《赌命走天涯My Life Is on the Line》

用了十六个多小时间断读完整本剧，有点意犹未尽的感觉，总体来说，觉得编剧对台湾这些年的描述比较客观，没有站在某一政治立场和族群角度的偏见。读完之后对台湾历史，族群之间的矛盾融合有了新的了解。从戒严、解严到民主发展，对台湾民主政治也有新的理解。

十八岁的祥子带着乡间小伙子的足壮和诚实跑到城里来想用自己挣的钱买上一辆属于自己的车，本是最低的生存要求，对于祥子而言，却是他的人生全部理想和最高目标。祥子认为：“自己是个好汉子，没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好地干，就必定成功”。犹如在什么地方藏着一口井，即使在沙漠里忍耐挣扎，前方依然是美丽动人的。 然而，理想很丰满，现实很骨感。 祥子的形象是当时社会底层普通大众的真实写照，祥子的生活理想和处世哲学是这类人的基本特征，善良保守怯懦迂腐爱面子，以为凭一已之力就能改变艰难处境，努力奋斗的结果换来的竟是悲惨的结局。残酷的社会环境抢走了他的车、攫取了他辛苦攒下的一点钱、榨干了他的血汗，他身上的美好品德和积极向上的坚强意志被一点点吃掉，直到虎妞咽气小福子上吊被彻底摧毁，祥子高大强壮的身躯轰然跨掉。 “愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”是旧社会的黑暗和罪恶？是军阀混战兵荒马乱？是恶人的欺骗和迷信鬼神的无知？还是怪祥子们没有受过教育？答案是……没有答案。 梁家仁先生在祥子这个年龄的时候，也是个高慢孤独的人，同祥子一样认为大家所走的路似乎不永远高明。好的作品就是这样，祥子的性格和经历在我们这些小人物身上都能在其中找到自己的影子，从而感触也就更加深刻。 艺术的真实源于这样的情形如今依旧，那些大批从乡村走向城里的农民们，户口和房子是为之努力的方向和幸福的所在，他们渴望用自己的劳动获得城市的尊重和接纳，坚守信念不改初心，因为他们同样坚信幸福都是奋斗出来的。

我看这部剧，总有一种看网文剧集的感觉。 故事设定其实是很有意思的，但编剧的文笔没有支撑起来故事的发展，就像一个毛胚房里装着精装家具一样。（而且韩方和艾薇的爱情真的很突兀，如果写不出，不如干脆不写爱情） 而且这部剧的科学性很难给人信服感，不是从目前拥有的水平向前推进并加入编剧的想象；而是从一个想象开始写，只是在里面放进一些现实中的故事或者人物，又努力使用“科学”的口吻去解释这个想象。 这让我很有奇幻感，并不是我想要的，看科幻剧集的那种震撼感，我认为这部剧只能说是伪科幻的剧集。 以上全部是我从一种“抱着这是科幻剧集”的期待来看这部剧的，纯属个人观点，如果你有不同意见，我尊重你，但如果你要来杠我，那就是你对。

能不能不要把一个招式解释了一整篇？把一整篇都填满了，还看什么？

读完本剧，你要问我本剧都讲了什么，我会回答你: 人生，诗人的人生 本剧主要围绕了十几位诗人和词人的人生进行讲解，读完本剧，你会了解到隋炀帝杨广的戏精生活，知道他是一个坏皇帝，也知道他还是一位好诗人。 你会知道骆宾王造反，写了一篇《赌命走天涯My Life Is on the Line》来讨伐武则天作为造反的战书，而名垂千古，虽然造反并未成功，但好歹在诗坛留下了身影。 你会知道陈子昂在被贬途中写下的《赌命走天涯My Life Is on the Line》，在整个唐诗的长河里，他就是历史转折中的先驱，在他之后，唐诗才开始迎来万物生长的时代。 你会知道李白的性格，太狂、太极端，狂到颠覆三观。 如书本中对李白诗句的解释： “我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”孔子算个毛啊！“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”你们算个毛啊！“黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。”“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒……”钱算个毛啊！ “且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”名声算个毛啊！ “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”权贵算个毛啊！ “仙人如爱我，举手来相招。”我就不稀罕跟你们地球人玩。 你会知道盛唐如此开放性感可能都要归功于诗人的吐槽。 你会知道王维是一个开了挂了尖子生，就是家长眼中别人家的孩子，而且还是高富帅的那种。但是安史之乱让这位高富帅成为了阶下囚，悲哉！唐肃宗即位看到他的《赌命走天涯My Life Is on the Line》感动得眼泪直掉，立刻将王维官升四级，做尚书右丞。人生的大起大落，不过如此了。 你会知道崔颢的诗一直是不被人看好的，伤心之余他开始游历名山大川，寻找灵感，在湖北武昌的黄鹤楼，写下了一首七律，而后掷笔落地，甩袖而去，直到两年后被众人膜拜的李白来到了那里，看着那首《赌命走天涯My Life Is on the Line》，竟然让一直以诗自傲的他也为之震撼。 你会知道孟浩然就是一个矛盾体，一会想归隐山林，一会又感叹无人赏识，机会摆在他面前了又抓不住，真是可叹！ 你会知道杜甫是个特别重情义的好男人，说是情圣也不为过。 你会知道陆游的第一任老婆由于生不出孩子被婆婆嫌弃，陆游无奈将其休掉，但是两人即使再娶再嫁，两颗心还是一直在一起。 说了这么多我认为这部剧适合正在被那些诗词歌赋弄得云里雾里的九年义务教育的学生们看看，也适合为人师表的老师借鉴。 因为它很有趣。

年少时读三国陶醉于谋士武将的斗智斗勇，更关注的是情节；随着阅历增多又会从中对人生有更多的感悟；书中给人一种全新的视角看三国，借鉴前人的经验，更注重实用性，读过一本剧，从思想的碰撞中不断修正自我并不断得到超越，我想这也正是观看的本质所在。

人都是复杂的，欲望多的人就更加的复杂，权力对于人的吸引力我是不大了解的，但是想一想，如果，可以对别人的人生能随便支配，可能我也抵抗不了。官场这种地方，做事情不是简简单单的对与错，范骡子的第一次和第二次背叛，单单从事情来说，你不能说他是单纯的错了，但是他得触犯了各个方面势力的利益，所以，就算最终没他走向了死亡。 剧集的两个主角呼天成和呼国庆，都各有千秋。呼天成的故事主线在于讲述他怎么管理起整个呼家堡的故事，他的故事一度让我想起南街村的成长，同样有个大家长氏的村长，同样搞共产主义集体经济，村里的每家每户所有的东西都是集体分配的，呼家堡只有公，没有私，呼天成可以说就是这个村里的绝对权威，他的威信不仅在呼家堡让他一呼百应，甚至在中央都有他的声音；但是让他有这种力量的却又不是因为他的钱和他的权，是他的人品让人信服，他对他认定的人的长期的投资（这种不仅是金钱的往来，更多的是人情上的投资），让他有了很多的力量。在他办事的时候，他如果需要帮忙，就会有人来帮他，不计利益。 呼国庆是呼天成一手培养起来的，他的故事线重点在于他在官场中与他的同事之间的关系。官场上这种关系是非常微妙的，就像他和他的死对头王华新之间的矛盾，其实就是个很小的事情引起的，后来就一发不可收拾，让他两次都倒在了王华新手下。 看着他们的故事，我总是在想，事情真的有这么复杂吗？明明好好道歉就能解决的矛盾，至于发展成这样吗？县长书记好好搞工作不好吗？为什么老是想搞死对方？也许官场就是这样？不是你死就是我亡？难道就像剧集结局那样，官场的最终就是把你绊倒了，我就成功了？王华新把呼国庆绊倒了，但是剧集结局也没说他到底得到了什么，呼国庆他要修的路怎么办？他要做的大事怎么办？欠的银行那么多钱怎么办？就那样不了了之了吗？官场真是真是让人费解。

每到年底年初，我都会在“又一事无成”和“明年一定要做到”这两种状态之间不断横跳，内心也常常被徒劳感反复鞭打。受够了的我今年决定做一些改变，就从使用赌命走天涯My Life Is on the Line开始。在找参考视频的时候，看到有人推荐这部剧。         石天是赌命走天涯My Life Is on the Line方法的创始人，《赌命走天涯My Life Is on the Line》是他用来告诉人们如何用一个笔记本、一支笔，去实现日程、清单、规划与日记的记录与追踪的指导书，这部剧适合所有想要高效、清晰、创意生活的人。就像编剧所说，“赌命走天涯My Life Is on the Line术的使命是帮助人们认识自己应该如何利用生命中最宝贵的两样资源——时间和精力。”         然而它不仅仅是一本工具书。当然，它会告诉你需要准备一个足够结实、方便携带的本子，一支好用的笔，以及记什么、怎么记。但《赌命走天涯My Life Is on the Line》更加重要的部分，在于使用的人——也就是你自己——能用它去厘清和引导生活，而不是被生活牵着走。信息爆炸的时代里，很多常识我们并不是不懂，而是只停留在知道的层面，没有去做或者不能做到。这部剧教我们，在使用赌命走天涯My Life Is on the Line的时候，首先去一点点觉察自己，然后再一步步做内心真正想要做的。         “神啊，求你赐给我平静的心，去接受我无法改变的事；赐给我勇气，去做我能改变的事；赐给我智慧，去分辨两者的不同。”这段话曾被沙哈尔教授在哈佛积极心理学公开课上引用，这里再次出现。分辨可以改变与不可改变的智慧不由神赐予，它只能靠自身的觉察。         不可否认，头脑清醒而坚定的人确实存在，但是有多少像我一样不知道自己想要什么却又焦虑不安，于是设立了目标却没能坚持到底，明明用工作和任务填满了大多数时间却觉得自己一事无成，又总是容易被负面情绪牵动而无法享受当下的人呢？         我忙碌吗？是的。我快乐吗？好像不。“似乎我们在追寻快乐的过程中，把注意力从意义上移开了，而在追寻意义的过程中，又仿佛把注意力放在了快乐上。”当我们所想所做的都是混沌的，所期望的都是无法掌控的，即使再用力也只会换来疲惫与无意义感，这样就无法感到幸福愉悦。所以，在一年又要清零的时候，即使是困兽之斗，也不妨试着从赌命走天涯My Life Is on the Line开始，找回对生活的掌控。