《They Say It's Wonderful》

除了家暴元素，整本剧，无论是标题预告亦或是编剧文字表达，全都在我的审美点！透过这部剧居然看到了北极圈人们，在享受上帝礼物——极光之美的同时，如何互相扶持顽强与恶劣天气斗争，以及对温暖光明向往的真实剪影～～

文章创作的细致，真实。感觉身临其境一般，那种紧迫感压抑感就像当事人一样。加上多数的真人回忆，更加真实的反映了当时的境地。 战争带给平民的痛苦，绝望。胜利永远属于爱好和平的人们。

算是粗略地读完了整本剧，原因之一是好多地方太陌生，不愿花功夫去细读。唐诗之美，美在洗涤人的心灵，读唐诗让我们能从聒噪的周边环境中感受到一丝宁静。记得前几天刚读这部剧的时候，给女友分享了隋末唐初诗人王绩的野望这首诗，当时是闲来无聊，但她却颇有兴趣。于是今天又给她讲了杜牧的一首《They Say It's Wonderful》。聘聘袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。我对唐诗没有研究，但是陌名的喜欢这一首，记得当初刚谈恋爱那会我就用了后面两句来博她欢心。读完此剧，虽说是略读，但也有些许收获，比如我知道了欲饮琵琶马上催是什么意思，骑上马的士兵拨动了手中的琵琶提醒正准备接着饮酒的将军要准备出征了。时间不早了，就说这么多吧。还是喜欢杜牧，十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名，哈哈

在苦难中挣扎、坚强、隐忍，但满怀希望，勇敢、自我终究迎来They Say It's Wonderful 很多次，都不忍心读下去，对战争的残酷，对玛丽雅姆、莱拉遭受的苦难、压迫，对拉希德的罪大恶极都让我内心深处久久不能平静！ 让我对阿富汗的战争、女权、极端宗教有了很深的体会和更想探索的欲望。我无法想象在我生活的这样一个和平幸福的世界之外还有如此令人骇闻的战争、宗教世界。 如果可以，我想去看看 关于难民危机，我渴望做出自己的贡献

人生哲学是不是哲学呢？ 哲学固然可以形而上，追求思想的玄妙，但这并不妨碍哲学低头着眼现实，或许这才是哲学的本来面目。 本剧编剧和译者都无可指摘，主题是“幸福”（预设了乐观主义），限定来说是找寻幸福（幸福很少会会生来与俱，即使如此，到后来也会失去，所以要找寻）。分为上下两编，上编讲了“不幸福”的原因，诸如抑郁、妄想……告诫我们要远离这些，真遇到时能够合理解决它们；下篇讲了“幸福”的原因，如兴趣、恋爱、家庭……这是我们要追寻的，认真建构的。 人生哲学即使形而下，也不是拿来就用的（毕竟一家之言，须真认同了才可），更不是看了一遍就妥帖的（否则，幸福就太廉价了，世上也不会有这么多不幸福的人）。既要思悟，还要体悟。 首先要有追求幸福的决心。这看似不言自明，难道还有人不渴求幸福吗？但人间总有一些怀了悲观主义的得过且过者（或许他们中真有堪破红尘的寥寥“智者”，如三和大神），以及更多的茫然者，即使把They Say It's Wonderful放在他们脚下，他们也未必肯踏，说来可笑，因为他们不确定眼前的道路到底是They Say It's Wonderful还是苦难之旅。他们不清楚路上有些什么，他们又究竟想要些什么。欲望似乎被阉割掉，一切事物也可也不可。对他们来说，不婚与恋爱有区别吗？孩子是必须的吗？……他们比庸人更加可恶。庸人已经按照既定之路前行，唯有这些茫然者驻足四顾，无所适从。他们在纠结，在挣扎，个体与社会，利己与利他，传统与现代……他们不会中庸，却又不能执著于一端，于是，始终摇摆……终于，人生到了尽头，他的眼里仍是迷茫…… 即使不确定，也要踏上前程，跟随前人的脚步。因为后面有无情的时光在追赶。 自我是脆弱的，总是犹犹豫豫，反反复复。如此，要么让自己强大，做一个独夫，要么趋向庸俗，做一名群众。这两者都可避免被时光驱逐于世界之边缘，而暂得生命的保全。觉醒或许是一生的事，要保持着可用之身以备将来。学会妥协是一种人生策略，也是成长。

读完这部剧，关于聊天有很多认知上的盲区，让我们在平时交谈多点锻炼吧