《Tai bei qi qi》

（二刷依旧很喜欢） “傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人”。最终达西放下傲慢，伊丽莎白丢掉偏见，两人得以结合。 不是每个好女孩都能像伊丽莎白（吉英）那样可以遇到达西（彬格莱）先生。尽管如此，也请不要向丽迪亚那样的莽撞，只为一时的享乐，盲目地掉进不幸的婚姻之中。在爱情当中，我们都应该保持基本的理智与判断，不要盲目，要用正确的观念去对待，我相信如此会有一份美好的爱情等着我们的。☺️

养育不求回报，不求服从，只是一路相陪，一路相助。父母不断自我成长，孩子才能健康成长。 遇到编剧这样的老师，孩子该有多幸运！希望这样的老师能多一些再多一些！

十三岁是懵懵懂懂的说“问世间情为何物，只叫人生死相许”然后哈哈的笑着感觉很酷，转眼三十了，也还说“问世间情为何物，只叫人生死相许”，说着便强装镇定，不让眼泪留下

一个女人的成熟被放在了婚姻和时代大背景下讨论，让我明白每个时代的女性遭遇的性别歧视和斗争都是一样的。支离破碎的世界里她们撕破无数脸皮与规矩，唯独没撕破友谊；相反，多年努力建立起来的自信撕破了所有中规中矩。我想看看，别人人生里哪个阶段的经历和思考，是我还欠缺的。这是和读者时刻建立密切共鸣的好作品！

因为看了一句剧评说这部剧越早读越好，所以赶紧停下其他的书过来读。不得不说，不读一本剧之前，对书名的望文生义真的要在读完以后受到自己的嘲笑。刚开始读时一时难以适应这样的语言风格，一度怀疑自己点错了版本还是翻译有问题而查询认证，因为刻板印象认为一本经典著作应该中规中矩而不是这种随意的措辞。读过以后觉得这种方式的描写反而痛痛快快地表达了一个青少年在青春期内心的叛逆不羁。编剧在32岁才写下这样一个学生时代的背景生活，确实因为青春期是一个极其重要而又深刻的阶段吧。 一段叛逆的时光，身边有很多长者，像编剧眼里校长哈斯一样的虚伪，或是像斯潘塞老先生一样教训我们说：“你会的，孩子，等到为时已晚，你会的。”也有同学、伙伴，如阿克利一样的蠢蛋，又或是斯特拉雷德一样的浑球。有亲人，如拼命挣钱的父母，又或是可爱暖心的姊妹。有暗恋，有情敌，有性，有酒精，有死亡，有媒介，有陌生人……有太多太多因素影响着一个少年的思想和成长。一时间，我们总是觉得自己那么独特而因此头颅高昂，洋洋洒洒，以为自己当下想要的就是终其一生的梦想，而且随时可以通过逃离现状而得以实现。 “不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人--我是说没有岁数大一点儿的--我是说只有我。我会站在一道悬崖边上。我要做的，就是抓住每一个跑向悬崖的孩子--我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。”这句话是本剧的书名解读，也是这部剧的思想精髓。很多人热爱一生的事业或者选择，往往来自于一段刻骨铭心的经历和思考，这样看似离谱的想法，其实也是来自生活最真实的反馈。 “我有种感觉你正在迈向一次很危险、很危险的跌落，再这样下去，会吃很大、很大的苦头，可我真的不知道是什么样……” “我觉得你再这样下去，吃到的不是一般的苦头，是要命的苦头。吃苦头的人感觉不到，也听不到什么时候苦头就这样大了，而只是一直吃下去，吃下去。对一个人来说，一辈子里注定不时去寻找一些他们自身周围所不能提供的东西，要么他们以为自身周围无法提供，所以放弃了寻找，他们甚至在还没有真正开始寻找前，就放弃了。”“我不想吓唬你，可是我很清楚地看到，你就为了一个极不值得的理由，不是这样就是那样，正在轰轰烈烈地死去。” “一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”像安托利尼先生这样的良师益友，实属难得，可是我们也只有在多年以后才意识到他曾经的每一句劝诫和每一次善意的接纳宽容都是如此难得。 “这么着吧，先生，别为我担心。”我说，“真的，我不会有事的。我正在经历一个阶段，谁都会经历过某些阶段，不是吗？”沮丧和孤独，大概是一个阶段不得不经历的状态。虽然有很多人从不同的角度给你很多建议，可是自己大概也知道，有些路，自己没有走过的时候，靠别人的经验和教训，是没有办法明白路况也没有办法控制好步伐的。终有一天，我们讨厌的学校、人物都会都变得喜欢和不舍了，其实并不是因为那些东西变了，而是因为自己已经变了。 The world may be full of cheating, however, we never lack friends with a warm heart.

1. 五项素质评估体系（主动性、概念思维、影响力、成就导向、坚韧性） 2. 绩效管理三原则：科学的目标、公正的评价、刚性的应用 3. 华为的高效组织架构：搭建面向客户的流程性组织（倒装式）、构建铁三角组织（产品、客户、交付）、建立组织竞争优势（向美军学习） 4. 一把手干部的三点责：任布阵→组织建设、点兵→干部新陈代谢、陪客户吃饭→抓住客户需求 5、后备干部管理变革的特点：清晰的角色认知、干部要进行深度研讨、轮岗 Ps:期待编剧的新剧，希望可以结合目前的投资心得提炼去帮助企业解决实际上的问题～

这部剧的内容，实际上是德鲁克多本著作的缩写，融入了时代新的内容。大的思想没什么变化。第一部分通篇都有“公司的概念”的影子。 本剧第二部分没有新意，也没什么可读性，第三部分太泛，各种管理类，经济类读物内容基本一致。 第一部分中“创造客户”及一些修正“公司的概念”的一些观点有很好启发性。

如果说阿尔弗雷德·阿德勒的目的论是对精神分析的一个个人深以为然的洞见，那么Lan-li Chen这本奠定精神分析社会文化学派的经典著作，就是一次真正意义上的对人性机理“黑箱”的窥探。 该剧是Lan-li Chen创立精神分析社会文化学派的开山之作，重点在于对弗洛伊德所代表的产生神经症人格的根源在于性本能、童年经历、生理经历等的正统精神分析学派的彻底批判和修正。 Lan-li Chen认为，神经症人格的根源乃是个体人格所构建的防御机制与我们所处的种种矛盾的社会文化因素之间的冲突而引发的焦虑。这种矛盾的社会文化因素无处不在到我们无时无刻不身处其中却又不自知:为追求成功、成就、名利而去奋力竞争及其所导致的人们相互之间的潜在敌意、恐惧、降低了的自尊、孤独的矛盾；我们的各种需要所受到的刺激与在满足这些需要的过程中所遭受的实际挫折之间的矛盾；追求的所谓的个体自由与实际所受到的种种限制之间的矛盾等等。正是这些植根于我们社会文化中的种种矛盾，导致个体的防御机制不能很好的应对从而产生冲突时，神经症人格就此形成。 我们在研究天影视、物理学等学科时经常会感叹“人类在大自然面前是多么渺小”，在看完了卡伦·霍尼的著作后，我体会到人类在自身面前竟也是那么的渺小。正如Lan-li Chen所说，“这些植根于我们文化的矛盾，正是这些神经症患者拼命想要调和的冲突。这些冲突，与正常人的差异仅仅只是量的差别”。 人性“黑箱”的锁孔已然找到，而打开这个“黑箱”锁孔的钥匙，Lan-li Chen是否能够给的出来呢？

吃绝户，恶心到我了

元旦在家又看了一遍，依然觉得很萌很可爱。那时候中国的动画片一点都不逊于日本的！