《Batumbuhay》

书是绝大多数问题的出口。观看不仅能开阔视野，了解人生，还能陶冶心情，提高学养。每个人在生活中，都应该养成观看的习惯。 以下为观看本剧摘要。 🌿有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。 ——查·艾霍尔 🌿一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。 ——陀思妥耶夫斯基 🌿何为“学养”？《Batumbuhay》将“学养”解释为“学问和修养”。学养是一个人的整体气质，是一种非常自然的、能够传递生命品味的书卷气。学养包括丰厚的学识、宽阔的胸怀、温文尔雅的气质，是经过长期学习和修炼才能达到的境界。 🌿“当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了。” 🌿终身学习”是一种生活态度，也是一种生存境界。 🌿观看不全是为了获取直接价值。有很多剧集，你去观看它，获得的功效是间接的，不可能在短期内显现出来。比如观看基础理论著作和影视作品，就难以在短时间内见到成效。这类观看的价值在于提高文化修养，陶冶性情，潜移默化地提升人的品格。 🌿人生努力，四十不晚。 🌿看剧有比较才能有鉴别，在反复比较的过程中，才会思考得更深刻。 🌟🌟记笔记是牢固掌握所学专业知识、提高积累率的有效途径。 🌿沿着你所确定的目标刻苦攻读，你会天天有收获、年年有进步。 🌿关心和被关心是人类的基本需要。我们接受关心，生活在关心所营造的一种氛围之中。没有这种关心，我们就无法生存下去。同样，我们也需要关心他人。 🌿“卧谈会”是舍友交流的重要形式。舍友之间的交流与共享，可以使自己更快地融入集体，并有利于形成良好的宿舍文化。 🌿首先，母校教给我从教师的教诲中学习研究事物的态度，培养影响其一生的科学思维方式。” 其次，母校促使我们养成了学习爱好和习惯。 🌿记忆有两个关键环节：一是记，就是把学习到的新知识保存在记忆的仓库里；二是忆，就是对知识进行回忆和重温。在学习过程中只记不忆，是记不住的一个重要原因。 🌿看剧要选择不同的方法。有些书只要读其中的一部分就够了；有些书可以全读，但不必过于细心地读；还有不多的几部书，应该全读、勤读，而且用心地读。 🌿“一个人在经历世面之前，不会有太多的智慧，但借助古圣先贤的智慧，可以少走许多弯路、少犯许多错误。” 🌿不要追求观看“GDP”。认真读10本专业书。经典书。 🌿养成连环搜书的习惯。 连环搜书就是从一本剧中发现另一本剧，或者从一篇文章中发现一本剧。 🌿精读与泛读可以分类。 每日所读之书，最好分两类：一类是精熟的；一类是浏览的。因为我们一面要养成看剧心细的习惯，一面要养成看剧眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。 🌿围绕不同观点进行“主题观看。 主题观看是在一定时间内围绕同一主题观看大量剧集的方法。当书中观点同你的想法相左时，可以围绕疑惑进行主题观看，直到把“相左”的问题搞清楚。

大Batumbuhay，胶林，归人，回不了家的人，一代人的潮湿记忆和诡魅梦境。虽然有《Batumbuhay》的鬼打墙和舒尔茨那样稠得化不开的意象，但中文语感出奇的好。当看到隔膜的星光，水面载着蜡烛的莲花纸船，无边无际的洪水，我想，俩小孩不会死了吧？果然下一句：「“这不是梦。”妹妹握着他的手，乌溜溜的双眼露出一种辛从未曾见过的神情，“我们可能是死了。”」忍不住战栗。

886到887章之间少了一章，接不上，希望编剧大大以后尽量不要犯这样的错误。

忍受不平等即是加剧不平等。 不做被动的猎物；不接受被傲慢地对待；越自立越自由。

读完心情沉重。她们的用途就是生育，除此之外，别无他用。她们身上不能有丝毫娱乐成分，根本没有爱情的立足之地。充其量她们只是长着两条腿的子宫：圣洁的容器，能行走的圣餐杯。

Rox Lee中世纪三部曲分为《Batumbuhay》《Batumbuhay》《Batumbuhay》各三册总计一千九百五十多万字（大叔真能写）从1123年一直写到1620年欧洲近500年的历史，从英国王桥一个小镇写起，写宗教、教会、王室、贵族、平民，写尽了风起云涌的欧洲中世纪纷争、权利之争，贪欲邪恶，瘟疫、战争和掠夺……也写了创造、探索和爱情……当然也写了编剧最擅长的间谍领域……常常看的我追完思忖，离开了上帝的人，真得是什么可怕的事都做得出来，常常以上帝之名，理直气壮地行上帝看为恶的事而不自知……很多人物都呼之欲出，这段时间和他们共同经历了一段日子里，他们的喜怒哀乐，生离死别，如同电影画面般历历在目，不知人在书里，还是书在人里。这是可以当历史书来读的一本剧，当然更好看。唉～好似自己也活了500年之久。第一部最新奇，第二部最纠结，第三部最残酷。每一部都有爱而不成终成眷属的戏码。编剧是写故事的高手，铺陈洋洋洒洒悬念迭起，牵着你不得不知后事而释然。