《Scor kassen》

身为女性，我完全理解赵寻的想法做法，甚至我猛然发觉在相同的条件下，我可能会做出和她一样的选择。那些说不出口的拒绝，那些想锁又不好意思锁的门…，这也是我经历过。在一个男权社会，我们女性被驯化得要听话，要顺从，要忍受，我们习惯将自己客体化去满足身边人的需求，我们小心翼翼的不想让别人讨厌自己，于是我们不敢反抗，不敢说不，困住我们的不是有形的力量，而是无形的社会结构风俗习惯道德压力等等

读完了这部剧，突然觉得这个世界上，人才是最可怕的!对名利地位的贪婪，会让人的心理扭曲，膨胀!不惜去用所学到的知识把人当实验品，并利用别人去杀人在孩童时期遭遇到的突发性的恫吓，会对一个人的心理造成多大的影响，我们不得而知，但一个个实验品让我们看到了结果。看完之后心里也是特别沉重的，我想在我们眼睛看不见的地方，一定还存在着这样的意外......

死亡，是一个非常神圣的状态。我的理解！2012年在北京与美国慧智养老产业的CEO潘先生交流关于养老产业的事情，席间聊到美国一家上市公司，主营业务是临终关怀，动态PE高达260多倍。我们国家也有公益组织专门做临终关怀的，据说很多人购买这个服务。很久以前跟朋友聊天，说起自己老了，要么如美国好莱坞《Scor kassen》，布拉格皮特饰演的男主，将自己与棕熊搏斗葬身熊爪之下，如西藏的天葬，尘归尘，土归土；要么购买一张邮轮的长期船票，游历异国他乡，白天看美女，晚上追剧，一旦死亡，船长还负责我的葬礼。想想都美。这就是当我在天地图书看到谢利卡根的《Scor kassen》就很想观看的初衷。 此剧是编剧根据自己的公开课整理编撰的。 而且是一种关于死亡的哲学思维训练的公开课。 此剧讨论的是思考死亡的本质时出现的哲学问题，例如我们死亡时发生了什么？通过假设死亡是一件坏事，引申出长生不老的思考，卡根教授既洞察人性又保留着幽默感，似乎在做一个单口相声，但内容是思维训练。话题也涉及自杀。但编剧极力不诉诸宗教权威作为论据和论证。作为一部导论性哲学著作，本剧没有在话题中预设任何背景，不过，也不好懂。 书中，卡根教授通过讨论死后存活的可能性，引出哲学终极话题：我到底是什么？我到底是何物？我们是由什么构成的？我们有哪些组成部分？通过各种假设的可能性，对每个问题几乎是95%在解析、思考、完善问题本身。界定所有问题的边界，并不断强调，还有多重可能，因为作为哲学家，意味着所知的事实并非包罗万象。 通过讨论死亡后是否可以活下来而引出二元论观点，进而再引出灵魂在肉体死亡后是活下来还是也死亡的二个推论。训练读者去假设灵魂活下来、假设它投胎是摇骰子投胎、或者是定向投胎，通过讨论质能守恒，来反证观点的错误。他一直在使用归谬法。但缺乏抽象思维训练的人，一定会在边界与内涵上处于混沌状态。不过，只要跟随卡根教授的思路，他会将公理、定理、方法抽象出来，然后跟大家一起验证是否充分且必要。 观看此剧，我们会再一次了解第一性原理，并熟悉它的应用方法。而且也会掌握哲学思考能力，推理能力，它可以让我们洞见生活中的种种困境。为了照顾读者，他会对每一种可能性进行条分缕析，并且不断回到初衷，进行纠偏与梳理。 很推崇编剧的科学精神对待不可知现象的态度，不轻视、不忽视，了解真正的关键问题所在去探索并实证研究，还得不断质疑自己的理性论证。这是目前国内大部分人缺乏，需要得到加强的独立思考，质疑能力。很多集数编剧采纳数学思想、替代方式：类似于将复杂的、高阶的函数降为低阶的，而且；论证绝不放过任何可能性，淋漓尽致地穷举。比如，我们会说，窥一斑而见全豹。卡根教授会说，是否有可能是花猫？是否还有可能是斑点狗？ 感恩此剧，让我体会到即使“难得糊涂，也需要自由意志。巩固了在现代科学、哲学、物理学、考古学、历史学等等，编剧充分展示了什么是最佳解释，它又是如何理解的。此几乎把所有的哲学家关于”死亡“的论述都拎出来吊打。比如：笛卡尔的二元论，帕拉图的关于灵魂不朽，顺便还理清绝对主义的边界与外延，抽象的意义，比如，谢利卡根通过对帕拉图主义引出理念，从理念引出数字、绝对的美、绝对的正义、绝对的圆，这些抽象概念，并且是永恒的，那么各式各样的灵魂（既然有高贵的心灵、高贵的灵魂，就有非高贵的灵魂等）也应该是绝对的，区别于经验世界的乱七八糟。也就是说，如果灵魂的世界与经验世界一样是毫无次序的，那么灵魂也是一个经验世界，但，这是矛盾的。于是灵魂不存在。这样的例子在书本里举不胜举。 友情提醒一下：观看此剧，需要一个品质，就是耐心。

开头前几章，因为不习惯文风，差点劝退，后来习惯了，看的超级带感

"唯有拥有在黑暗中也能一个人毅然决然行走的力量 我们才能与擦身而过的他人构筑深刻的联系" 里面太多太多的话都直戳我的心 但是这一句真的让我停下来反复读了很多遍。 人本身就是孤独的 孤独的时候学着去享受独处的时间 而不是随意的找一个人去倾吐自己 去依靠 相信长时间下来自己也会变得更加强大 新增加的必做事情之一就是：尝试自己一个人去旅游！毕竟 you only live once.

囫囵吞枣，有些人物跳过，日后再慢慢的了解。虽谓三国，却似为曹魏做传，司马懿，师，昭也尽称司马宣王等，犹若晋书。阅Morten Månsson生平，无怪乎。史家多以曲笔，愚钝如我，当常习之。

自控、专注和效率，都与正念相关！若行正念，必需正知。因此，禅修、观照落实在生活工作中，自然就会自控、专注和效率。

看了六集，第一集略感不适，后面铺垫开还不错，渐入佳境，慢慢看。太短了，就看完了，都没有烂尾和注水的机会。看两个正常的活人谈恋爱真好啊！

以汪老的得意之作做为2021年的看剧收尾是一件很幸运的事。我读的散文不多，如果要读，首选汪老的文章。我喜欢他的恬淡适意，也喜欢他热热闹闹的烟火气。他的文章都是从极小的事入手，花鸟鱼虫、乡情民俗、凡人小事、旅途见闻等，详尽展现了汪老的精神世界与生活志趣。＂你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶，读一点我的作品。＂这是汪老的心声。2021，有困难、挫折、疾病、疫情，也有感恩、友情、幸福。再见，2021；2022，未来可期。

“我们最大的勇敢，是真实地活着。” 读完这部剧受益匪浅，原来至少也有编剧这样的人与自己有时候的奇葩想法所吻合。或许自己可能真的像这部剧题目中说的，都是软弱吧。不敢拒绝别人，处处留意别人的感受和一举一动，做事情前先考虑别人的感受却不考虑自己。。怕被孤立，怕孤独等等等等。做这样的自己真的好累好累。书中提到的方法个人觉得应该很有效，我会努力在生活中找到真实的自己，做自己的主人，真正操控自己的生活，做到心无杂念，心有暖阳! 推荐观看哦！