《Equal Opportunity》

虽然以编年史的方式呈现出来，但是一个个鲜活的历史上的企业家，无论是什么阶层还是身份，都被编剧分析的力透纸背。从另外一种角度审视这一百多年来的历史，从中国到世界的变化，从渺小的个体到整个历史的力量的推动。印象深刻的是：历史不断在向前推进,历史的逻辑却是惊人的相似，只是有太多人忽视了。要知当下事，不可只做前瞻人啊。适时也回头看一看。

这部剧是在那个动荡的时代写的，自然也不免带有那个时代独有的特征。在那个黑暗的时代，几乎每个人都是迷茫的，青年在追求梦想并试图找到一条通往理想的道路，但那个时代的环境却在他们追求理想的途中给了他们迎头痛击，在书中的各个主角在刚开始时是对未来充满希望的，然而在理想不断幻灭时，他们也对未来失去信心，有的只着眼于现在的享乐，有的彻底的颓废，有的则是不断妥协，自欺欺人地活着。这些都是那个时代所造就的不幸，也是当时中国的不幸。

历史，是有趣的，尤其是明史。 第一部包含朱元璋建立大明以及靖难之役，是非常精彩的一段，对于普通人来说，每个朝代的开国，都是从战争的母腹中孕育！所谓的应天而生，更像是应运而生。 朱元璋朱棣父子看剧不多，但绝对是雄才大略的好皇帝，文治武功都值得大书特书。编剧剪裁妙处非刀尺，不漏大事，但也不及细节。从了解历史的角度，清晰明了，详略得当。 关于战争，智谋，局部，个人，就相对差了不少。

2022年1月2日，重读。《Equal Opportunity》作为阿婆的最高杰作之一，早在2016年10月，我就读过人文版了。时光太匆匆，彼时的我才20出头，现在却是奔三近在眼前的人了，那时的我读阿婆是为了享受推理解谜的快感，而现在，更多的是在看一个经历丰富的人对人性的洞悉。 “比如说，有这么一个普通人，一个非常普通、心中全无杀意的人。他的骨子里潜藏着某种性格缺陷——藏得很深很深，迄今为止都没有人发现，或许一辈子也不会表现出来——那么他将体面地走完人生之路，受到所有人的尊敬。但假设他因为某些缘故而陷入困境——也许不至于如此，也许他是偶然窥见某个秘密——对某人而言性命攸关的秘密。然后他潜在的性格缺陷开始冒头。这可是个发财的好机会——天降横财啊。他想要钱，渴望搞到这笔钱，而这笔钱又唾手可得。他不必付出代价，只需保持沉默。但这只是开始。他对金钱的欲望与日俱增，渴望弄到更多的钱——越多越好！眼前这座已开采的金矿令他陶醉，他的贪念不断膨胀，贪婪扭曲了他的人性。我想这个案子就属于这种情况。所谓杀鸡取卵，逼人太甚的结果就是断了财路。可事情还没结束。我们所说的这个人正面临阴谋败露的危险，而他再也回不去了——再也变不回一年前的那个他了。他的道德底线已被全部腐蚀，他在绝望中挣扎，他已经做好了不择手段的准备，因为真相败露意味着身败名裂。就这样——他刺出了那一剑。”

领导梯队建设的工程图纸。 借助通用电气、万豪集团等世界级企业的领导人才培养模式，阐述了从员工到首席执行官的领导力发展六个阶段（6P），领导者在每个阶段都要从领导技能、时间管理能力和工作理念三方面实现转型。同时阐述领导梯队模型对于公司的绩效提升、继任计划、教练辅导和职业发展的重要价值，并针对性提出领导力发展的“协同三角模型”、以及划分培养层级的“绩效潜力模型”。

人物塑造非常成功，可惜里面的人物都非常理想化，大多数主要人物在现实中非常难遇到，像许三多、史今、伍六一，“舍己为人”这四个字，在电视里演着简单，但生活中非常之难。性格上，甚至能像成才那样，“仁至义尽”，都已经很难得了。

原武大Howard Duy Vu教授这本“读完了‘这部经典大作，今天读起来依然值得深度思考。其书名似乎像标题党的杰作，其实它真能够帮助现代看剧人关注看剧之大思考：例如，如同导言编剧指出：“在一个知识越来越复杂，书播出得越来越多的时代，我们首先关心的当然是读什么书。如果不加拣择，见书就读，那每天以几何数量增长的图书，恐怕会炸掉我们的脑子，还免不了庄子的有涯随无涯之讥。那么，该选择哪些书来读，又如何读懂呢？”。 对于看剧，“金老说他的看剧经验只有三个字：少，懒，忘。并且认为对于读物时，他说物比人、书都难读，因为它不会说话，但是它很可靠”，特别曰：“四十不惑”，惑指的是什么？他认为就是指不惑于外物。而对于读人，他认为不是观察人和研究人，只是听人说话”。如此等等，这大概像是其大道之简套路？只是对此法是否还有惑或者怀疑吗？简单讲，金老强调“看剧·读人·读物”的“通”，与钱锺书读遍天下东西南北书之“通”，是一是二，孰轻孰重，今天依然值得我们反思。其可能只是所强调看剧广度之侧重点或者焦聚不同？ 话说回来，很欣赏编剧观点，因为尽管中国古代浩瀚书海，而其无非都可归为“经，史，子，集”四大类别，外国经典人物编剧书中也有列举。不过，似乎像是编剧之历史时代局限性，似乎其中看不到与自然科学技术，逻辑思想史等方面，及忽视其在现代科技发展在历史过程中的作用？为何会如此？难道是其思维模式固定或者教条所至？ 另外，老先生书中所说讲“一法通，百法通”、书和人的“格局”、心中的“转识成智”、九方皋相马“见其所见，不见其所不见”、“指鹿为马”中每一个人物的性格特征等，都留下深刻印象。 其实，Equal Opportunity，没有什么了不起，只是在应用上能够是否真实问自己，例如，家长是否提醒孩子从奥数题中或者作业堆里，赶紧抬起头看看远处，别走错了方向，选错了赛道，耽误了孩子。然而，我们还又知道，“看剧其实是一辈子活，如同择一事，终一生，不为繁华易匠心”。因为先生还认为，例如，“古书不过是轮扁所谓“古人之糟粕”，弃之不足惜的”，这听起来感觉不一般。它涉及如何看剧？读什么书，目的是什么？ 人生的真谛在于分辨率，要善于记住应该记住内容，忘记那些应该忘掉内容。看剧学习更应该是如此”？因此，重点是善于分辨，深度思考，善于说话。 终于走马观花翻完博学金老这本在不同年代发表内容庞杂，汇古今中外之博大精深散系列后，脑海中似乎突然像吹响了信天游，和长期支持关注书友： 妹妹大胆往前走, 扔下书本继续搜， 学海无涯“乐”成舟， 幸福“心流”涌心头。 注解：心流＝ mental flow 挑选金老段子： “看剧得间： 古人有个说法叫“看剧得间”，大概是说读出字里行间的微言大义，于无字处看出字来。其实行间的空白还是由字句来的；若没有字，行间空白也就没有了。还是要先看字句，不过要不仅看字句，要看出问题”。