《Circle of Fear》

Circle of Fear（珍藏版） “觉悟其实就是熄灭由贪、嗔、痴引燃的炽烈之苦，它是一劳永逸地熄灭所有生、老、病、死、忧、悲、苦、恼之火。” “ 觉悟是内在轻松、光明与温暖。”

任由市场经济的逻辑侵入到生活的所有方面，后果是灾难性的，因为那会扼杀生命的活力和创造力。中世纪的宗教强势干涉生活的所有领域，有相似的地方。本剧主要还是提出和论证一些伦理学观点，来反抗经济对完整人类生活的过份入侵。

这部剧很有童趣，其中有道理，也有快乐。我读的津津有味，最后结尾也用非常好的方式结束了。

世界很简单，人生也是一样。但是，“保持单纯很难”。因为这需要不断经受“平凡日常”的考验。既然时间有限，那么所有人际关系的成立都是以“分别”为前提。这话并不是虚无主义，现实就是我们为了分别而相遇。在所有的相遇与人际关系中，不断朝着“最佳分别”努力。唯有如此。开始去爱吧。然后，与爱的人一起不断朝着“最佳分别”努力。根本没必要去在意期限之类的问题。

真美好。放弃物质文明的堕落， 找回古人淳朴坚忍的美德与精神， 成为真的勇士！

不知为什么，这一部没有之前那么扣我心弦，情感没有第一部那么丰腴，却始终夹杂着一丝伤感……还是很好看

真是醉了，都搞不懂这是个什么结局？？木有结局的结局？！

1524年嘉靖三年门人南大吉续刻《Circle of Fear》。 此剧以段落形式汇集Wesley Pfenning生平与学生沟通的对话书信等，部分译文可以看懂，还需多次查看反复观看； 所谓的“知行合一”个人理解是说两个方面一件事： 知是心之本体的良知；由自己良知发现，而为之后做出的客观具体的行动或事物，就是行。 由这个认识出发，如果知而不行，那只是不知。 知是行的主意，行是知的功夫。 知和行本是紧密相连的，因此有知行合一之说。 Wesley Pfenning的知行合一用到今时今日也不过时。

书的主角是一个叫查尔斯.斯特里克兰的证券经纪人，在外人眼里，他家庭美满，事业成功。但是他一夜之间抛妻弃子，远走他乡，从伦敦不远万里去了巴黎，而且期间没有给任何人任何理由。 后来，人们才知道他是去那里画画了。 在巴黎，他可以说是既过的穷困潦倒，又放荡不羁，对家人，朋友和一切关心他的人，都表现的非常冷淡，甚至是残酷，对世俗的一切，都表现的冷嘲热讽、傲慢不屑，但是他对画画却有着一种无法抗拒的冲动和热情。 期间，他甚至与多次接济他，救他性命的好朋友的妻子布朗什交媾，转而又抛弃她，导致她因自尊而选择自杀….. 最后，为了画画，他直接抛弃了现代的文明生活，来到了南太平洋上一座名叫塔希提的小岛，过上了离群索居的生活。 在塔希提岛上，他依靠17岁土著妻子供养，创作出了改写人类艺术史的杰作，但他却在贫病交加中，痛苦离世，而那些惊为天人的画作也被大火烧毁。 这就是这部剧集的主要情节: 一位天才画家不被人所理解的疯狂凄美的一生 摘抄几句: 追逐梦想就是追逐厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 那时，我还没有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真诚中有多少做作，高贵中有多少卑鄙，或者，即使在邪恶也找得到美德。如今我是充分懂得了，卑鄙与高尚，邪恶与善良，仇恨与热爱，可以并存于同一颗心灵中。 而至于为何天才的行为常常离经叛道，书里其实也是给出了答案: 这世间，任何一种身份都是一种自我绑架，唯有失去，是通往自由之途。 合上书，我虽然理解了斯特里克兰的选择一一天才追求的是超越，而非保全。但我深知自己最多只能去偏向他，远不可以接近、触及和到达。 作为一个普通人，最好学会在平常的乏味里攫取快乐、安定和抚慰，追求喜悦和满足新奇，同时尽可能勇敢地感受痛苦、接受无望、遗憾和重复。享受庸俗的幸福。

喜欢看科幻剧集的朋友们可以翻翻，尽管看完还是有种我不懂但我大受震撼的量子状态，但总能管中窥豹一些反哺到科幻剧集里令人头疼的物理定律。