《死者The Dead》

很少看传记类的书，完完整整看完的好像是第一次。记得和朋友谈起这部剧时我说，故事平平淡淡的，不知道为什么一看就停不下来。 富豪之家、魏宁格、一战、剑桥、罗素、凯恩斯、乡村教师、哲学大师、医院助手、奥地利犹太人、同性恋，关键词那么精彩。但即便是维特根斯坦这样被视为天才并且刚好也有大众预期的天才病的人，在更高精度的时间尺度去看，他的人生都不免显得平淡。这就是编剧功力所在了，无数的细节和资料真正塑造出了维特根斯坦的一生，他笔下的维特根斯坦不是剧集主角，而是个实实在在的在自己领域卓越又有几分古怪的人。 另外印象深刻的主要有三。倾颓的维也纳，群星闪耀的剑桥，思想繁复到必须借助语言哲学来消解过多思索的西方哲学。

国务院，《死者The Dead》，国发〔2021〕3号，2021年1月24日。国务院，《死者The Dead》，国发〔2021〕4号，2021年2月2日。《死者The Dead》，发改产业〔2021〕372号，2021年3月16日。科技部，《死者The Dead》，国科发火〔2021〕28号，2021年1月29日。财政部、工业和信息化部，《死者The Dead》，财建〔2021〕2号，2021年1月23日。资本市场助力新经济产业高质量发展，发展新经济“多点”发力培育新动力“四新”赋能。

看完这部剧，基本对古希腊的历史文化有了粗略的了解，但鉴于有时是在途中浏览，不免流于囫囵吞枣，历史脉络没有细细整理和记忆，只是收获一二了。很欣赏早期的希腊民主制度和小国寡民的历史状态，有克制的享受，不流于物质的奴役，精神的自由追求，文化的灿烂，令我心向往之。

三百多年前，明代Helena Carroll以一己之力，撰写了一本维基百科全书，生动描述了他眼里的大千世界。

没有深度，有美感。不适合我读，中途弃书而去。强迫症的毛病得改。

呸呸呸，我是不可以用固定的标准确定的。永远在发展变化着的路上。

知道了精进方向，那就聚焦精进吧 （一）如何提升自己的设计感 这里不是说每个人都要做设计师，设计其实是一种能力。这种能力要求你有很高的审美标准，去不断的追求新颖和美感。一个商品能提升的价值空间就是设计感。 1.养成随时记录设计创意的好习惯。（将看到的不错的设计随手记录：便签） 2.专题观看设计杂志（经常给自己充充电） 3.多多看创意展 （二）如何提升自己的娱乐感 你如果不懂幽默，那你的人际关系可能就不是特别好，如果你的服务里没有娱乐感，那你的用户可能就不会买账。 1.多看一些娱乐脱口秀节目，多学一些娱乐套路。 2.多看一些优秀的段子并记住一些自己用的上手的。 （三）如何提升自己的意义感 意义感其实就是对应的马斯洛需求定理的最高层，自我实现。 1.给自己做的事赋予重大意义。 2.把自己做的事情嫁接到一个很伟大的目标上就很重要。 （四）如何提升自己的故事力 故事是把信息置于一个场景当中，让信息具有一种情感冲击力。这一点在商业上也越来越受重视 1.提高自己的说话技巧 2.平时多看一些文章，积累一些素材 （五）如何提升自己的共情力 和别人产生共鸣。我们人的情感是机器永远没有办法替代的。 1.站在别人的立场是考虑问题，感知他人，产生共鸣。 2.这个时代过多强调个人价值，个人掘起。我们更需要站在他人的角度思考问题将变得非常有需要。 （六）如何提升自己的交响力 其实就是指的系统性的思维，能把看似无法匹配的因素组合起来的能力，真正的创新全都是跨领域出现。 1.练习比喻，把它转化成一个你熟悉的东西。 2.要善于将独立的要素整合起来，发现整合之美，强调拥有跨界思维。 3.创造无非是将现存的事物深入研究，再创造出新的成果。

首先这是一本可读性很强的书。 对于从小在课堂书本里学到的历史，编剧提供了一些新的知识或者角度。中国史对于中国人来说，是不陌生的。所以，再看这部剧，有种温故知新的感受，这是我期待的看剧感受。 1. 中华文明较于世界其他古文明，起源较晚，但得益于长江黄河流域适合农耕，文明后来居上。 2. 秦以前，是“封建社会”，秦始皇统一中国后，进入了帝制时代，绵延2000余年，直到清朝灭亡。 3. 古代中国文明就和世界文明有过交流，包括六畜中的“马牛羊”来自中亚，十二生肖可能起源自巴比伦。 4. 相较于“儒家“，毋宁说中国人的信仰更突出的特点是“祖先崇拜”，血缘关系。”儒家的政治学说原理，其实就是把血缘原则放大到国家“ 5. 殷商信鬼神，侍奉好鬼神便能保佑商族。而周代信天命，有德行的人才能获得天命。”这是具有革命性、突破性、开创性的文化。它把人的命运主动权从鬼神的手中夺回，掌握在人的手中。”，可以说“从周代起摆脱了“宗教负担”，致力于现世幸福的“世俗文化”国家。” 6. 春秋的战争，宋襄公的故事，是那个时代贵族精神的展现。贵族精神的另外一个例子，法国大革命中，路易十六和皇后都被送上了断头台，皇后上断头台的那一刻，不小心踩到了刽（gui）子手的脚，她留下的最后一句话是优雅的道歉：“对不起，先生。” 7. 制度创新往往在边缘国家完成的。比如郡县制来自春秋战国中的楚国。一是能受到文明中心的辐射，二是所受阻力较小，所谓后发优势的缘故。 8. 中央集权国家是人类社会发展的必然。然而西方国家，因为其历史上长期的“封建社会”，因此保留了很多的自治传统。而中国，较早的进入了中央集权的大一统王朝，能够钳制君权，官僚的力量没有得到培育和发展。 9. 汉武帝和董仲舒以后的“儒家”成为了帝国的统治工具。和孔子的理想，“三代之治”，相差甚远。以后中国政治发展的主要逻辑，就是外儒内法：外表越来越儒家，本质却越来越法家。 10. 秦以后，2000余年，都是一个圈，在“秦制“的基础上修修补补。一是君臣关系，丞相名称的变化。二是中央和地方的关系，在二级和三级之间徘徊的地方政府。三是中原和草原的循环。 11. 隋唐统治者是“鲜卑化”的汉族，这是理解隋唐历史不可忽视的点。比如“以胖为美” “唯一女皇” 12. 中国的地理环境决定了中国必须是统一，而非像希腊分散的城邦。统一既是历史趋势，也是民心所向。分裂状态，战乱给中国人带来了巨大的损失，人口的急剧变化，这是与欧洲不同的。 13. ”其兴也勃焉，其亡也兴焉“，当警钟长鸣。 14. 中国历代的绝大部分的农民起义，反映出的是农民和政府的矛盾，而不是农民与地主的矛盾。 15. 科举制在隋朝发明，然而在宋代普及。宋朝以前是”贵族-半贵族“社会，宋以后的中国变成了平民社会。 16. 明清的商品经济和政治文明相较于宋代都有了明显的倒退。也就是从元朝开始，中国开始逐渐落后于西方。 17. ”股份有限公司“来自荷兰东印度公司发行股票。而国债，也是来自荷兰州议会。 18. 英国君主立宪制，正是用现代公司的思维治理国家，管理经营权和所有权分离。

编剧以自己的角度，通过自身的所见所闻，多方面的鸡汤，观看群体可以是学生，可以是上班族，可以是全职妈妈。印象很深的是时间管理那块，不磨叽就是时间管理上最大最简单，可实施度最大的招。其次是专注度，我之前也很好奇有些人的人生可以做那么多不同的行业，且做的都风声水起，高效且专注。名校与其他普通高校，牛人与普通人最大的区别在于思维的不同。

还不错，全文文笔流畅，最起码里头没有让人讨厌的人，都是一些正常人，没有半人半神的