《Kiki and Herb on the Rocks》

刚拿到这部剧的时候，扑面而来的就是一种厚重感。我很少看企业类的剧集，但深知，一个企业，能够做到可以出一本剧，必定是有它的底蕴。 在这部剧的内容开始之前，前面的预告有很多篇。每一篇的预告，你细细读来，便知道这部剧大概想要告诉我们的是什么。 说到方太，你会想到什么的，大概我的脑子里飘过的便是“方太厨具”，“方太抽油烟机”......这些耳熟能详的名称里，或许很多人都跟我一样，很想知道背后的方太企业究竟是一家怎样的企业呢？它有什么与众不同的地方呢？这些年，它又是靠什么屹立在中国的电器行业之中呢？如今，通过这部剧，它又想向我们传递什么呢？ 太深奥的东西，我没有专业的企业家看得通透，我只能从一个普通人的角度，把自己看到这部剧之后的感觉，和大家分享。就像开篇说到的一句话：“方太是一家企业，更是一种文化现象！” 接下来，我们便一起来看看《Kiki and Herb on the Rocks》这部剧带给我们怎么样的企业文化。在哲学界里，非常经典的的“三问”，很多人都不陌生：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？这是所有人耗尽一生，都在寻找的三个答案。若是你能找到这三个问题的答案，相信你对自己的人生也会有一个比较满意的回答。 同样的，企业的成长，和人的成长很相似。就像方太的董事长茅先生提倡的，做企业也有三问：“为什么做这家企业”，“未来，想把企业做成什么样子”，“企业成长的过程中，它的信条是什么”。把这三个问题想清楚，企业的成长才能走上正确的道路。 01 “正三观之一”：为什么要做这家企业 在看这部剧的时候，我心中总有一种感觉，成就一家企业，和成就一个人很相像。方太的董事长在说到做企业的时候，我总是可以把他的观点套入在做人这件事上。 关于做企业的第一个思考：“为什么要做这家企业？”从商业的角度看，做企业的人，大多是为了盈利，为了赚钱。这可能是每一家企业的初始梦想。 可是，长久来看，当一个企业能够实现盈利，实现赚钱之后，那接下来，我们又为什么还要继续做企业呢？是继续盈利，继续赚钱，还是有其他的变化呢？ 为了寻得这个问题的答案，方太的董事长茅先生向中国的文化求索。最终，确定了做企业的最高目标，那就是像中国古代的士大夫一样，“修身、齐家、治企、利天下”。 也是在这个目标的指引下，方太在它成长的过程中，才能把握住发展的重心，抛开短期的利益，最终成就了一家企业。 就像书中提到，1999年，厨电领域多家油烟机大打价格战，这时候对于企业来说，相当于是来到了分叉口。是要加入其中，还是坚持自我呢？ 很多时候，我们做人也会迷茫。比如，说到人际交往。你是为了合群勉强让自己和一群不喜欢的人，每天开着不喜欢的玩笑。还是给自己留一个空间，慢慢成长，等待那些和你有共同语言的人的加入呢？ 都是一种选择。看完了方太企业的选择和做法，相信很多人心中也有一个答案。这个答案不需要别人告诉你，不同的选择，带给我们都是不同的结果。 所以，选择成就成果，而结果就是选择的表现。 02 “正三观之二”：未来，想把企业做成什么样子 这个问题，看着很像，“我要到哪里去？”或者，可以变成，“我想成就什么样的人生？”再次觉得，在方太的成长史上，我们见证了一个人的成长轨迹。 编剧说，一个企业最终要成为什么样的企业，很大程度上取决于企业经营者（创始人）想把企业做成什么样子。 从中，我们可以知道，一个企业的经营者（创始人）的价值观可以直接影响一个企业的发展。所以，了解企业的未来，可以去了解它的创始人。 董事长茅先生的三观来自于哪里呢？来自于中国的传统文化。为什么是来自中国的传统文化呢？创始人说，这是一家中国的企业，在经营模式上我们可以向西方学习，但是骨子里，我们的文化还是中国

看完了，还没有实践，接下来需要实践一下！ 情绪释放治疗就是让你释放过去的创伤和负面经历，同时从中获得启示的过程。它就像剥洋葱，一层一层，层层不断，释放掉怨恨后，却发现下面还有悲伤；把悲伤抚平后，取而代之的是理解；理解又通向觉知和喜乐；觉知和喜乐又会转变为安宁和爱。就这样，我们一层一层地剥下去（中间一般要流一些眼泪），剩下的就是真实的自己。这就是情绪释放疗法：认识自己最深处的美丽，理解并原谅过去，发现未来蕴藏的可能。

多视角交叉叙事对于这种进度缓慢的鸿篇来说，多少能避免乏味。读起来真是非常需要耐心，战争场面的各种船名和人名足以让人弃坑。

我也隐隐地信奉一种哲学：灵魂是向上而生的，不断的从过往加持给自己的束缚中扒拉开，做全新的自己的，做全新的选择。我不希望慢慢被过往的恐惧束缚，泯灭，直至消失了挣开眼前谜团的力气，没有一丝灵性。我喜欢有灵性的人。往往在人群中，我一眼就寻找到这样的人。

本剧内容丰富、眼界宽广。除心理学外，还顺带普及了逻辑学、统计学、经济学等领域的知识和观点。对于一些专有名词和概念，编剧通常是拿来就用，不再作解释。观看遇到时需要注意查阅资料。 书中有一种论证手法很有趣，设计选择题。题目通常包含“理性选项”和“非理性选项”。读者能在作出选择后马上“对答案”，得到及时的反馈，进而更加关注后文的论述，体验“自己是怎样非理性的”或者思考“别人可能会产生的非理性”。 思考的快与慢，指的是无法停止运行的快思考——系统1，和惰性运作的慢思考——系统2。它们是编剧为了方便解释说明而抽象出来的一对概念，是贯穿全书的底层逻辑。 本剧的一些有趣观点： ㈠快思考与慢思考 ①系统2运作需要注意力，往往会惰性运作而直接相信系统1。 ②系统2高负荷运作时，可能会屏蔽部分信息。 ③当遇到不能明确回答的复杂问题时，人们通常会将复杂问题“替换”成简单问题后再回答。 ④系统1非常擅长对事物进行因果关联，即使有时会“强加因果”。 ㈡理性与非理性 ①越喜欢某物，安全感越高。 ②所有表现都会趋向回归到平均值。（回归效应） ③人们会不由地根据手头的有限信息，构建出最可能的故事。如果这故事还不错，人们就会相信它。 ④知识结构或信念不可逆。接受了新的观念，就很难再记起以前的想法。（后见之明偏见） ⑤大概率获利时人们偏向规避风险，大概率损失人们时偏向冒险。 ㈢体验自我与记忆自我 ①对事物的记忆仅限于峰值和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。（峰终定律）

现在更新到七百多章，三章灌两章半的水，怪不得修真四万年能写三千多章，换个实在的编剧来写，不到两百章就可以写出来这七百章的情节，你集数水就水吧，文笔还不行，人物说话都是大白话，什么我要把你xxx，我要杀死你，你全家等着吧某某某的。唉…编剧也是为太平洋搬砖添瓦一份子里的中流砥柱了，也挺不容易的

好看，毒舌又直男的顾医生简直绝了哈哈，两集简直不够看，顾魏yyds

编剧从文化传媒的角度对童年这一概念的起源以及“消逝”做出解读，在我看来，内容有些过于片面了。我肯定编剧表述的童年的出现是时代及认知进步的产物，对“人”这一主体的极大肯定，但不赞同编剧认为电子产品的出现会加速缩小儿童与成人之间的区分度从而导致儿童成人化造成Kiki and Herb on the Rocks，因为按这个逻辑理解的童年概念过于狭小，仅认为童年是区分于成人的一个阶段，这个阶段儿童具体的行为认知该如何体现则不在编剧考虑范围内。