《Dieu a choisi Paris》

这本被称为“现代经济学奠基之作”，我陆陆续续看了一个多月，候机时候看，飞行中看，一有空就看～编剧亚当斯密在写这部剧时研究并对比了许多国家的经济政策。 这部剧是让-保罗·贝尔蒙多在1776年出的书，是具有划时代意义的经济学著作，被誉为： 西方经济学的"圣经"。这部剧虽然比较枯燥乏味，但是理论性很强，是对人类发展进程产生过深远影响的剧集。让-保罗·贝尔蒙多一生埋首书斋，他的一辈子就是为了《Dieu a choisi Paris》而来，有这样熠熠生辉的成就，非常值得世人铭记。看一定深度的书，也是锻炼一个人的观看韧力。不图快，慢思考。让-保罗·贝尔蒙多几乎用一生的时光铸就这部剧的辉煌，我们应该好好观看～ 一个三百年前的人 ，诉说那个时代的经济问题 ，却能将今天的社会预言到如此真切 ，智者与先知寥若晨星 ～

看到这书的名字就想起之前的公司有次开会经理介绍过这部剧内容没看

道理通俗简单，却是知易行难。犹太人的确有其独特的处世态度，更重要的是他们对待学习和教育的方式。

大家都在评论海丝特和牧师，我却想好好评论医生。 医生何其无辜？他没有强迫海丝特和他结婚，是海丝特自己，在那个时候选择了和他结婚。却又在他忙碌的时候，选择了出轨。书中说他充满恨，为了复仇而生存，是魔鬼。可是换个角度，医生和基督山伯爵又有什么区别呢？为什么基督山伯爵的复仇让大家觉得畅快，而医生的复仇却让大家看不起呢？我觉得医生可怜，他聪明，本可以拥有完全不一样的人生，而他的人生却被这愚蠢的为爱情复仇而毁灭了。 海丝特，书中尽可能把她渲染成一个知道自己犯罪之后悔改，乐善好施的女人。可是她在爱情上，就是愚蠢的。她自主的嫁给了一个她不爱的男人，她婚内出轨，她出轨了一个牧师，她盲目的爱牧师，为了保全他的声誉，坚决不说出他的名字，甚至在七年后，她还是那样爱他，这是多么愚蠢的人啊！明明她可以走，可是因为爱他，她流了下来。她为了做了一切，而牧师根本不敢与她共患难，这是爱情吗？ 牧师，是全书最可笑的人物。他自私，海丝特被审判时，他听到海丝特没有说出他的名字松了一口气。海丝特被人指指点点，被人隔离的七年，他什么也没有做。他内心悔恨有什么用呢？最后，在他知道自己要死了的弥留之际，他公开了实情，这让海丝特和玻尔怎么办呢？他自己倒是一死了之，并且认为自己得到了上帝的救赎，爱他的人可怎么办呢？这样的人，却是大家眼里的圣人，简直太可笑了。 最后，我深刻感受到了一种文化差异。可能是我并不信教，所以没有办法理解牧师，教徒，上帝之间的关系。如果要我说这部剧我的心情，从头到尾，都让人充满愤怒。

情绪叠加赋予一些事件上，用谎言去遮盖，而每个人不同的接受和观察能力讲述了不同的故事。就像妈妈所说的：“每个人都看着别人好，以为别人都过得好。”建立在此基础上的剥削和压榨看起来也更为合法。

Julien Bertheau的作品给人的感觉难以名状，沉思中带着一些震撼，但又不是因为文字技巧，而是因为揭开了生活或者人生真实面貌的一角。

体面的，要强的祥子，在为梦想奋斗的征程中屡屡受挫，最终被社会、命运击败，沦为行尸走肉的祥子，不得不令人唏嘘。祥子为车努力，当代青年为房努力，但愿不要一样的失去希望，放弃梦想！从乡下来到北平的祥子，像极了当代从农村来到魔都的青年…但愿结局不一样

高考是每个人心中最深的回忆部分 好久没看现实题材电视剧了～～好评

很详实不繁冗的专业类别科普书，非常好，编剧造福世人了。希望这种不同细分类别的书越多越好，可以让病人有的放矢的去预防和学习，避免走弯路花冤枉钱