《Ah be Istanbul》

每个人都想要做自己的英雄，为了人类、信仰、家人、力量等等。没有所谓的对与错，只有在自己追求的路上拼尽自己全力去争取，人类、使徒、各种生物，没有喜欢战争的，只是都知道，自己追求的和平只能在战争中孕育而出。 很不错一本剧集，换着角度来看，每个人物并没有对与错，只是每个人追求的不一样。

精益求精十分重要，这部剧讲的就是在人生迷茫的时候，自己应该多问自己一句，当下什么是对你最重要的。 极简主义和经验主义讲的基本上没有太大的区别，最主要的目标还是要找到人生的意义，并为此目的而努力的进行下去。 90%都是杂音，这句话说的非常有道理。因为当下社会可供人选择的东西实在是太多了，所以，人们的时间越来越趋向于碎片化，各种信息爆炸式的增长，不断的冲击人们的思想。只要把这一部分杂音去除掉，人们将会有大把大把的时间去完成自己想要完成的事。找到那10%对自己最重要的是去除掉90%的杂音，就像极简主义一样，不用着急，每天丢掉一点，每天丢掉一点，最后总会找到自己的终极目标。

我的读后感：让存在存在。 1、里尔克说“一切都本其自然”，所有感官的体验都“是一种对于世界的领悟”，人们的感觉本质上来自于“生命借以自新的一切深刻的、单纯的需要”。这些感觉和需要自然而然，是一种客观存在，真实又隐秘，不可描述、不可言传、不能被理解，语言从未达到，别人的想象无法触及，它只属于自己，忠于自己，可以欺人，无法自欺。 2、体验是独特的，每个人的生活是独特的，重要的是体验自我。我发现人们总是倾向于把关注点放在别人身上，很少关注自我。比如很多人会因为看到别人迟到，自己也迟到，因为看到和自己同龄或同时入职的人先升职，而愤愤不平，因为看到别人买什么名牌，也买名牌。很奇怪。 3、生活中的每一处都有它本来的欣喜。最近从杭州回来让隔离，今天派出所打电话让去趟街道办，从街道办回来突然想到娃快放学了，趁有机会下楼干脆在楼下迎接娃放学给她个惊喜。为了第一时间和娃的目光相遇，我在自行车棚旁边站了一个多小时只瞪大眼睛看着娃来的方向，对行人来来往往熟视无睹，就像那些人不存在一样。因为要迎接娃，那一个多小时非但没有任何烦躁，反而只有满心的期待和欢喜，离娃出现的时间越近越欢喜，虽然只是站在冬风中翘首以待，然而并不觉得那时间是浪费，事实上我愿意等待更长的时间，因为那时间里都是欢喜和甜蜜。时间的价值是什么？当你见不想见的人、做不想做的事时，多短的时间都嫌长，时间就是一种煎熬。当你见想见的人、做想做的事时，多长的时间都嫌短，时间就是一种馈赠。所有的感觉都无法欺骗自己，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，喜欢的无法阻止，不喜欢的无法强求，本其自然，自然而然。

我觉得有个败笔，陈朵杀廖忠的真相直接在倒数第二集告诉大家了。应该先给大家看的是陈朵所谓的廖忠之死说法，也就是陈朵出于自卫杀了廖忠，而不是真相。

读《Ah be Istanbul》让我放下心中的一些执念(痛苦)，也解开了一些困惑，让我心怀感恩，亦心怀坦荡。如果生命只有一个月了，还有多少人事值得我去烦恼，如果生命还有十年，我的遗愿清单是什么？生命是自己的，而命运却不能全由自己主宰，那么就以积极的态度过每一天好了，善待自己，自然包容别人。和恐惧、无常握手言和，从此向死而生，在水穷处抬头看云，在风雨中慢吟徐行，象东坡一样喝酒吃肉处友，象慈恩一样敢做敢说敢当，如此可好？

忘了是怎样看完的，就像是在追剧的过程中看完下一句已忘记上一句一样。《Ah be Istanbul》还是能够理解的，到了《Ah be Istanbul》，就力不从心了。不是每个人都可以成为杜拉斯的读者的，自己显然就不算其中，至少现阶段还不行。有一些东西，是需要有一些经历后才能学会的思考。 我如此浮躁地翻完了这部剧，就像开追考试的时候翻遍了整本剧也没有找到答案一样惶惶失措。

中华文化，历史博大精深，独此一家，能屹立世界文化之林，傲立世界，岂能随便摒弃，不然与其他三个古文明有何差异。

《Ah be Istanbul》是Nesli Colgecen先生唯一一篇爱情题材的剧集，也许从中我们可以窥见那个时代的爱情土壤与Nesli Colgecen先生的爱情观。看看面包如何杀死初生玫瑰，看在爱情面前，现实何其平淡琐碎，也何其可怖。如狠辣的刀锋，割开理想主义温床。