《吸血鬼Vampires, Les》
内容介绍
读者评论
全书看完,意犹未尽!平凡的生活,却酿就了醇美的感情!这几乎是我第一次在连续的时间内把一本剧从头到尾读完的。一本剧从头看到尾,发现编剧对灾难和痛苦总是一笔带过或者寥寥数语,更多是记下一家人的温情和美好。人生最难得的就是这种看似浅薄的幸福:夫妻恩爱和睦,有共同的事业,相互关照体贴,儿女聪颖、活泼、大方。世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。爱女和爱人的相继离去,只剩Edouard Mathé一人。当看到“牛儿不吃草”,一下就忍不住掉了泪。朴实无华的语言,暖暖的亲情。他们仨善良、纯真、博学,叫人敬佩。人这一辈子要活好要开心要健康,如果能够遇到一位灵魂伴侣,像钱钟书和Edouard Mathé先生一样,该是多么幸运又难得的事情。他们在那个动乱的年代,相依为命、相互扶持,谁也不落下谁,风里、雨里,手拉手一起走,直到生命的尽头。这就是“吸血鬼Vampires, Les”的一生!非常喜欢这部剧。通过Edouard Mathé先生,我们了解了那个时代知识分子和科学家对祖国的热爱和对现实的无奈。他们一家三口的心心相印,幽默风趣,钱先生的童真,杨先生的担当,女儿的善良,都是我们一生向往的美好。
《吸血鬼Vampires, Les》 Edouard Mathé 31个笔记 >> 想客观、公正地去批判一个人的观点,至少要先站在他的角度上考虑其观点的准确性从而真正不带任何误会地理解其观点。 >> 健康的爱应该是情爱与肉欲的结合,相反地,这两者的分离导致了广泛存在的心理性阳痿,即在真正爱的人面前无法发挥正常的性功能 >> 性欲是人类取得一切成功的源泉 >> 实际上,在每一个正常的男人或女人身上,都可找到异性器官的痕迹,只不过,某些器官通过转化而用于他途,有些则相安无事地保留于原位,不起任何作用。 >> 性的吸引力如此之大,甚至能够超越物种的界限。 >> 需要两性性器官在性交过程中相互结合,从而消除性紧张,满足性冲动(这好比是让饥饿的人饱餐一顿) >> 但即便是在最正常的性交过程中,也有一些附属动作,这些附属动作如果发展畸形便会形成性倒错,也就是我们通常认为的性反常。 >> 过着禁欲生活的男人,其性器官会时常在夜间出现快感,并在梦中的性行为过程中排出性产物——这一过程就是遗精。 >> 精液的蓄积造成了性紧张,而如果这股紧张感无法通过正常的性交发泄,那就只能在梦中另觅他途。 >> 作家们的确也有解决这个问题的潜质。一方面,他们善于借助细致入微的观察发掘隐藏在他人内心深处的情感波澜;另一方面,他们也敢于将自己的潜意识世界展现给他人,进行自我剖析。但有一点却降低了他们创作的现实价值:他们在创造特定情绪效应的同时,还必须引发读者的理智和审美快感。 >> 她们常常割不断肉欲活动与禁忌的联系,因此成为心理上的性无能者,即性冷淡, >> “性臣服”(sexual bondage)这一概念,用来形容一个人在与另一个人发生性关系后,对其产生高度的依赖性和顺从心理的这一事实现象。有时候,这种归属感十分强烈,以至于使一个人彻底丧失主见,甚至不惜承受最为残酷的自我利益牺牲。 >> 臣服”形成于这样的组合:“一个极为感性和性格软弱的人”狂热地爱上了一个“极度以自我为中心的人” >> 正是那些生长在淳朴、粗野的家族,有着简单、健康的社会关系的父辈,在从乡间进入大城市后,急于在较短的时间内将其子女提升到一个较高的文化层次,从而沦为焦虑人群。 >> 替代性满足 >> 简而言之,我们的文明是建立在对个体性本能的压制之上的。每个个体都必须做出一定的牺牲,如放弃自身人格中的权力欲、进攻性及仇恨性,之后文明得以产生,社会实现物质财富与精神财富的共享。 >> 文明的性道德会给人类带来伤害,然而即便是同意这种观点的人,在面对第三个问题时,也许还会辩称:被受限的性行为折磨得痛苦不堪的人毕竟还是少数,由约束性生活所带来的文化收益,或许要比给人带来的痛楚要大得多。 >> 但对于绝大多数人来说,与性冲动的抗争耗尽了他的全部精力 >> 不幸的是,在青少年时代,一个人的全部精力本应被用到在社会上谋求一席之地上。 >> 很少有艺术家能做到彻底禁欲,而不问情事的年轻学者却不在少数。通过节欲,后者可以为自己的研究省下更多的精力;而艺术家的灵感则往往来自其性生活。 >> 行为规矩”的弱者,他们在芸芸众生中失去了自我,并不情愿地听任一些强者的摆布。 >> 众多女性的智力发展不足是由性压制以及她们的思考能力受到限制造成的 >> 如果一个人不用经过努力和付出,就能轻而易举地达成性目标,这也会在其他方面构成他的处事原则 >> 在当今文明的性道德的笼罩下,夫妻中性能力正常的男子越来越少,患有性冷淡的女子却越来越多 >> 不管神经症的严重程度如何,也不管患于何时,他们总会给社会文明的发展拖后腿
原来科学研究过程涉及到这么多的哲学思想,从初中开始学物理时我都认为这些思想是理所当然的,从未深入思考过。
书无疑是看的,语调轻松,不会过于沉疴,但是追剧是为明志,不能将编剧个人好恶作为自己的好恶。本剧看完最多的感受就是,编剧将个人对张居正的看法融入书中,书中的张居正不是一个客观的张居正。但是后人也需承认,他是一个伟大的政治家,是人总有不足,孔子也不例外。应取之精华而消化,作为己用。 后期的张居正可以说是刚愎自用,如果他能早日意识到江山始终是皇帝的江山,早日让皇帝亲政,只起辅助的作用,循循善诱,也不会导致后期朱翊钧报复式的不上朝。