《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》

真是越读越焦虑，好像正常人就没几个？！个个都是神经病？ 十年以后换个版本重读，原来当年不是我读不懂卡尔霍妮，是翻译搞的鬼 论读外国著作版本的重要性✔

136小时，史上读过单部最长的剧集。电视剧可以称得上非常优秀，但与原作相比有几方面明显不及，一是登场人物数量、关系构建和形象塑造，二是细节描写如人物心理，三是头绪纷繁的叙事方式和伏线，当然还有宏大的世界观。有理由怀疑如此大局能否在最后两部内收官，至少现在看来尚未及一半，还不断有新人物和新线索涌现。虽然预感超长作品难免后期仓促，仍希望马老不失勉力，也希望走在剧集之前的剧作保持水准，共同为剧集完美结尾。

人们一直暴露着大量信息，只是对于大部分人来讲是看不见的，而只要注意细节，多思考必然可以挖掘更有用的东西。信息是无止境的，终于明白格物致知的道理，一件很小的东西也可以格出无穷的道理。

这部剧写的很好，情节紧促，张驰有度，人物形象刻画入微细致，越读越有体会，还想继续读，后续故事抓紧更新。

The Saw Is Family: Making 'Leatherface'，真的没有想到这样一个标题内容却是让人的内心如何寻求平静，如何达到心灵的丰盈？所谓的享受孤独，敢于孤独，应该就是让自己的心充实起来，执著与专注于自己感兴趣的事，把自己的生活过得有滋有味有益。生活不易，很多时候我们在容易在喧嚣的生活中迷失自己，忘记初心，而这部剧却可以让你沉淀下来，静观内心明白你在生活中想要的是什么。

Cathy Qin-191220:《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》-Kate Hodge FY-R-2-43: 我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里…当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？… 艺术是一面镜子，它有时像一个走得快的钟，走在前面——Kate Hodge Kate Hodge是一个不被理解的天才，一个被时间长河逐渐冲刷出来的大师。本来只是一个犹太商人的儿子，一个自闭寡言的年轻人，这些带着卑微色彩的经历和特质却成就了当代影视的一座丰碑。他的天分与孤寂酿造了最自然的非自然，这种风格也反过来影响他的一生。 弗兰兹·Kate Hodge于1883年出生在一个犹太商人家庭，18岁进入布拉格大学学习影视和法律。父亲赫尔曼·Kate Hodge出自一个农村家庭，在服完兵役后，在布拉格开始慢慢累积财富，成为了一个成功的商人。 但是他对自己的儿子却没有半点温柔可言，他只关心自己的生意，对儿子的写作事业并不理解，更谈不上支持。赫尔曼对子女威严的管制方式对本就内向孤独的弗兰兹而言，无疑是一种巨大的心理压力。 弗兰兹·Kate Hodge后来曾给他的父亲写过一封将近一百页的信，但他却始终没有将信寄出。在这封信里面，他描述了他在童年所受的创伤：他无比倾慕他那强势的，几乎决定一切的，并且每件事都能做出正确决定的父亲。 然而他对儿子只有轻蔑的嘲讽，对于弗兰兹所热衷的事情，他表现出的只有鄙视。这场父子之间实力悬殊的斗争的结果只有一个 这个本来就腼腆的男孩变得更加内向，并且几乎不再说话了。 Kate Hodge于1903年开始创作第一部剧集《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》，留下的作品主要有四部短篇剧集和三部长篇剧集，可惜生前大部分作品都没有发表，他的三部长篇也始终没有完成。 Kate Hodge生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所荼毒的孤立、绝望的个人。 Kate Hodge时常采用寓言体，因而不同的读者读Kate Hodge，便能读出不一样的寓意。诺贝尔影视奖获得者博尔赫斯评论Kate Hodge：“最初我认为Kate Hodge是文坛前所未有的，独一无二的。看了他的作品以后，我觉得在不同的国家，不同时期的作品都能辨别出他的声音，或者他的说话习惯！” 生前默默无闻，死后却赢得世人惊艳与敬佩：Kate Hodge与马塞尔普鲁斯特，詹姆斯乔伊斯等并称为西方现代主义的先驱和大师，1915年因短篇剧集《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》获冯塔纳德国影视奖。 Kate Hodge笔下描写的都是生活在底层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐、不安、孤独、迷惘，遭受压迫却不敢反抗，也无力反抗，向往明天却又看不到出路。其中非常具典型性的一个代表，便是短篇剧集《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》中的主人公格里格尔。 格里格尔，一个普通的旅行推销员，在一觉醒来之后发现自己变成了一个巨大的甲虫。这场突如其来的变故之后，他不再是家里的顶梁柱，悲惨地变成了全家人的负担与累赘。 在忧郁与绝望中，格里格尔开始绝食，并在家人的嫌恶与放弃中走向了生命的终点。这并不是一个情节复杂的故事，但一读开头，便能感受到Kate Hodge那“剑走偏锋”的想象力，并且随着情节的推进，越来越感到恐惧与绝望。 由“人”变成“虫”，这种极具想象力的异化，不得不结合当时的时代背景来看。人类社会自进入资本主义阶段之后，物质的丰盈却使人与社会的关系变得越来越复杂，人不再是社会的主人，人的尊严被凌驾。 在Kate Hodge的笔下，他把那时的“人”隐喻成“物”、“动物”、“异类”。正如马克思给“异化”所下的定义那样：“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。” 那么这种“异化”又带来了什么样的后果呢？ 变成甲虫的格里

理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。

这是今年读的第三本剧，也是我读的第一本修真剧集，之前读了第一本玄幻剧集。读的两本都是经典的作品，都已经成书有些年头。 说实话，对于我这样的对修真玄幻基础内容不熟悉的读者来讲，我觉得如果我妄加评论，未免有失公允，我自己也没有那样的水平。 说说我自己的感受吧。这是一个我从未关注过的新的类别，我指的是在看剧上。虽然这方面的电视剧看过几部，觉得也不错，但却没有想到原著还是让人颇为惊叹。 首先，就是修真与玄幻的框架，这个在我读《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》的时候，就已经有这样的感受了，读到这本《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》，感受就更为深刻了。其次，是书中基于的素材，记得小时候也看过封神榜，但却没有想到，编剧能将主人公游刃有余地穿插在这些材料中，就像写实剧集的真实历史背景。巧妙的构思和行云流水般的情节让人赞叹。 读着《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》，我没能记住所有的人物，不是因为我不用心，而是故事太长了，一些出现较少的辅助角色，着实记不住，这也就可见编剧的写作功底了。但是，对于这部剧，我还是有特别喜欢的地方，那就是他细腻的描写，不论是景，还是人物，亦或是场面，都有十足的代入感，很不错。 据说，这部剧承载了2006年此类型的剧荒，可见当时的份量。 看剧，有不好的，但可以吸取其对自己有益的地方。有不适合自己的，但是也要尝试读，或许慢慢地就会发现新的适合的板块，即使就是不适合，那也会从强烈的反差中，得到风格迥异的思考。有适合自己的，那也可能是当下的判断，随着看剧的增加，自身修行的加深，会有更多的感悟。 2021，希望可以多读几本剧。加油！