《男奴时代II》

从标题来看，萧赫也善于从中国古典传统中挖掘科幻题材。我能理解为这种真理而死的情怀，至少我不想为生命而活着。

emmmm，这部剧我的评价反而不高。 以下有部分剧透，没看完的请光速逃离。 刚开始是挺吸引人的，春从二楼掉下去了，读者脑子里想着发生什么事了，春是不是死了？不好意思，春活得好好好的。公司着火了，感觉整栋楼被烧了吧，不好意思，就一小片区域被烧了。主角碎碎念自己公司的安保不好，安眠药容易被偷，结果就是他自己偷的。 还是跟伊坂以前的书一样，很多伏笔，每个出现的人说的话都可以联系到后面发生的事情。 我可以理解春要杀了强奸犯父亲的心情，可是为什么泉水也有这种想法？为什么过了那么多年才有这种想法？ 而且为什么春要让泉水跟他一起，两个人在一起就是最强的这个说法，emmmm，春不应该是想着把泉水拖下水的人，就像泉水一直在默默的计划杀人，没想过告诉春。 而且中间到后面，基本都很无趣，什么基因，谁谁谁的电影，甚至日本的神话，都给我一种很无趣，编剧在凑字数的感觉。 最后爸爸握住春的手，没有任何评判春的行为，只是默默的给他自己的支持，无论春做了什么，给我的感觉反而是这部剧写的最好的，他相信自己的两个儿子。相信自己养大的，而不是所谓的基因。

烂，太烂了，垃圾的剧情 尴尬到爆的烂剧情 特别是男主白敬亭长的白白嫩嫩瘦瘦的，小白脸一个让他来演特警一点气质都没 还有里面的特警服穿起来跟个物业保安一样

小羊圈里，有形形色色的人，有千千万万的面孔，有无穷无尽的人生哲学与道德信义。人是会快速变化的，在一定环境的迅速变换中，人可能会像程长顺一般在短时间内蜕变成长，人也可能一成不变的，像冠晓荷一般，在临死时还在卑躬屈膝地跪拜乞饶，像瑞丰一样连同他的热闹享乐主义糊涂了结此生。        在压迫与屈辱中，中国文化的软弱体现的淋漓尽致，古人教会我们自省其身，却没告诉我们也要勇于反抗，文化濡染我们，告诉我们和平至上，礼仪尚交，却忘记教给我们洗目明心，对野蛮与毁灭要用刀枪与拳头讲理，对和平与仁爱才要尚礼作辑。玫瑰的美好不仅仅因为它妩媚的姿态与撩人的香气，还因为它坚硬的刺。         从惶惑，到偷生，人们在压迫中苟活，虽失去尊严与礼节，但是还尚且有衣食，饥荒彻底摧毁了烂熟的文化，好人变坏，好人沉默的悲催死去，好人奋起作最后的抗争。坏人作日本的走狗，被随意遗弃，被“消毒”抹去，被同类蚕食陷害。         国家将亡，在日本的统治下，北平的顺民都在跪地爬行，他们苛求被拯救，被宽恕，被善待，但是最凶猛的野兽是习惯于欺凌最和气，最软弱的人。书中和社会中还有很多的瑞全，也有不少的瑞丰，但是瑞宣是最矛盾与困苦的，他有瑞全的决心与能力，他不像瑞丰一样被热闹享乐禁锢诱惑，但是，家庭，这无形的锁链，却比监狱的镣铐，敌人的枪炮，生命的恐惧来得更坚硬，他挣不脱，他毫无办法，他的心在挣扎，他的身却被拴在家庭小院的槐树下。即使他用尽了全力，仍阻止不了父亲的含冤离去，阻止不了瑞丰被抹去，阻止不了妞儿因饥饿夭折，他对朋友无能为力，他对国家的热爱只能藏在心底，他对敌人的憎恨也只能化作逃避。         小羊圈的其他人，有些死的糊涂，有些死的壮烈，有些罪有应得，有些执迷不悟，有些置生死于度外。最后，战争是最邪恶的因果，他指明中国人与日本人共有的敌人，日本的野心家，侵略的兵士与中国的弯脊梁软骨头。          结局中，瑞宣终于摆脱束缚，开始抗日宣传工作，自此，中国的鲜红血液澎湃热烈的流动，流进每一片中国的黄土地，黑土地，渗进每个挺直脊梁的中国人身体里。

大脑是我们身体的器官，从生物意义上来讲和胃没有本质区别，只是分工不同，当我们把大脑提供的想法认为是“我”的想法时，就陷入了“小我”之中，成为这个身体的一部分。而当认识到自己是大脑想法的旁观者和接收者时，我们就超越了这具身体，拥有了选择的权利，意识到我们是这具身体暂时使用者的更高身份。

解濮菀的书从盛世系列看到狐狸窝系列！情节紧凑不拖沓，语调轻松自然！让人拿起来就放不下！暖暖的。编剧三观很正

各方面的全方位降级。男主太像又奸又笨的反派。细节上只说一处，老版避雨两位新娘都在轿中端坐，新版大雨中新娘下轿，庙中媒婆让新娘休息人就走了，剩两个带着盖头的直挺挺站着，真是幽默

这部戏的亮点都在女人身上，妲己、殷十娘还有莲花

这文笔怎么跟小学生似的，八马之力也太幼稚，比这个？系统写的复杂，人物塑造却没有什么看点和特色，我看不动了。

不同文化背景下，孕育着不同的说话艺术，一番快速观看之后，最突出的感觉就是有一股强烈的日本文化气息，过于强调一些如何营造和睦，避免尴尬的话术，有些过于刻意客套。文化差异，不可否认其中有适用的东西，但总体来说还是让人觉得有点委婉含糊，部分感觉很做作。