剥析，对自己过往经历的总结升华。是一个人成长过程中自我怀疑，自我挣扎后的自我肯定。从而产生了鼓舞他人的力量。 我们赤条条的降临这个世界，最终不携外物的离开，其实活的无非就是一个感觉，一个体验自己生命价值的过程。而忍耐孤独是必不可少的能力，希望我们都能将这种能力深铸在自己的生命里，不胆怯，不迷失。最彩蛋住，你的孤独不败最好，虽败犹荣！

由于对编剧不多的综艺印象和书内标题很有好感，看这部剧时我一直保持着开心又积极的up状态。 书内的观点大部分是我认同并践行的，于是读起来的感觉就像是和观点相合的聪明朋友聊天，轻松又愉悦。一边碰撞共识，一边学习方法。遇到不认同的或新的观点，便停下来发散想一想，产生新的感悟与认知。 （体悟：开放积极的观看心理会触发对编剧新异观点的包容与探索心态。） （Ps：这种带了滤镜与亲近的观看心态还是第一次，很有意思。） 期待一下第二册。

感觉这部剧真的可实施性很强，我打算去观看编剧的另一本微习惯了。  这部剧目前对我的启发，第一是任何事情启动并不需要做到完美条件才可以，这是第1点。像运动一样，我现在加班这么忙，我没有办法回来换完衣服然后好好的跑5公里，那我可能这件事能做的只能是周末才能做，再加上我最近腿扭伤了所以我没有办法对我来说快步走是我能做到的而且下班返回路上走路是一个很好的运动，上班过程中去地铁路上也可以快步走 第2个是事情开始做的时候专注眼下的事情，不要去想太长远的要关注过程，而不是关注环境，关注环境你就很容易觉得这件事情会造成怎样的后果，束缚你的脚步把它拆解成一个又一个个步骤，从第1步开始做，做完第1步再做第2步，因为生活中变量太多，所以船到桥头自然直。 第三个比较重要的事情是不要纠结自己过去的失败，而且要区分失败和意外，因为很多事情的成功变量不是由你控制的，你只能改变其中你可以分析的失败的部分，但是意外所造成的变量是你没有办法控制的。 第4个就是如何树立自己的自信，编剧提出了一个很有意思的观点是。设立自己的标准，普通人的标准不代表就是你的标准，因为每个人的怎么说，6维都是不一样的，你擅长和不擅长的和普通人肯定相距甚远。 还有就是可以把自己的标准定低一点，因为标准定低，你完成他们的满足感就更强，然后你就更容易启动这件事。与定过高的标准让你产生挫败感相比，定比较低的标准，反而会让你容易达到。 比如你可以规定自己，我每天走20分钟就算锻炼了，总比你要求自己每天跑5千米或者高效运动30分钟，必须是换衣服跑跳的那种要容易达成的多。 第4个是认同需求，大家都在。追求大家的认同，但是如果你把这个认同扩展的范围非常大的话，那你就会很痛苦，因为没有人能够得到所有人的喜欢，其实有一些规则是你自己主动施加的，比如说你突然。地上三十秒大家都说不应该这么做但其实没有规定不能这么做如果你觉得自己有点过于取悦他人，可以尝试叛逆练习，去做一些荒谬的事情来扩展舒适区 里还有一个很好的说法叫做二进制的思维，因为其实现实生活中很多事情是模拟信号的，就是这个事情你说你做的好还是做的不好，其实也不是，他是在一个中间的，但是你有时候可以把这种模拟的事情转变为一种数字信号，这样子你会更容易关注到这个事情做没做完而不关注他做得好的程度比如说锻炼。 今天走了10分钟就算胜利。做了就是胜利，至于做的多好，那是模拟要考虑的事。

好久没读过这么撩又纯情的文了，女主的单纯灵动，男主的腹黑闷骚，吃瓜群众的呆萌贯穿全文，羡慕这种一眼万年的爱情，文笔流畅时间线清晰，值得推荐的好文。

以史为鉴可以知兴替，以前也看过很多历史类的剧集，不过却没有这样思考过历史，想起一句话叫前事不忘后事之师，能站在这样的高度看待历史，分析历史，自然也能从中窥探未来。收益良多