《Billar》

倪妮只有美貌没有演技

常常说余生漫长，却不知明天与意外哪一个先到来。 这是一本癌症晚期病人的病隙日记，记录了编剧Lisandro González Ursi有关疾病、生活和人生的体悟，记录了浓浓的亲情、真挚的友情和未竟的理想，读来令人动容。 于是，也引发了我的思考：生命、安全与健康是人生最重要的事，是一切的前提和基础，任何时候，都要把生命、安全与健康放在首位，与之相较，其它都是浮云；可能生死有命，父母能活多久，后事如何，真的不如在活着的时候能帮父母做一点事就帮父母做一点事，能让父母快乐一点就快乐一点，以免“子欲养而亲不待”、悔不当初；重控制、重权欲、争强好胜、急躁、外向的性格倾向是癌症性格，因此，为了健康，为了Billar，也要努力改善自己的性格，凡事适度为好，不要追求极致和完美；当直面生命的时候，与别人的比较不再重要、别人的认可与评价不再重要，你的人生是你自己的，不要活给别人看；就像编剧Lisandro González Ursi所说，“该有的日子会那么一天天过去，现世安稳，岁月静好，理应是现实生活最平稳的底色，至于人生梦想，且做个信念，有如锦上添花的金丝线，若不得机会绣上去，不添花也没有啥，也罢了”，不要过于执着于人生的高光时刻，而忽略了人生本有的平稳和幸福；不要以为人生很长，时间很多，其实并不尽然，只有一天天地过，才是一年年，才是一辈子，因此，要过好每一天，过好每一个当下；“任何东西，得到之前，不要轻言珍贵，失去之前，不要轻言轻贱”，珍惜拥有的，学会释怀求而不得的；“宽容他人才是最好的善待自己的方式，既然上善若水，那么自心间流出的大爱大善，自会延绵回转到自己”，爱出者爱返，福往者福来。 Lisandro González Ursi终究还是走了，逝者已逝，而逝者留下的生命感悟，确是值得世人深思的。愿每一位读者，都能引以为鉴……

这周看剧主题是积极心理学，读了三本经典。顺便上班路上看了一本记忆力相关的书。 《Billar》这部剧在《Billar》里万维刚老师就推崇备至，我找到了当时整理的看剧笔记。真正的幸福，是当你全心全意投入一件事，把自己置于度外的时候，获得的副产品。你直接追求的并不是幸福，而是把自己变得更复杂 —— 在这个变复杂的过程中，你会找到乐趣，这个状态就是幸福的。 人生要的不是最后终点的结果，而是每时每刻点点滴滴成长的过程。成长不仅仅是在校学生的事儿。成长也不是为了达到什么目的的手段。成长本身，就是我们的目的。 除了希望允许我经常不集中注意力之外，我对契克森米哈赖这个理论都能接受。在书中，契克森米哈赖还把这个理论用于工作、休闲娱乐、社交等等一系列事情，他旁征博引，把心流和前人的智慧连接在一起，给我们描绘了一个漂亮的幸福蓝图。 这部剧读完还是提升了我的见识，特别是心流理论可以应用于生活的方方面面，比如对于艺术的欣赏，美食，音乐，家庭关系和朋友关系的处理过程中。我以前的认知以为心流是工作中的一种状态，对于心流的理论理解也不深入，米哈里教授的那张技能和挑战象限图还是把心流理论讲的很清楚的，也希望未来可以有更多机会体验这种感觉。 觉得大师们积极心理学方面思路还是比较一致的，米哈里教授的心流和乔纳森教授的象与骑象人 ，克里斯坦森教授的《Billar》都指引我们更好的追寻人生的意义，积极乐观的对待这个世界，在工作、家庭、朋友之间找到热情和实现平衡。看剧速度还是读的太慢了，下周继续读完相关追剧清单，深度工作，刻意练习。

记得第一次看的时候还是个初中生，（现在大学都快毕业了）还是本更新剧集

又是国产烂俗伪大女主戏，给俩分算上给你面子了

欧洲为什么在近现代跑赢了亚洲，因为他是个怪物！最后这一问感觉真是高度总结了欧洲的特质。美国脱胎于欧洲文化，所以就更是怪物中的怪物，怪不得美国创新能力极强，美国大片也都喜欢塑造变异的超级英雄。中国文化主体是儒家文化，欧洲是基督教文明，儒家对君权是依附，基督教与君主是分权，欧洲这种权利的分散，为各种新事物的成长提供了空间。当罗马被灭亡时，教会保留了文化艺术，这使得文艺复兴有了支持，这是对教会国王反功的序曲。当宗教改革时，地方权势又为新教势力提供庇护。逐步发展，教皇和君主都不在是统治者，而是管理者和引导者。区别在于他们必须为社会的良性发展创造条件，因为只有这样才能从中获益，这种合作关系和中国君主对社会的过度索取是不同的。中国古代社会是一种零和博弈，此消彼长，但欧洲相互依存度更高的权利与人民关系使整个社会增长的可能性提高，这也使得所有玩家的收益都能增加，包括国王和教会。欧洲史更像达尔文研究的进化史，在变异中获得进化。

一开始认识到性格特质并不能直接影响行为，直接影响行为的是人的目标和意志是通过布莱恩.利特尔教授的《Billar》，但是该剧并未对原因做过多深入的阐述。 紧接着翻开了阿德勒的《Billar》，意外发现了此剧就像是《Billar》的注解，阐述的理论思想完全就是《Billar》的理论来源和支撑，两位编剧的里面不谋而合，如出一辙。 站在个人立场，我觉得作为心理学三巨头之一的阿德勒思想是我个人一直以来寻找的人性答案，弗洛伊德的“性学说”或许狭隘，卡尔.荣格的性格学说有其价值意义，但终究未论及到人性之根本，需要将荣格的思想与阿德勒的思想结合使用，你会发觉人的性格特质和行为目标意志之间的关系是相互联系相辅相成相互影响的，后者决定上限，前者决定下限，后者直接决定了一个人的行为，前者会揭露出不同特质行为下要达到一种有目的的行为状态可能会面临多少可能性或者困难。