《Tomahawk Trail》

很不错的一本剧，至少对我和我家豆子很管用。一直要求自己做一个称职的好妈妈，可是只要豆子在那哭闹，特别是喂了吃母乳而哭闹的时候，我便忘了自己的初衷，火冒三丈，大发雷霆。觉着自己照顾她已经够辛苦了，她为啥不能体谅一下？尽管她根本就不懂什么是辛苦。看完这部剧，才发现其实不是宝宝不乖，而是自己做得不够好，这部剧让我最受益的就是如何安抚宝宝独自入睡。告诉她要睡觉了，该去洗漱了、应该喝牛牛了、坐盆盆尿完就可以和妈妈一起去拉窗帘了、帮妈妈开小夜灯、铺好床铺、再放上一点舒缓的音乐、告诉宝宝该躺在床上睡觉了、一边抚摸着她的背，一边轻诉白天发生的事，宝宝真的就自己睡着了。

这部剧探讨了职业道德、消费社会和贫困概念化之间的关系。通过非常清晰的分析，编剧向我们展示了工作伦理的变化。 在资本主义之前，实际上并没有所谓的“职业道德”。人们要么是农民，他们的工作动机是由他们的饮食欲望驱动的，因此这意味着他们的工作受到需求的限制，而不是资本主义下的工作，或者是作为某种工匠工作的人。作为工匠，人们对自己的工作有着天生的自豪感，这在资本主义下是难以维持。 生产社会：劳动最光荣 资本主义下的雇佣劳动者大多是去技能化的。劳动者只需要做一颗螺丝钉。他们所做的工作越是无意识和常规，对资本主义就越好，因为他们的劳动可以被衡量、被替换。在这种情况下，劳动者很难像工匠一样，有动力去“超越”，或者有很大的“自豪感”。无聊的工很难激发长久好好工作的愿望，工资也很垃圾，所以有必要发明“职业道德”，让人们觉得为老板卖命是他们的道德义务。 在生产社会，资本主义的目的是尽可能多地从人们身上榨取劳动力。资本的利润来源来自对劳动的剥削。这是因为你只需要付给工人足够的报酬，让他们能够再生产劳动力。经过几个小时的工作，劳动者可能能够实现这一目标。但是资本家让他们在一天的剩余时间里制造资本家可以出售以获取利润的东西。如果资本家可以提高工人的工作率或可以增加工人工作的时间——那么资本家就可以将这种“剩余”作为利润保留。那么，劳资之间的斗争，是关于任何一方获得更多的这种盈余。以各种方式延长劳动时间符合资本家的利益——因此人们被迫996，被迫延长工作年龄等等。 消费社会：赚钱消费，人生才有意义 在发达资本主义国家，他们不再是这种意义上的生产社会，而是转变为一个消费社会。生产已经转移到世界上劳动力最便宜的地方。这意味着发达资本主义国家的就业性质发生了根本性的变化。穷人本身不再是那些没有工作的人，而是那些被认定为“失败的消费者”的人。消费社会的伦理道德与生产社会的伦理道德截然不同——生产社会需要人们不断地被提醒他们工作的道德义务，而消费社会更痴迷于他们购物的需要。正如鲍曼反复说的，消费社会就是运用消费的力量对人们进行驯化，以保证社会合理运行。消费欲望永不会被满足，消费欲望的持续作用力使市场嗅到商机，市场的宣传语鼓励人们追求愿望，体验快感。“速配”与“快餐”文化成为时尚，人们对于又快又好的憧憬建立在持续的消费中。人们丧失了对永恒价值的追求。 消费重新定义人们，人们的身份是由他们购买的东西来定义的，而不是所做的。在被培养为消费者的过程中，人们的工作发生了巨大的转变。首先，原本堪称“圆形监狱”的纪律工厂模式大幅减少，因为那会让人的心智固化，缺乏消费的意愿和能力。同时，企业不再宣讲工作伦理的要求，而允许人们抱怨工作的乏味与痛苦，但他们提出了一项新的承诺来引诱人们参与工作：“你大可以不喜欢你的这份工作，但它能够为你赚来更多金钱，并在未来获取自由。” 也就是说工作没意义，但工作有利益，可人活着总要寻找意义，因此这个承诺的另一层意思是：“你可以赚更多的钱，然后拿去消费，在消费中获取人生的意义。” @AA七肢桶-统计

读这部剧有种莫名的爽感。许多对于Tomahawk Trail这群人的心理描写，都让我觉得我在照着镜子。读得我酣畅淋漓。爽！

从看不见的顶层到底层，编剧将美国社会分为了九个等级。 编剧认为人的品味和格调决定了人们所属的社会阶层，而这些品味格调只能从人的日常生活中表现出来。比如一个人的穿着， 家里的摆设，房子的样式和格局，开什么车，车里的装饰， 看什么书怎么说话的等。 人数最多的阶层就是中产阶级，一个最谨小慎微、了无生气的阶层。他们是企业可替换的零件，因而缺少安全感，生活也最焦虑。在这样的生活状态生活，首先需要他人的认可，要让他人看到自己是体面和安全的，因此他们爱慕虚荣和喜爱炫耀。这个阶级的社会不安定他们迫切让自己有从属于什么的欲望， 如俱乐部和协会等。他们对实力和成就抱有一种狂热的错觉，他们坚信， 只要奋斗就必能自我改善的可能。 将每个阶层解析了一遍后提出阶层的难以跨越， 但又在无望的基础上编剧给自己所属的阶层添加了一个X阶层这一概念，即指有品味、创造力、有思想、有影响力、生活的得体但并不富裕的阶层。(but.. Everyone will think themselves as the X class) 在处于社会等级分层新十字路口的中国，人们社会观念也在急速的更新，但也有越来越多的人感受到无止境的追求金钱并不能带来真正的快乐，且又消耗了太多时间、精力和创造力，而珍贵的不能重复的生命却在悄悄消失。 引一句罗兰巴特关于自己理想生活的回答：有点钱，不要太多；有点权利，也不要太多；但要有大量的闲暇。这个大量的闲暇时间用来看剧、写作和朋友们交往，喝酒，听音乐，旅行等等。

这部作品并不是典型意义上的剧集，这样说是因为它没有进行哲学或者生活上的思考，也并非设计跌宕的情节来塑造人物反映社会生活。其主要描述的是海洋中美丽富饶神奇的种种景象，表现编剧对自然生物的热爱与沉醉。他歌颂科技的力量，用丰富的想象力和广博的知识对未知以及未来世界进行深入的探索，表现对一种自然的掌控力。 编剧在介绍海底动植物的时候，都不忘用世俗的货币交易来衡量其价值，这里不难看出人类对自然资源的双重需求，审美的视角和贪婪的占有欲，人类的高傲自大和对海底不可掩饰的恐惧。 编剧的知识广博，地理，物理，化学，生物，等等知识充斥着整个剧集。我们通过观看，会对海底世界有更多的了解，会获得很多知识，也会生发对海底世界的兴趣。当然那时很多对世界的认识，以现在眼光来看，是不准确的。但现今科技的发展，恰恰编剧证明丰富的想象和预测力多么强悍。人类失去想象，未来讲会怎样？

这部剧以独特的视角阐述了运动的好处，提出了运动健脑的新理念。 过去我只知道运动可以强身健体，看了这部剧才懂得，运动的最大益处是健脑。真是醍醐灌顶啊！ 无论以哪一种方式健身，持之以恒都是必须滴😄😄心动不如行动，赶快动起来吧！