《Cañas y barra》

整本剧没有华丽的辞藻，故事朴实娓娓道来，幽默又真实。我对本剧的理解，人活着和心灵契合的人共事很重要，哪怕夫妻之间也要互相理解。有些人可以不说话，Cañas y barra。有些人说上一辈子也感觉是孤独而不相通的。但孤独又是人生的常态，我们需要做的是心平气和接纳，并和它成为朋友。还有一个感触较深的是书中预告中说的，东西方的不同。与神对话的西方文化和人类生态，因为神的无处不在而愉悦自在。人与人之间虽说来往不多，但并不孤独；与人对话的中国文化和浮生百姓，却因为极端注重现实和儒家传统，由于其社群、地位和利益的不同，由于其人心难测和诚信缺失，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友并不多，反倒生活在千年的孤独当中。这是大部分中国人的心态。

首读《Cañas y barra》还在读初中，内中有许多不解的。至今重读，相隔已十数年了。虽有了另一番的体会，依旧不太深懂。且随意说说。文中各类神魔鬼怪，菩萨罗汉，凡夫俗子，帝王，高僧玄奘，石猴悟空，天蓬元帅八戒，卷帘大将沙僧悟净均有着各类社会之人的影子。若说编剧借神话讽刺社会，一点不为过。如各类下界为妖的神仙座骑，最终都得已保住命，还冠以堂皇的理由，这都是玄奘的劫数。而没有背景的妖魔都死于非命。其实这一切都是如来设的局。而如来作为西方极乐世界的领袖，设定这一局不过是凸显他的神权。任何人都不得侵犯。凡侵犯者，都叫遭受惩罚。只是，惩罚也分为等级的。这也恰是封建社会等级制度的深刻印证。说完如来设的局，再说玄奘。自书中来看，他因是如来的弟子，官宦之家，只因不听如来听讲，下界受苦的。然而，不管他在人间经历如何，总受到眷顾。成官僧，做御弟，赐国姓唐，尽享荣耀。这一切似乎也脱不开他前世今生的身份——如来的二弟子金禅子。由此也可见，在封建社会里，荣耀之家总有世袭，管你能力如何。若论书中玄奘，除开执着和心中存善，并没有过多可赞之处。切他口中碎语完全没有出家人不造口业之归，如骂八戒，肮脏的嚢货。然而，他却享受了一切该有的庇佑。这不得不说是一种不公了。最后，说说八戒，八戒不懒。全书中最懒的应该属沙僧了。因为，取经路上挑担的绝大多数为八戒，而非沙僧。其实沙僧不过是一个滑头精明之鬼，能哄得唐僧玄奘开心，即使手段平平，一路无啥功绩，一样得了正身。假如悟空不是有足够本事，八戒不是足够勤快，就以他们被唐僧指责的程度来说，成正身可就难了。故而，由书中延伸而来，善溜须拍马者，能力平平，能得当权者之心，也可享受荣华。若不懂这些，唯有自身能力出众，万分努力，才有可能取得好果。这不得不说是社会的畸形吧。

白瞎了张译。本子说差嘛也还不至于说很差，说好嘛一切基本在意料之中，框架内的命题作文，没有太大新意，不能细看都是bug，6集后就开始降智。尹铸胜出来了还需要猜谁是先生吗，一点不意外。没有什么给张译发挥的戏份，庄文杰角色比较复杂，明显是捧王俊凯的，但是遇上了一个烂演技的，导演还喜欢推特写，这毫无内容的脸推特写只想说“你不要过来啊”！怎么四年学上的还不如没上时候演的天坑鹰猎？口轮匝肌僵硬得好像那部分肌肉不能活动了…是不是打针了？

是大师也是凡人，达芬奇奇幻丰富的一生是我们普通人可望而不可即的，但是通过观看天才的传记，我们就有机会与人类史上最具观察力、最具想象力、最博学多识的人打个照面甚至驻足观察，去探知他们是如何铸就了人间的传奇（达芬奇在绘画、解剖学、地质学、军事工程设计、机械、舞台编排、流体工程学、水利、建筑、天影视等等领域都有非凡成就）。而这一切，都可以从在笔记本上写下“描述啄木鸟的舌头”开始……