《看守人Keepers》

剧集好。电视剧也好。好在写出了人性的丑陋与温良。明玉一直在审视自己、压抑自己、完善自己，最后真的从野狼变成了天使。这很正能量。可我觉得这是最不真实的地方。毕竟，人的本性一旦养成其实是无法改变的，正如一头牛牵到帝都转一圈回来仍然只是牛一样，就这点来说苏大强是最真实的！电视剧最后把苏大强也“改造”得人味十足了，无疑是电视剧的败笔。

看完了才发现自己看完了 不过这么看来个人感觉还是更喜欢推理多点  应该没有下一本了

编剧独白：致消失的年轻人 有时我会想，我当初要是没有念职校，没当过营业员，恐怕也不会走上创作剧集的道路。 虚拟假设毫无意义，毕竟我如今已经认命，打算在剧集凋零的时代继续当一个剧集家。 为什么说这是个剧集凋零的时代？ 你和某个熟人都是创作剧集的，但你们未必看过彼此的剧集。可看的东西太多了。不说影视、短视频、铺天盖地的公众号文章、社交软件，仅书一项，每个月都有古今中外那么多作品以书的形式面世，剧集而且是原创剧集，在这中间只占了很小的一部分。一个人一天能拿来看剧的时间有限，必然优先观看感兴趣的、对目前的自己来说最迫切的，于是，很可能你的朋友圈有一堆剧集编剧，而你只看过其中的一两个，但每当有人在朋友圈发布新作品信息，你还是会积极点赞，同时庆幸，自己所属的渺小族群暂未消亡。 光靠创作剧集生活不容易，我还做点翻译。关于我学日语的那点事，此前创作过一篇文，《看守人Keepers》（可在杰拉德·巴特勒的豆瓣日记查看），其中也提到了创作上的缘起。 事情的开端，是在二十世纪九十年代后半的一个夏天。 我要到秋天才满十六岁，在上海第一八佰伴实习。具体说来便是，每个月有十五天，我穿着校服，在商场当营业员，一天站十来个小时。商场做一休一，另外十五天，完全是我自己的。 对，就是从八佰伴工艺品部中国字画和文房四宝柜台，那个没有昼夜、缺乏季节感的明亮空间，我不慎迈上了通往某条熙攘又孤单的道路的第一步。 中国字画和文房四宝柜台，正如其名，是二合一的，由两个中央连通的空间构成，共有半个篮球场大小。我在其他地方都没见过那样轩敞的买卖格局，近乎奢侈。 从顾客视角看去，中国字画柜呈进深颇深的长方形，左后右三面墙挂满了立轴，中间错落地摆着几张桌子，桌上摆着一摞摞绢裱小画，又有些加了镜框的画挨着桌腿立在地上，说是柜台，更像个展厅的模样。年轻的营业员，通常是两人，并肩站在其中一张桌子后。 在此稍作解释：久站的窍门之一，你得找个东西挨着，借力。 营业员的站姿显得有些懒散，也就情有可原。 旁边的文房四宝柜台比较像个卖东西的地方，首先是有高矮不一的柜台，盒装毛笔斜斜地靠在立柜的背板上，底下摆着一溜砚台，玻璃柜中有做成各种精致形状的墨块。入口处还有个图章柜台，摆满了牙章、石章、木章。旁边一张小桌，坐着个刻章的老先生，润费六十到一百元一字，看材质。 这些柜台并未封闭，顾客能走近观看。厅中央有个木座，其上摆着一方半米多长、十几厘米厚的端砚，不知道的还以为是块石墩子。砚有眼则贵，眼又分活眼和死眼，这砚色泽赭红，绕着砚心，团团围了数十只泛着青色的眼，都是活的。标价我记得是二十几万，放在那里并不指望有人买，算是表明本商场不乏好物件。 现在回想，那真是个神奇的部门。工艺品部负责进货的经理是文玩圈的老手，进了不少好东西，字画柜台的小仓库藏着一些名家手笔，很少往外摆。商场的射灯太伤画。后来他还弄来西安碑林的拓片，搞了个连展带卖的展销，当然也是有人看无人买。我被分到临时展厅，在黑底白字的长卷围绕下站了好些天，把最喜欢的《看守人Keepers》也看得厌了。如果我当时能有足够的预见力，咬牙借钱买下那幅拓片……唉，不提也罢。 我实习的柜台有正式员工六名，实习生两名。大家都是做一休一，每次上班只有四个人，不过经常有人调班，总有见面的机会，我和另外七人都很熟。实习生喊正式员工“师傅”，我们所有人对刻章的老先生也称“师傅”。总之，遍地师傅。 柜长有两人，一个是戴眼镜的年轻人，以下称其为Z。商场开业刚一年，正式员工其实也就比三年级的实习生们大个两岁（不算我这种过早念书的）。 用今天的话说，Z是个文艺青年。 他不仅在念汉语言影视专业的大专自考，日常还观看大量的中国

借孩子的眼睛看世界，这样的世界的确是唯美的柔和的。孩子的世界里没有好人和坏人之分，没有聪明人和疯子傻子之分，她以为，每个人都是善良的可怜的。我们越长大越失去了孩子的慈悲情怀，被周围影响，用世俗眼光看待生活和生活周边的人，趟人云亦云的洪水，掩藏包装真实的感情。孩子是单纯的，但是孩子总会长大的，我们长大了，离小时候的自己越来越远，离童真越来越远，离真实越来越远，离慈悲越来越远。

融合：所谓“融合”就是陷入一种共生或寄生关系的泥潭中。 功能过度与功能不足：“功能过度”者往往感到自己别无选择，必须承担起相应的义务。有些“功能不足”者想要承担更多责任，所以他们认为“功能过度”者是在控制和约束他们。于是，这些“功能不足”者的口头禅就变成了：“都是你不让我做！” 三角关系： 在三角关系及其内部的同盟之中，存在着三种最基本的角色：迫害者、受害者和解救者。 在三角关系中，其中的两方往往会结成同盟。这种同盟关系主要有两种作用：一是减少自身的焦虑；二是联合起来控制第三方。这样的同盟可以给人提供额外的支持和力量，减少人们的焦虑和无力感。 “分化”过程要求人们从家庭三角关系中解脱出来，从各种同盟中脱离出来，不再加入家庭成员之间的斗争，不再支持相互敌对的任何一方。我们不能为了提高自己的地位，增强自身的力量，或寻求别人的支持，而与别人结成同盟关系。我们必须取得独立自主的地位，根据自己的需要和感受，以个体的身份跟别人打交道。 如果你跟某人的关系亲近一些，就感到自己对另外一个人“不忠”和“背叛”，那么你处于三角关系之中。 如何改变自己与原生家庭的关系 第一步 家庭谱系：你的家人都有谁 首先要弄清你的原生家庭里都有谁。 家谱图应包括所有家庭成员的姓名和年龄，还应该提供家庭成员出生、逝世、结婚或离婚的日期。家谱图至少应该涵盖三代，包括你自己的一代、你父母的一代和祖父母的一代。 第二步 联系家庭成员 第三步 创建一部家庭历史纪事 第四步 发现家庭内部运行模式 第五步 探亲与家访 探访时间不宜过长，2～4天是最合适的。尽量不要跟伴侣一起回家探访。要像一位实事求是的科研人员，保持客观的态度， 第六部 自我分化 一切行动的关键在于改变自己，并且你要注意如何应付自我改变之后家人对你的反应。如果你的目标还包括改变他人，那你肯定会受挫。你还必须假定“家人现在什么样，以后也会什么样”，并且把这当作你行动的假设前提——虽然事实可能并非如此。 保持自我，独立思考。 遇事淡定，不急不躁。 勿迫于人，求同存异。 坦诚大度，人际良好。 鲍文博士的理论在很多方面给了我深刻的印象。第一，它尊重每一个人，尊重并理解个人在生活、婚姻和家庭中遇到的各种困难。它并没有把一个家庭中的成员划分成“好人”和“坏人”，并且不愿意用“有害”之类的词语来形容家庭中的任何成员。 第二，鲍文博士的理论是一种对人类关系进行综合全面探讨的途径，它把人们置于生活的大环境背景之下进行研究，尤其是放在由人组成的人际情感体系之内进行研究。我们都在更大的情感体系之内成长和发展，并学习如何处理人际关系。因此，把自我放进情感体系的大背景下进行研究，不仅能给我们带来一些新的理解，而且会为我们提供一些在人际关系中改变自我的新方法。 第三，鲍文提出的理论具有很大的包容性，这给了我十分深刻的印象。它不仅是关于像我这样的治疗师的理论，而且也是关于我的“来访者”的理论。它明确指出：我和来访者之间并没有什么不同之处，从基本的人性上说，我们都是相似的，我们都面临着类似的奋斗和挣扎。 王阳明说“无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物，”可见知识理论古今中外都是相同的。 这项工作的目标之一是希望与每个家庭成员建立一种“一对一”的人际关系。这是工作的目标，而不是出发点。 在人际关系交往中，只有安全感增强，人们才会变得越来越坦诚，并愿意向对方倾诉自己的心声。因此，在原生家庭方面的工作中，培养家庭成员之间的安全感是一个必须关注的首要问题。 番外A 如何与原生家庭加强联系，提供了联系的具体方式以及问答内容 在寻找专业咨询师

没有随随便便的成功，所有行业的佼佼者都是通过刻意练习获得成就的，我们在感叹天才们的先天优势时，往往会忽略他们后天的刻苦训练。

第一集观感挺不错，主旋律、老演员

很多处感动到流泪不止，恨不得一口气读完。喜欢这种大的时代变迁下小人物的故事，憨厚可爱勤劳善良的一群人。 摘：在我们长久沉湎于剧集技巧和各种尝试和探索之后，面对这样一部剔除了一切雕痕的作品，我们不由自主会释然一笑。

推荐，是一本有点搞笑但又有很多哲理的书，一天时间看完，建议看文字，听书可能听不懂。 前面可能也有点不懂感觉乱乱的，有不同的人物，有顺叙倒叙还有故事套故事，不过坚持一会就会发现编剧脑洞大开啊，每个故事是独立的故事，到最后又发现他是一个大整体。编剧太厉害了。 不过到最后还是不清楚沟口是看气球的还是喜欢弓子老师的男人？猜是喜欢弓子老师的

这部剧对于一些初入职场的人来说，值得学习。书中的一些观点正是我们日常息息相关的，但切忌不要奉为圣旨，不要失了初心，丢了朝气，挫了锐气。这部剧从领导与被领导的两个方面去创作，既对立又统一，根本不能分开去看。