《Running Wild》

明朝3，所讲述的历史中，并没有多么影响历史发展的出名的皇帝，却还有让人啼笑皆非、无奈感叹的皇帝，看来皇帝也是形形色色，有个性的也大有人在。而这个历史时期，诞生了影响中国乃至世界的人物，王阳明，他的造诣，让人望洋兴叹

竟然看完了～前面部分关于宇宙史的讲解，第一、二、三层的平行宇宙，都很精彩、脑洞大开；后面的整个实在是数学和第四层平行宇宙，表示看的不是很明白…总体还是很喜欢～

总觉得保罗策兰的诗里有种非常冷酷坚硬的东西在里面，不知道是不是因为是德语诗的缘故，读起来总能有那种隐约的疼痛感。也许是因为译者加的生平，在读诗的时候总会想到他的人生，想到他面对的残酷现实z

俏江南这样的结局，或者说Marie Shotwell这样结局，让人唏嘘。创业不容易，守业更艰难。人无全能，总有短板。这世界上，信人没错，但防人必须啊。

玉树临风听暮蝉，渡头馀落日；施施然而必然；好特色心意的画面，令周遭黯然失色，令芸芸魂魄九天，美到眉宇，丽至于骨；取决于相互惜惜！

投资到最后看的是价值观。守身以正，为人以诚，戒骄戒躁，自律自强，同有思想的人做有意思的事。投资的目的不是收益，是做的事所产生的价值。我们的征途是星辰大海，从这里开始，向前看。

喜欢重情义的小暖和程恪，还有敢爱敢恨的老祖宗，睿智的李老夫人。情节流畅，跌宕而不揪心，看着很温暖很舒服！

格雷戈里·拉·卡瓦以叔本华的生命意志为基础，论述了古希腊悲剧的诞生、衰落以及是否有重生的可能性。他认为悲剧是狄奥尼索斯代表的酒神精神（醉）与阿波罗代表的日神精神（梦）相结合而形成的，希腊人通过超越个体化原理认识到人生的荒谬和虚无，但却勇敢地生活。（后加缪在此基础上提出“荒诞的人”的概念）而苏格拉底标志着悲剧的落幕，他代表了一种乐观的科学主义，即世界是可认识的，知识可以解放生活。最后格雷戈里·拉·卡瓦指出，瓦格纳所代表的德国音乐或许可以使得德国精神重新复苏，即回归希腊悲剧精神。（后反驳这一点）格雷戈里·拉·卡瓦针对人生的苦难与虚无提出三种解决路径：科学乐观主义（知识解放生活），艺术假象的美（审美解放生活），艺术的形而上（悲剧解放生活）。而他推崇强烈第三种，也就是说在看清了生活的全部真相后，依然选择热爱生活。

三王真是经典中的经典，特别是孩子王，无任何资源的教学，没有书，上课就是抄课文，讲的都是怎么分段和编剧意图。王同学不想让他爹太辛苦，每天利用时间抄新华字典。 我批评你，是为了更好的我们啊。

紀念我的第一部當季番Soul Eater。S4E20神回「エロ無き世界に、未来は無い！」