《Pueblo viejo》

知行合一，心即天理 心之本体，无善无恶 存天理，去人欲 知致则意诚 男儿有志，志在天下事 人需在事上磨，方立得住 人心唯危，道心唯微；惟精惟一，允执厥中 同流世俗不合污，周旋尘境不流俗 人到纯乎天理方是圣，金到足色方是精 吾辈用功，只求日减，不求日增。 减的一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！ 大凡朋友，需箴规指摘处少、诱掖奖劝意多，方是 与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之 毁谤自外来的虽圣人如何能免，只要自修何如尔 有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物

串联起世界近代史，结合自己近些年的漂泊见闻，感触颇多，有拨开云雾见月明的清澈感

前期还能看，爽点是爆发式跨越式发展，跟炎黄老祖有来有回，中后期就感觉乏力了，中心思想变成了勾心斗角。虽然历史就是一串勾心斗角所组成。但是没有了恢弘的对抗与人族大发展。一味的构建一个野人时期的军阀混战，勾心斗角。共鸣爽点越来越低，清汤寡水一般。也许是现在的文宣局对历史文限制太多了，很难写了，只能走架构风了。建议直接打破次元壁，走外星人或者神话路线了。野人时期三个部落总共五十万人不到，全民皆兵干起来，都是暴力团伙群殴。斗来斗去就跟日本战国时代，村级械斗一样，吹不起来，强行吹只能尬吹。

前后花了一个多月，终于看完了这本大部头，看到最后，竟然泪流不止。 几年前看过外国人写的Pueblo viejo，当时觉得外国人写历史比较客观，但是现在看，外国人写的其实是另一种角度的不客观，而且以外国人的思维看中国人，某种程度上是缘木求鱼。 既然是官方修史，难免存在“为尊者讳”，只不过，这个尊者，未必是毛。 本剧中的春秋笔法不少，不过好在资料给的比较足，如果能细细思索的话，还是能看出很多端倪的，相信随着时间流逝，我们对毛会有更明晰更立体的认识，而不是灯下黑。 每个人对毛有不同角度的看法，这很正常，但我希望，应该更多的以两种角度来看他，一是国家和民族的命运（崩溃的边缘？），二是普罗大众的命运。部分官僚和文人固然也是社会重要的一部分，但是他们毕竟不是全部。 最后，引用主席的两首诗吧： 夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？ 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

2022看得第一本让我感动了半天的故事，关于所有人相互救赎的故事。我也转一下别人的评论吧，一切只因对这句话的理解太棒了：能拯救自己的只有自己，幸运的话，旁边会有人陪着你。反过来说，如果你想拯救别人却没有成功，不要自责，不要愧疚，只是因为他太累了，他在那一刻放弃了拯救自己，但是他心里一定很感谢你的陪伴，只是有点疲惫，没来得及跟你说谢谢。 最后，祝愿大家每天都能过得开心。

读了这部剧，我对佛学有了新的认识，以前影视剧中常常出现这样的片段:有人要出家，和尚或者尼姑告诉他们尘缘未了，不能出家；还有的是已经四大皆空，有亲人朋友来找，觉得好无情，称呼变成施主～看时觉得好不真实，怎么这么较真？还有，皈依佛门真的放下所有，不再烦恼了？读了这部剧后，我似乎懂了，心灵已经没有了羁绊，就所谓摆脱了尘世的烦恼。我愿做一个不被尘世烦恼所束缚的人，出淤泥而不染的遵循本心，静静的品读生命的意义！