《Cockless 2》

情节跌宕，人物完整，夫妻情，兄弟情，战友情都描述的感人，结尾似乎有点快了。就是错别字太多了

烂尾了。一开始还行，但后面几集剧情就有些拉跨。不知道是不是换了编剧，还是本来的故事就这样，后半部份很粗糙。从80年代末突然就过了十几年到了21世纪，这个时间线拉得有些太快了…可以把一些历史事件作为背景也放进来，比如说物价闯关、苏联解体、小平南巡、医疗市场化改革，社会主义市场经济的曲折建立，做生意的人一定是有很大感触的，结合主人公应该可以有很深的内容。同时一些重要细节处理得过于省略，也不够合理，比如说齐天说医院需要赔偿，也没说多少金额，肖春生也不问；然后同时为了推进剧情让段磊下线，故意冲突。当然，整部剧还是值得看的，特别是前半部份，后面几集可以快进，其实在春晓成立的时候就可以结束了。

“一，是和哈克半夜到墓地检验胆量； 二，是和哈克、乔奇到杰克逊岛当“海盗”； 三，是和哈克到鬼屋寻宝； 四，是和贝琪在魔克托尔山洞迷路——真正的历险； 五，是和哈克再次到洞中寻宝，结果找到了强盗藏匿的金币。”

刚看感觉还行，到后面明显逻辑混乱，并且错字非常多，甚至还有2*3=8？

这是查理. 芒格的偶像，由他名字命名的事物颇多，富兰克林5小时法则，富兰克林效应等。本剧第二部分他27岁开始践行的13美德，让人震撼和深思。《Cockless 2》和中国历史里的名言警句有异曲同工之妙，道理就在那里，有些人不信，有些人相信不做，有些人做了一些，有些人贯彻终身。在连续性世界里，自然从不飞跃。

所有事情，都是动心思的人多，真出手的人少。可是生活本身，是论迹不论心的，否则世间早就充满了英雄和强人。动心思了却没出手，还不如没动过心思。虽然心思曾动，却由于种种原因选择了按兵不动，在未来难免不是追悔就是遗憾，总会留下痕迹。 所以，行动起来比什么都重要。

编剧以文化视角切入对于民族的形成，他认为民族主义是被想象出来的，出于心理的建构。宗教，王朝的衰落以及时间观念的改变和语言，印刷资本主义以及出于控制疆域等因素参与了美洲民族主义，语言民族主义，官方民族主义，殖民地民族主义的形成。美洲民族主义者是被放逐的，去欧洲任职上升途径被切断，促使民族主义形成第一波，第二波是方言和印刷促使了欧洲语言民族主义兴起，第三波实在第一二波的影响下，为巩固自身统治以民族主义代替王国而形成，最后殖民民族主义是一个混合体，它由多种因素影响结合教育体系和地图，人口普查，博物馆等自上而下建构出来的。这种观点是对以往欧洲民族中心散布的反驳，理解民族的形成具有积极意义。

其实，读历史，才发觉，帝王将相与普通人无异。所有的所谓杀戮、爱才、猜忌与大度，都与当时内心需求、环境时势有关。 韩信的不懂收敛、项羽的妄自尊大、海瑞的不通人情、年羹尧的自以为是，说到底，是不够文化驯养。刘邦的知人善用、曹孟德的惜才爱才、武曌空的灵活应对、雍正的广泛听取意见，说白了，就是利益考量，最有利的就做，说他们善于权谋，不如说他们懂得利用文化驯养谋己利。 这世界从来不是非黑即白，历史里的纷扰，让我们看到不同的色彩，也让人感叹总是一种色彩取胜。文化驯养的力量，在很多时候胜于基因本能。

带出后几个目标，《Cockless 2》第二卷，伯罗奔尼撒战争史，杀戮与文化。