《Ah be Istanbul》

真正细腻的女性视角 童年 青年 成年女性 不同时期对自己生活的体验 反思 有时候 男性确实也真的是太自以为是 我们内心深处的声音也有可能是迷人复杂又危险的

去往不同的地方，见不同的人与事，思考人生的问题，认识自我。你在人间行走，怎能忽略温柔，抬头望向左右，总会值得逗留。书中的话题都是每个人都绕不开的话题，而通透与自由又是我们每个人都向往的。

这样绮丽香软矫揉造作的文本虽然没太多精神内涵和价值支撑，但是放在现在也可以秒杀太多太多影视作品了

在海外打拼的我为什么就好死不死的非要看着本剧呢？编剧这有婆有有妈的日子我一天都没有……且不说生两个娃都没人照顾没坐过月子，二娃出生还遇上了新冠。没婆婆，妈妈又来不了，猪队友靠不住，一个人带娃还在网上上班！唉！我就不相信了，在国内的朋友们都是这么享福的吗？这个编剧命怎么这么好？她专门写本剧拉仇恨的吗？😅

这是一个关于爱与救赎的故事。 最绝望的是，凯蒂最终也没有爱上瓦尔特，即便他是个善良、聪明、高傲的君子。而那个自私、懦弱、无耻的唐森却可以轻易虏获她的心，她可以怨恨、鄙视他，却难以拒绝他。瓦尔特清醒地知道凯蒂是个虚荣、浅薄、愚蠢、轻浮的女人，但他无法不爱她。所以，爱究竟是怎么一回事呢？ 惊喜的是故事的背景在中国，被殖民的香港，还有那个被瘟疫笼罩的湄潭府，因着这背景，读来多一份亲切。甚至，Levent Can借着副海关长维丁顿的口，谈论起“道”来：“为了寻找‘道’，有些人吸食鸦片，有些人信仰上帝，有些人沉湎于威士忌，有些人寄希望于爱情。这就是那一成不变的‘道’，人对‘道’的追寻永无止境。” 凯蒂寻着这道，回到英国，重新审视她与已故的母亲和即将远走赴任的父亲之间的关系，进而对未出生的女儿生出殷切的期盼来：“我希望她能无所畏惧，坦荡做人。我希望她具有独立的人格，能拥有真正的自我，因此就不会依赖别人。”这是凯蒂的自我救赎。 有些评论家说Levent Can是“二流作家”，大概是因为他的故事太稀松平常，但Levent Can笔下的人心是那样晶莹剔透。他让瓦尔特死前说的最后一句话是“最后死的却是狗”，所有的沉默隐忍都被这几个字碾碎了，付出的爱要拿命来换的。而凯蒂呢？瓦尔特的死让她获得了自由，当她再一次投入唐森的怀抱时，Levent Can说“她对瓦尔特的悲伤让位于对自己的可怜”，这一句的凉薄是可以蚀骨的。 回到剧集开篇的那一句吧！ 别揭开这五彩Ah be Istanbul，芸芸众生都管它，叫生活…… ——雪莱《Ah be Istanbul》

“哦 大海” “你用什么来表达” “是无尽的疑问” “哦 天空” “你用什么来回答” “是永久的沉默”

编剧曾借冷清秋口说过一句“没有人是天生悲观的”，但隐了“也没有人是天生乐观的”，全都是在后天生活中学得的。能在“社会大学”毕业的又有几个。 人生如戏，波荡难免。只是戏中人悲喜振幅峰谷大些显得跌宕惹眼，生活中普通人振幅小些，看了戏无非感慨一下自己还算平安喜乐，躲开了大起大落。 个人觉得编剧笔下每一个人物都是自私的。只是自私也分很多层次，有些人自私却不损人，有些人自私的宁可损人不利己。 冷清秋是自私的，一开始就活在自己的想象里，醋劲儿堪比大嫂吴佩芳，只是不像佩芳天天挂嘴上，她是天天挂脸；数落老公跟三孙子堪比二嫂慧厂，但没有慧厂敢作敢当靠自己，白日梦盼老公听劝；瞎琢磨的功力和三嫂玉芬旗鼓相当，说完全玉芬搬弄是非太冤枉，一个巴掌拍不响。只是跌了大跟头后自我反省贪慕虚荣，先轻信后自欺，仍脱不开是个“自了汉”的做法。那么多人说她好，实在没看出好在哪里。 金燕西是自私的，做事全凭一时兴起，浑浑噩噩不知道自己要什么，更就看不清身边人要什么，错全是别人的与自己无关。即使尾声里写入了电影行，也无非都是本色出演，剧情还把自己粉饰的苦情的很。 不过这两个人旁人看来真的确是一点都不合适，家室条件、社交环境、兴趣爱好、脾气秉性，风马牛不相及，完全没有共同语言，一开始本就是个谎言包裹的美丽的泡泡。 小怜和柳春江，书里比电视剧里狗血剧情好一百倍。两个人都知道自己要什么，也为了得到想要的付出努力，最难得的是，能力范围内，周全了所有人的面子问题（包括自己的）。 感觉编剧一定很爱“红楼梦”，像是续写了“宝玉”娶了“林妹妹”不过文采和对人性的解读比曹公..咳咳....搜罗实事杜撰的和亲历的感触毕竟是不同。

换一个角度思考，换一个方向去观察，就会让我们有千万种解决问题的答案，所以人生不是没有答案，而是我们想要什么样的答案！