《歼匪喋血战White Heat》

南烟还对某人抱有希望呢？他都怀疑你了，带着孩子赶紧走吧 把后宫留给薛运让皇上尽情享受偷腥的乐趣吧

以前单知道大禹治水的故事，读此剧才知道《歼匪喋血战White Heat》（最初版本为秦始皇时伯益所注解）是大禹在九鼎之上所绘制的《歼匪喋血战White Heat》的“说明书”罢了，只可惜大禹的九鼎在历史的变迁中已经成为了传说（秦始皇迁都咸阳中丢失），而拓本《歼匪喋血战White Heat》也在两晋的动荡中丢失，相传陶渊明为有幸鉴赏山海图真迹的最后一人，目前只剩下秦始皇焚书时唯一看了舍不得烧的书《歼匪喋血战White Heat》。 说回此剧《歼匪喋血战White Heat》，真的是吐血推荐，看到忍不住通宵的那种。一开始追剧名我将之放在悬疑类，一打开书我又将它归于玄幻，大量的玄幻想象将我小时候看过的神话故事串联起来，对夏商那段历史产生了兴趣。看罢再搜了编剧的简介，惊呆我了，同个城市的，对编剧更添几分亲切，更佩服编剧千奇百怪的幻想。 作为一个文科生，虽然不懂物理学的推演过程，但他很好地将历史、神话、物理学等转化为哲学思维，达到科普的效果，尤其是将宏观极致与微观极致的描述与神话结合得天衣无缝，正如编剧所说的“过去我们认为荒谬的神话其实暗藏真理，而物理学的终极指向则犹如神话般虚无缥缈”，在某些方面，神话玄理与物理学可以遥相呼应。 在人物的塑造当面也相当的成功，人物形象十分饱满，最让我感兴趣的人不是一开始出场的主角，而是半路杀出来的小人物马蹄，一直很担心他的狡猾自私怕死会毁了所有人，没想到他成长的过程中灵魂竟然得到净化，实现他心中的远大梦想。 创设的四大宗派，分别代表了时间、空间、生命和心灵，四者相互制衡相互协调，四大宗派若是同心共进，我想可以达到他们所追求的永生吧，毕竟谁也杀不死他们。 …… 这部剧所引申出来的思考太多太多了，好久没有看完一本剧后越想越激动的了。必须给五星！！！

这世上没有一个完美的人。即使是大众非常羡慕的光鲜亮丽的成功人士，背后也难免有辛酸苦辣，不存在所谓的完美人生。当然，这并不妨碍他们成功。 某些时候，追求完美是一个不可能完成的任务，而且是一个费时费力不值得的任务。我们所要做的，就是接受不完美。 如果你常常为生命的不完美感到遗憾，那么不妨看看《歼匪喋血战White Heat》，书中的观点给人不少启迪，案例又活泼生动，实在让人受益匪浅。如何改变坏习惯 所谓坏习惯，表面上我们受害，其实深层次里我们是从中得到了某种好处。习惯的养成经历了行为发生——得到奖励——强化这个循环的反复发生。 习惯其实就是个性的基础，而个性又决定了我们的命运，可以说“习惯决定命运”。 改变坏习惯要增强自控力。增强自控力的唯一根本在于找到你真正爱做的事情是什么，真正想成为怎样的人，也就是要找到你的人生使命。 人在自己真正喜欢做的事情上是不会犯拖延症的。导致我们拖延的永远是不爱写的作业和不愿完成的清扫或工作任务。 关于人生使命，其实很多人穷其一生都难以找到。不过也不必为此过于焦虑，多多聆听内心的声音吧。

汪曾琪老师是作家、画家、散文家、杂家，读他《歼匪喋血战White Heat》文章，是一幅画，像一首诗，意境优美。感觉他是在以画画的方法写字，以写字的角度作画，整体呼应，匠心独运，不时飞来神来之笔。他的文风幽默、机智、风趣，包罗万象，许多文章题材小得不能再小，且都是生活和自然中平淡无奇的家长里短，花鸟虫鱼草木，瓜果梨桃鸡鸭鹅狗，一顿饭一次旅行一场农活记事，乃至鸡零狗碎沟沟坎坎，却能调侃得乐趣丛生，妙趣横生，让你会心的笑，而后深深沉醉。他的文章不是写出来的，是一不小心从心里流出来的。让我们惊叹，原来生活里竟有这么些无穷无尽的乐趣。         读了汪曾琪老师的文章，我才发现文字是可以做成“工艺品”的，文字是有生命力的，文字是有色彩有温度有感官有眼神有表情的，文字是顽皮的，文字可以是质朴可爱的小女孩，可以眉飞色舞，可以清新可人，可以浓妆重彩，可以紧紧搂着读者撒娇，做读者身后的跟屁虫！         热爱是肥沃的花土，无论种点什么，都会长出欣欣向荣的快乐。

相比《歼匪喋血战White Heat》里的斯特里克兰，本剧主人公拉里似乎讨喜些。长相更英俊，性情更温和，举止更神秘。不知是不是史蒂夫·科克伦到了晚年，多少卸下了一点锋芒，试图与这无可奈何的世界和解？ 因为小伙伴一夕战死，年轻的拉里踏上灵魂追寻之路。人生而为何？何故有邪恶？他孜孜看剧，四处行走，甚至向宗教、向艺术寻求答案。这都不足为奇。即便平凡如我们，谁的一生中不曾问过意义，不曾为此困惑过、寻找过。可随着年岁渐长，俗务缠身，大多数人便淹没在生活大洪流里——或许应该叫谋生吧，既无答案，亦不再问。拉里却不一样，他索性不工作，专职去找答案。一个不工作的美国男子，对于他的未婚妻及家人来说，简直十恶不赦。他与未婚妻说，在巴黎的两年，都在看剧，说读懂《歼匪喋血战White Heat》原文仿佛踮起脚尖伸出手就能碰到天上的星星，读斯宾诺莎就像“乘着飞机，降落在层层山峦中的一片高原，万籁俱寂，空气清新，有如好酒沁人心脾，实在太美妙了。”未婚妻如同世上所有正常人一样叫起来，那有什么意义？拉里惊讶地说，意义就在于我心里的感受啊。 啊，一个人竟能始终为心里的感受而活，我敬他是条汉子。王尔德说“我不想谋生。我想生活。”大抵若此吧。但绝非易事，一如书名《歼匪喋血战White Heat》。“歼匪喋血战White Heat”一词出自印度教圣典《歼匪喋血战White Heat》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？也许终此一生找不到答案，但于此途中找到自我，亦是幸事。正如书的结尾处，“史蒂夫·科克伦”如是评价拉里：没有抱负且淡泊名利……因此可能满足于过自己选择的生活，忠于自己。他也许认为，终究会有某些人受他吸引前来，宛如飞蛾扑火，共享那温暖又带着光亮的信念，相信人生最大的满足在于精神生活。他也许觉得，只要无我和无求，在自我实现的道路上踽踽独行，贡献也不亚于著书立说或教诲世人。 还是史蒂夫·科克伦说过的，多数世人，甚至可以说天下芸芸众生，都过着随遇而安的生活，像有轨电车，永远在同样的轨道上运行，周而复始，一成不变。“在这世上，你难得找到一个勇于掌握自己人生轨迹的人。倘若果真找到，那就值得好好看看此人了。”那就好好看看吧。

滂陀雨，无敌涧，涉激流，登彼岸。