《越位》

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有部分内容有用，但是很多东西是为了凑篇幅而创作，相近或重复的也不少。粗略的浏览一下就行，没必要细看

支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。

献给那些勇于质疑的人 献给那些不惜以磨折和死亡为代价,孜孜孜不倦追问为什么的人；献给那些将自己置身于给予生命还是拒绝生命的两难境地的人。这是一本由一个女人献绐世界上所有女人的书。—法拉奇

德鲁克深入思考，娓娓道来，十多年前的书却新如昨天刚播出一般。创新和企业家精神都不是一句口号，德鲁克系统的告诉你怎么做，寻找机遇和实践；终于知道宋志平为什么会反复读这部剧了。买了一本送人。准备系统的把德鲁克再读一读。

每次看此类书都是对自己的一次审视，也许我依旧无法摆脱自己内心的恐惧，但我可以给它划定边界，尽量减少对自己的影响