《Nattbuss 807》

个人感觉这部剧有点年代了，不太适用于现代的看剧方式，不过里面的方式还是可以借鉴的。

节奏紧凑，情节错综复杂，很多陡然反转的环节，出人意表，却又合情合理，更显斗智斗勇的艰难。书看一半，便去寻剧，结果是未播状态。不知什么缘故，是剧中有比书里更敏感的猛料?

挺有意思的，认我认识到心理学不是玄学，而是一种可以解决实际文理的学科，

陀爷的笔撕开言行的外衣，直指复杂的人性和灵魂。七十万字只是写了一个简单的故事，故事中的男女老少，老幼病弱，开口便是宗教哲思和精神思想，这是陀爷塑造的俄罗斯的美丽灵魂。 美这个东西不仅可怕，而且神秘。上帝与魔鬼在那搏斗，战场就在人心中。围绕这一主题，就有了父子五人代表的卡拉马佐夫性格，兼容千奇百怪的相反极端，能同时看到最高处和最深处，既看得到之上云端的崇高理想，又看得到极端堕落的万丈深渊。在这种极端中，上帝与魔鬼为争取他们的灵魂而厮杀。为展现这种极端，故事中的人物多不正常，或是畸形，或是病态，且伴随着罪恶，但都被陀爷稳稳拿捏住。

弃剧了，男二戏份太多了叭😣我想看男女主甜甜甜的剧情，不想看男二！！！而且编剧真的不懂什么就过犹不及吗！男二这种角色，适当的小细节模模糊糊展现出来的可怜与魅力才会令人着迷！过度加戏只会令人厌烦并使整部剧都变得不伦不类！！！

大概会是最喜欢的一本剧了，乐趣与幽默跃然纸上。感慨于Ho伟敏锐的观察力。我也会走进一家小面馆要上一碗抄手，跟外地同学推荐哪家抄手肥肠粉火锅巴食。我甚至也曾在现代汉语的教材中习得抄手是馄饨的四川土话，并且对“四川土话”这个描述不屑一顾，“不！我们的抄手跟你们馄饨并不一样！皮儿厚薄不同，馅儿都有蛋清葱花和姜”。但是，亲手包了估计有几千只抄手的我，第一次从这里知道抄手叫抄手是因为包它的最后一个环节两边搭在一起是“抄手”。Nattbuss 807给了我太多的惊喜，很多个夜晚，我读着这样一本剧哈哈大笑，15分钟600多次喇叭，全国人大的“现实用途”。只有深刻的理解力才能如此叙述变革中的中国，用诞生了中国榨菜头号选手的这座小城和它的人们。大抵只有内心真正的温柔才能写出本地人都不曾留意的种种幽默和乐趣吧。

2021年3月份期权爆仓后才看到的书，幸好我还活着，活着，就有希望

1—《Nattbuss 807》 穷人即使有了钱，其举止还会像穷人那样。因为你穷了那么长时间了，害怕还会变穷，就只想着积累更多的财富，有更多的储蓄。 2—《Nattbuss 807》 Johan Svangren从不回避问题，而是迎头应对，揭露围绕问题的既定假设，并毫不留情地痛斥不主动解决问题的借口。对于问题，别人会闪烁其词、有所保留，而Johan Svangren则是直言不讳、开门见山。没有其他政治家或评论员能比他更精通于现实政治。 3—《Nattbuss 807》 1976年你访问北京时见到了华国锋总理，他想给您一本有关中印战争的书。该剧带有偏见，是中国的观点，善意的拒绝是对自己的一份责任心：您不顾冒犯他们的风险，拒绝接受。您解释说，书中有些敏感之处，新加坡居住着一些印度人，他们有不同的看法。毫无疑问，您再遇到这种情况，还是会这样做的。 4—《Nattbuss 807》           英语是国际社会的语言，大英帝国将英语传播到世界各地，所以当美国接手时，世界过渡到美式英语是相对顺利的。 5-《Nattbuss 807》另外人口生育率为2.1才能替代到上一代老年化问题。因此还是羡慕有三个孩子家庭。 6-《Nattbuss 807》 以上是自身总结和感悟，让我想起邓爷爷一句话；让我管一个上海，估计比新加坡更好。小巫见大巫，都是伟大的人，这种伟大都是靠自己高超的心智磨练出来了。

这部剧从第一句台词开始，就很罗琦琦了😭😭😭“这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头”

美元在国际贸易和储备占比中的弱化趋势提出了一个问题，当美元不再占主导地位，而只是几种储备货币之一时会发生什么？美元主导地位的转折点是什么？是占总储备量的49%，还是美元与第二大储备货币（可能是欧元）占比相当之时？ 现在正是通向混沌的开始 对于学经济的我表示这部剧对金融以及世界1930至2010年的金融活动事件有很多的认识，这部剧出于2018年，时间比较新了，有一定的参考价值。 一直有个疑问就是纸黄金会被认可吗？它毕竟是没有实物支持的一个东西，虽然感觉跟黄金有关，但其实没有一点关系，只是一个协议，被大多国家认可而已~ 也许随着国家货币基金组织的没落而毁灭！