《Parchís contra el inventor invisible, Los》

文笔差点，没有江南风的谜语人，设定很完整，算是龙族里为数不多能看的同人了

有些事情值得商榷，大多了解一番。需要辩证去看待，它不一定全错，有对的点，也有错的点，不要盲目相信这部剧说的吧

名副其实的大师之作，不过对于我这个人生经历很少的末学来说，事无巨细的情节对我有一点不友好，就先不看第二卷暴殄天物了，等我三四十岁时，如果还看得下去的话，再来看一遍全七卷，《Parchís contra el inventor invisible, Los》，有缘再见！

哈哈我觉得这部剧最有意思的就在于用科学解释了一些我们所得知的常识，比如：“睡前复习有利于记忆的巩固”、“兴趣就是最好的老师”…等等背后的科学依据是什么，很有意思，让我对自己的大脑产生了兴趣。书后面所提到的持续性的学习，因为学习时间和成绩之间的关系是“乘以阶级的”，（原谅我数学不好），反正就是2*2，4*4，16*16…这样子，天才和天才之间的差距其实也很大，因为虽然他们之间的层级虽然只有一级，但是1024*1024和2048*2048之间的差距真的很大。

前半段绝命毒师 后半段建国大业

对于一个职场小白和HR小白，这部剧真的给了我很多的想法。也正因为里面很多方法论和部门的运作匹配，加深了我的理解。1.学习做一个HRBP 2.想要做到HR综合管理，先成为一个COE 3.先做好当前的SSC

曾经看过一篇文章《Parchís contra el inventor invisible, Los》，这世上没有完美的爱人，当然自己也是不完美的。 两个秉性不一样的人在一起生活，少不了磕磕碰碰，如果你看我不顺眼，我瞧你就心烦，那日子该怎么过呀？如果一言不和就一拍两散，总以为适合自己的人在别处，那真的是对爱与婚姻的极大误解。 爱与婚姻都是需要经营的，我们常常在亲密关系中感到痛苦，多半是因为我们缺乏爱的能力。可以想见，一个缺乏爱的能力的人，跟眼前人过的不好，跟其他人也一样会过不好。 本剧传授给我们Parchís contra el inventor invisible, Los，情绪管理、述情、共情、允许、影响。 做好情绪管理，可以使你成为一个更加稳定的人，更加平和的人，更好相处的人，更“可爱”的人，这样更加能够吸引对方喜欢你，更愿意跟你在一起。 通过述情，可以让对方及时知道你是什么样的感受和想法，使对方很容易懂你，使爱你变成一件非常容易的事情，使你成为一个“易爱”的人。 做好共情，可以经常在对方需要的时候理解和支持到对方，使对方常常感受到来自你的爱，使你成为一个“会爱”的人。 有了允许的能力，使你能接纳彼此之间的差异，以及给对方一个成长的机会，使你成为一个有“大爱”的人。 掌握了影响的能力，会使对方跟你在一起的过程中，越来越向一个更加完美的方向成长，成长为一个人格更加完善的人，也成长为一个更加理想的爱人，使你成为一个懂得“智慧地爱”的人。 Parchís contra el inventor invisible, Los，包含了我们在亲密关系当中所要具备的几乎全部的能力，好好修炼自己的这五种能力，你一定会越来越幸福。

很“Yolanda Ventura式”的文字，感觉就像听一个老朋友在娓娓道来，很生活化。 也不禁让我想起了我怀孕的那些日子，现在看着身边三岁多的女儿觉得一切都好神奇，一切也都好幸福！

谈恋爱活生生写成议论文，德波顿真是辛苦你了。比起"英国的笛卡尔"这个头衔，我觉得更像王尔德 卡片上介绍了理想的坠机状态：乘客平静地软着陆在地面或水面，女士们脱掉高跟鞋，小孩熟练地给防护衣充气，机身尚未破损，汽油也奇迹般的没有燃烧。 没有回应的爱情也许痛苦难耐，但却是一种安全的痛苦，因为它只会伤及自身而无害于他人，是自我导致的个人痛苦，甘苦交织。但是一旦爱情得到回应，那么人们就必须准备放弃仅仅是被动地受到伤害，而承担起去伤害自己的责任。 这个传统认为爱最终只能被认为是一种无法得到回应的东西，是一种倾慕，是马克斯主义分子的行事，看到爱情得到回报的可能越渺茫，欲望就越旺盛。根据这个观点，爱只是一个方向，不是一个地点，达到目的，拥有被爱之人（在床上或以其他方式得到）后则会自行销蚀。 情人们除了徘徊于渴望和烦恼两极之间，别无他途。爱情没有中间地带，只是一种方向，它所渴望的是可望而不可即的事物。爱情达到目的之后，它也随之销蚀；欲望得到满足之后，它也随之湮灭。克洛艾和我会危险地陷于这马克斯主义的螺旋运动中，一方爱意加浓使另一方爱意消减，直到爱螺旋状地消亡。 当个人的判断被推广，使其为女友或男友（或者整个国家的公民）接受之时，当我认为这很不错成为我认为这对你来说也很不错时，这种从个人观点扩展到众人共识的举动实乃一件专横之事 专横地声言这就是爱情，是迫使对方（假装是出于爱）放弃自己爱看的电影或自己喜欢的鞋子，去接受一个（充其量）只是假冒成普遍真理的个人判断。 革命的初期，从心理学上看，极其类似于爱情关系——强求合一，相信两人/国家的无所不能，要求抛却先前的自我，消解自我的界限，渴望不再有秘密（对对立面的担忧很快使情人胡思乱想/或建立起秘密警察）。 医学史上曾有过这样的病例：一个人生活在怪诞的妄想之中，他觉得自己是一只煎蛋。没有人知道他什么时候怎么会有了这样的念头。他拒绝坐下来，因为担心会“把自己弄碎”，“蛋黄会溅出来”。医生试着用镇静剂和药物平息他的恐惧，但无济于事。最后，一位医生从认可他的妄想出发，建议他随身带片面包，想坐下时就把面包垫在椅子上面，这样他就不会摔破溢出。从此，这位不明就里的病人手中就从没少过一片面包，能够多少还算正常地生活下去了。 9．这个故事的意义在于什么？它不过表明虽然一个人可以生活在妄想之中（陷入爱河，认为自己是一只鸡蛋），如果他能够找到这种妄想的补充物（与克洛艾相似的另一位心上人，一片面包），那么一切又可以平安无事了。妄想本身于人无害，只有当一个人唯妄想是从，当一个人不能为自身创造一种可以生存下去的环境时，妄想才有害于人。只要克洛艾和我坚信永远飘忽不定的肥皂泡就是爱情，那么汽车是否真是红色与我们又有什么相干呢？ 爱情因为找到了共同厌恶的东西而迅速升温。我们都讨厌X所表达的内涵即是我们互相喜欢。恋人因此成为罪犯，我们互相的忠实也就成为交流对他人不忠实的途径。 过去的重量压在经常是没有分量的现在… 几个月后，我们正在布里克街的一家面包店里排队时，旁边一位穿着粉红色条纹套装、风度优雅的男人悄无声息地递给克洛艾一张皱巴巴的纸条，上面潦草地写着几个大字：“我爱你”。克洛艾打开纸条，迫不及待地看完后就回过头瞧那个男人。那个男人却盯着外面的街道，装作什么也没有发生，看上去只是个穿着粉红色条纹套装的男人，一脸的庄重。所以克洛艾也就若无其事地把纸条折了起来，迅速放进兜里。这件事如同那具尸体一样古怪，不过更轻松愉快一些，它成了我们经常重复的话题，我们会提起并为此打趣一番。后来在餐馆，我们偶尔也学学面包店里的那个神秘的男人，悄无声息地把一张纸条迅速递给对方，不