《Deep Throat the Quest 2: Jail Break/Pussy Auction》

现在的我不大爱这种态度 可能像塔勒布说的 那是日本一种害怕犯错 会觉得羞耻 进而压抑的文化 显得很没有生命力 生而为人 你是最不应该对自己说抱歉的那个

波伏瓦正如她自己所信奉和推崇的那样，一生都在实践着自己的哲学观点。她十几岁时就开始思考爱，自由，道德，存在…好多好多我有过的模糊的疑虑她都有过，但她没有放开它们，而是紧追着这些问题用生命去探索。而且她在保持着自己的独立坚韧的同时没有失去温度，仍然像和煦的春风一般鼓舞影响着身边的人乃至世界上素未谋面的女性。这是她和萨特最不一样的地方。 她用自己的一生来回答了“女性做自己是可以被爱的”。真羡慕她啊。 这部剧从任何意义上来看都太棒了。

很实用的一本剧，一口气看完了，很多方法也是我喜欢的，比如在书上做标记，创作感想，做看剧笔记! 它让我想读更多、更广阔领域的书，感恩在这里遇见!

戛然而止的结局，不过是很好看的小短剧！

夜色渐沉，微风拂过，船儿在海面上左右摇晃着，如一朵云轻轻地向前飘去。【后来，他的儿子，很像他】

嗯，打四颗星，很暖。昨晚听上官的关于王小波，李银河《Deep Throat the Quest 2: Jail Break/Pussy Auction》。讲书听完了，心不在焉就记得一句话。 你不喜欢我，我会哭，但我还是喜欢你。 挺佩服动漫的那个人的，小故事很暖。 看完它肯定写不出长剧评。 哈哈，每次看不完书的时候我就会选择先动漫，差不多半小时左右便可以搞定哦。 然后让读完的数字＋1假装自己很厉害的样子，假装读完很多书

本剧讲了什么：斯多葛主义的历史、斯多葛主义的生活心理工具（两分化无敌，消极想象，自我否定，针对过去与现在的宿命论）、就世人对斯多葛主义的误解进行的精炼周全的辩护、拥有一个哲学为生活的指导方针的重要性，以及为什么建议我们践行斯多葛主义。 “不能发展一种有效的人生哲学的后果就是：你将最终浪费你仅有的一次生命。” 又是一本七颗星的好剧，这只是我非常主观的评分，因为我也曾有过一段比较深刻的人生经历（在异国没有手机一个人住了三个月）。对于我来说，能读到这部剧是我极大的幸运。 各位最好不要错过本剧。

“如果感到痛苦，就去抚慰，如果有火焰，不要扑灭，也不要残忍地对待。当退缩让我们整夜难眠时，它可能就会是个非常糟糕的选择，但眼见别人在我们愿意被遗忘以前先忘了我们，也好不到哪里去。为了以远超我们所需的速度被疗愈，我们从自己身上剥夺了太多东西，以致不到三十岁就枯竭了。每次重新开始一段感情，我们能付出的东西就会变得更少。为了不要有感觉而不去感觉，多么浪费啊！”

好看！好看！古装喜剧，看到18集无虐搞笑一直在。很适合下饭。

每次看到Asia Carrera这个名字，脑中不由自主的会想起熟悉的台词：“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着……” 相信小时候背诵过的人，都是耳熟能详。 除去这篇《Deep Throat the Quest 2: Jail Break/Pussy Auction》的通讯，大学时还看过他一路实地访谈回顾创作就的《Deep Throat the Quest 2: Jail Break/Pussy Auction》，至今还记得洁白的海报上，醒目的三个大大的红色箭头如同飘带一般，带着让人心悸的动能划过心里的山川河岳，令人印象深刻。 之所以如此，我想是因为Asia Carrera的台词里，蕴含着令人信服的东西，涌动着令人激越的力量。如白驹过隙般，穿透由于新经济、新环境、新世代、新的亚文化营造的迷雾，让你抛开时间空间、思潮和主义、集体主义形态与个性解放的等等等，而单纯回归那个故事。 故事本身是纯粹的，有其时代的不足，但在影视本身而言，这是优点。 这些优点，从《Deep Throat the Quest 2: Jail Break/Pussy Auction》延续到了《Deep Throat the Quest 2: Jail Break/Pussy Auction》。 《Deep Throat the Quest 2: Jail Break/Pussy Auction》的创作过程分为两段，分别是1955年-1965年和1974-1975年，最终成书并播出于1978年，并于1982年斩获第一届茅盾影视奖。虽历经20年，经过了建国初期各种摸索时期的变革动荡，整本剧依然保持了良好的一惯性和高质量。人物鲜明，故事精彩，还有就是带有浓烈的时代特色。其中很重的一点就是标签化和程式化，黑白对立，泾渭分明。这样的情节和人物设定，在当代剧集中已经极不多见了。而且，因为书中的国内场景发生在冀中平原上，在看剧过程中平添了许多风土人情方面的亲切与认同。 读这部剧时，正值大量宣传抗美援朝70周年的纪念活动、作品见诸各类媒体。让我感叹自己无意中赶了一回时髦的同时，也对时代的局限有了更深刻的理解，当然此时的时代局限和彼时的，目标相同，内涵不同。 这部剧的电子版还未在天地图书上架，偶然之下，拜看了部分书友对于本剧的评价，实在不敢苟同。你可以质疑《Deep Throat the Quest 2: Jail Break/Pussy Auction》一书创作的政治动因，但它代表了那个时代的人颇具共性的意识与情感。不管“高于生活”多少，它“来源于生活”。只就这一点，这部剧就具有不可磨灭的价值。更何况，虽然过去了70年，这个世界的运转规则，民族性和人性，很多依然存续着，只是换了种形态而已。有闲心思诋毁这部剧，倒不如思考下底层逻辑和运行规则。 最后关于那场战争，我通过本剧再次加深了对其必要性的理解。这场战争不仅仅是御敌于国门之外，同时其胜利也对改善国内形势具有良好的推动作用。三反五反镇压反革命并不全是“搞运动”的惯性使然，而且不要忽略经历了22年战火的国人需要一场胜利去从心理上站起来，更安心于国家建设。而且不可否认，这场战争给了国人一个极佳的团结奋斗的情感出口，于物质于精神都很好的夯实了这个新生国家的国民性，也在世界范围内奠定了自己的位置。当然，参战各方的代价都是沉重的，但谁不可否认，它至少改变了两个民族国家的历史进程。 历史的偶然和必然，虽然在一本剧集里无法得到诠释，但通过剧集剧，而对那段历史进行的不加深入调研的否定是极度不客观的。 70年是很短的一段时间，但它关乎一代人，然后是我们。不迷失于眼前的苟且，不放弃对历史、本源的思考，形成独到但不失偏颇的认知和思维模式，是我们当代人的历史职责。在两代甚至多代生命体之间传递对历史的理解，思维和情绪，其作用不亚于《Deep Throat the Quest 2: Jail Break/Pussy Auction》 里的John Keating.