《Vat doi sao doi》

所希望创造的新人的标准: 平凡岗位上的一颗 “永不生锈的螺丝钉”。 这才是我们迫切需要的！

我看剧甚少，又因生性懒惰，贪玩，总不愿去多学点知识～因此，对于阮查理先生的记忆，寥寥无几，只大概在以前课本上学过他的文章，背的他写了四世同堂以及骆驼祥子，且这两本剧我都尚未看～ 在书城看到这部剧名的时候，还以为是自传文之类，想着多了解一点大作家，便开始入手读～ 说实话，开始读第一篇微神的时候，前面很长一部分对环境的描写，我都没有读进去，我也是个矛盾的人，对于想象不出来的景，过不了的关就容易放弃，前面写的景，我没有想象出来所以就懒读～尽管描写的很精致，很细腻～有人说别人写细腻的文字会刻意，阮查理的文字不会让你觉得刻意～但后面开始写人写事，深深吸引着我～我来说对阮查理文章有进一步了解，大概就是别人说的俗白精致吧～我不去评价多好，毕竟我看的几篇文章去评价的话，未免有点管中窥豹，盲人摸象的意思，我只能说还比较符合我的口味～ 对抱孙印象比较深，因读抱孙的时候，恰遇一孕妇跳楼事件，一尸两命。起因是孕妇因生产疼痛难忍，多次请求剖宫产被拒～家人包括自己父母一起向医院索赔～而文中婆婆开始是百般养胎（虽然现在提倡晚孕后少吃，避免胎儿太大，难产），后果因养的太大难产，恶俗的是还不愿去医院剖，几千年的迷信思想哦～好不容易，剖宫产后让不要回家，在医院养好再出院，又是不听劝，小孩和产妇最终被愚昧害死，两案归一，把医院告了～两件事异曲同工～阮查理写的是几十年前的事，如今还在发生～做为一名医务工编剧，确实这种事见的多，也听的多～心酸～ 微神，月牙，柳家大院也是让我挺感慨的#那个年代，女人到底是什么样的社会地位？记得有人说，你如果觉得现在很难熬，那你要记住这个时光，那将会是你最难忘的回忆～于我而言，并没有觉得有什么过不去的坎～而那个时候的女人，都是熬不过去的坎～可是难忘，也是可怕，甚至致命～ Vat doi sao doi，勤勤恳恳做事，认认真真做人，可是没有后台，我老婆跟人跑了，最后儿子死了，留下孤儿寡母～女儿也只嫁了个门当户对的穷苦人家～倒写得和活着里富贵的人生一样悲惨～ 那也是几十年前的事了～ 而现在，又何尝不讲究门当户对～终究是有人好办事～自然你若是聪明，或者勤恳也未必没有出人头地的机会～ 我羡慕别人家有钱有势，而我只是农村穷苦人家小孩，可我不能抱怨啊！我的父母也在艰辛的养大我们～可我也只能按着人生既定的轨道完成我的人生～就像书中说的一样：可是人就是别入了辙，入到哪条辙上便一辈子拔不出腿来。当了几年的差事——虽然是这样的差事——我事事入了辙，这里有朋友，有说有笑，有经验，它不教我起劲，可是我也仿佛不大能狠心地离开它。 我有想过离开人生既定的轨道，想向偏离轨道行驶去，我又怕前途未知，会食不果腹～终究是难有什么大的作为了～ 王小波说，那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。 我也才28～可是我现在像挨了锤的牛一样，奢望也没有了，梦也没有了～Vat doi sao doi，就这样了～

这段时间，各种各样的斗争充斥在网络世界中。 一些人寄希望于某某主义，喊着某某口号，好像这样下去，就能够改变什么。 一些人继续愚弄着大众，消解着影响生活的矛盾。 斗争是否是必要的，意识形态是什么样又能如何，也许做一个平民大众是一件轻松的事。只是担心，会突然发生什么，破坏眼前的一切，他们为我们好，或者害我们都不同我们商量。 做各种事都会有乐趣，各种人苦于思想上的争论，认为这样才是好的，这样才能开心。 大部分人只是一种可以借取的力量，为某种意图所服务着，他们活在情绪当中，也有一定的目的。 我感觉自己的思想已经矛盾了，但是不管怎样，我觉得，我认为，无论我们对社会结构看的如何清楚，但是我们所能做的都是有限的。 并不是斗争了，就不用人种地了，不用劳动了，现代社会还无法实现某某主义。只不过有些劳动被浪费了，有些成果被偷窃了，某种分配制度确实有问题。跳开人类社会之外，地球资源与环境正在走进人类的视野，一些规则会突然被制定，为了应对这些问题。人类会遵守越来越多的规则，规则好像被细化了，我们能做的到底是越多了还是越少了呢？

这是一本关于习惯的书，内容充实有用。对了解自己的行为，行为背后的动机，行为习惯对我们影响多么巨大都十分有帮助。好的习惯不容易养成，一旦养成好习惯也将收益匪浅。祝福看到这部剧的朋友。愿幸运一直与我们同在！