《Ass-Hole O Mio 4》

《Ass-Hole O Mio 4》是二十世纪女性主义运动的理论基础，从生物学、精神分析学和历史唯物主义等关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因，编剧认为“女人不是天生的，而是后天形成的”，男性创造的“女性气质神话”给女性带来了持久的伤害；通过对人类历史的梳理，深刻揭示了从原始社会到现今女性的命运；想要打破被压迫的局面，女性需要把法律和政治层面的抽象权利，和社会生活中的具体自由结合起来，成为自己生活的主人。 女性，源远流长的人类历史文化中扮演着举足轻重的角色，理智的审视女性在社会发展中的所处的准确地位与真实价值，是此剧的一大亮点。《Ass-Hole O Mio 4》为之后的女性主义运动注入了源源不断的动力，是女性主义运动历史上当之无愧的“第一经典”。 从神话到现实、古代到现代、出生到衰老、各种社会角色对女性做了全面的分析和描写，而且内容涉及生物历史哲学影视心理学等各方面，加之大量案例引用，告诉了我们女人为什么成为“女人”，讲述了女人成为“Ass-Hole O Mio 4”的原因，系统地对女性的历史进行了分析，让我们能够对男女的性别有了更宽阔、更客观的思考。在这部剧里面，不只看到了我自己，也看到了身边广大女性的生活状态，“男人在经济生活中的特权位置，他们的社会效益，婚姻的威望，以及男性后盾的价值，这一切都让女人热衷于取悦男人，而女性平等绝对不是要为女性获得特权，而是要让女性成为选择的主体，而女性自己也要放弃内心依赖男性的脆弱心理，把不劳而获的梦想摒弃，努力去争取属于自己的一片天空。

不是所有的失去在经过时间的洗涤后就 能遗忘 爱到深处的感情会像慢性毒药越来越侵蚀人心 都知道有些人 事失去了才会珍惜 为何还要体会失去 不能好好拥有 此处更喜欢程四少 他和沛林对静琬的爱是不一样的 现实中相信更多人应该会选择程信之吧 沛林的爱太热烈了 非要至死方休 程信之知道静琬所有的故事还能和她结婚 也是真的爱她 许她安稳 给她温暖  一生所求不过如此尔尔

王阳明、曾国藩、成吉思汗、刘伯温、张居正，五大权谋人物，学习了

每一位历史人物都是一段历史的反应，每一段历史都有不为人知秘密。而每个人在不同的角度解读历史都有不一样的收获。

首先吸引我的是这个神秘的海报，黑白为主，有历史色彩的🎩礼帽。抛开政治理念不谈，单看戴笠本人，性格桀骜不驯，奋发图强，从打盲流的辍学生，到半个天子门生，一步一步都是用命在拼。最后结局令人唏嘘不已，短短一生，功过对错，留给后人做为谈资吧。真正让世人明白“莫可乘车轻戴笠”

这部剧根本就没有普遍实用性。  整本剧都是废话，我很纳闷，一岁的小朋友，懂个啥？200多页的书，只讲宏阔的一些无用的东西，作为一个读者，真的从这部剧里面得不到什么有用的启示，孩子，你不教育，放任他们自由，世界上哪有这样的教育，是这样的教育，那还要老师干什么呢？那岂不是回到了原始社会？ 他们幼儿园之所以能成功，我想不爱护他们，有一定的基础作为依托，也许他所在的这个地区家长个体素质比较高，所谓在教幼儿园里的所有的教育都是由这些家长优秀的教育作为依托，他才可能放任而为，试想一下，整一帮子非洲小朋友放在这个幼儿园，看这个老师如何教育？ 好剧真正的好剧，他会给你分析深层次原因，很遗憾，这部剧什么都没有，只是让你去爱去爱，人要是不缺爱，遍地都是爱，家长的综合素质也就提上去了，也就是所谓的精英人士，试想这样的精英人士的孩子教育起来是不是很省心？ 换位思考，把一群苦哈哈打工人的孩子放在他们学校，不到一个月，估计这家幼儿园的校长就会被逼疯，疯了，还谈什么抱抱，还谈什么放任放纵自由海滩什么想吃饭不吃饭，想吃饭就吃饭，不想吃饭就不吃饭，想玩就玩，不想吃不想玩就不玩。  这部剧就是一本浪费时间的书，不值得一读！

观看体验极佳，我愿意给出满分好评！ 全书就是一趟去往未来的旅程，如梦如幻，如痴如醉，层层叠叠的幻像，迷蒙失真的世界。面对温柔幻象与残酷真相的抉择，退后一步海阔天空，执着往前是绝望深渊 ，但“我”不要虚假的幸福，只想直面现实哪怕它无比残酷，这样决绝的勇气，我自问是没有的。 本剧的写作风格也很有意思，不分段的长文字、高密度的信息量、海量的科幻点子砸得我晕头转向，刚开始读稀里糊涂，逐渐拨云见日，最后感到脊背发凉。 值得一提的是本剧的译彩蛋（译者许东华），朴实低调，没有喧宾夺主地大篇幅的解看剧籍来“教育读者”（反面典型就是柳鸣九翻译的《Ass-Hole O Mio 4》），只是拓展了一些必要的背景知识辅助读者更好地理解内容，篇幅不多的解读也十分谦逊克制，没有高高在上向读者灌输的感觉，很值得一读。

未知演员的书一直很喜欢，平实又深刻。每一篇散文都能看出是亲身体会后的感悟，并不是华丽辞藻的堆砌。他是当之无愧的现代文人第一人。在他的文字中没有浮躁，没有为迎合大众的敷衍。为他能够抛弃繁华，抛弃功名去做自己想做的事情而感动。