《情如物证Proof》

感谢洪哥  感谢遇见这部剧，洪哥通过自己的百日问答活动，最终写下来这部剧，这部剧看完了一遍，但是我发自内心的觉得读一遍只是让我开始有一点点想法，我认为多读几遍 ，可以把我目前的所遇到的问题都会迎刃而解，我在这部剧上学到了很多，尤其是洪哥的思想与价值观跟我很有共鸣！我会按照书中所做  在学好自己专业知识及书本的前提下  去多观看无用之书 ，多去实践  实践得真知！  感恩洪哥思想的分享及解惑！

看完片子再看原著真的有压力，读不下去的压力！一群杯具的人，连锁杯具… 如果那时没有爆发二次世界大战呢？布里奥妮将会为罗比翻案，罗比也许坐几年牢就出狱了。塞西莉娅会一直等他回去，他们还是可以幸福的共度余生。但是偏偏遇上了战乱，命运如此捉弄，谁也躲不过。情如物证Proof，有些罪根本就赎不了。

前半部分看得很仔细，后半部分就是翻完了。人的一辈子所作所为，绝大部分是形势逼出来的，自己能做主的时候不多，认识分析把握形势的能力决定着选择与否乃至一生的成就走向。

历经千年，无论文字还是内涵，百姓对于论语都变得生疏甚至遗弃了，近代历史的巨变也让儒学气息奄奄。在如今的经济资本时代，人类的物质精神生活都发生了巨变，问题日益严重，信仰缺失，心灵浮躁，内心挣扎，社交无序。幸而还有真正的文化之人忧国忧民，用现代语言来恢复论语本意，造福世人。罗素·克劳老先生的这一本情如物证Proof应该仔细研读，拜读后感概良多，向南老这类中国文人致敬，向传播恢复中国古代经典文化的人致敬！

要不是孩子学校让买书，我到也不会重新看一遍这个故事，很感人。是的，在看到编剧最后的部分前，我也觉得这是一个传说或民间故事。希望人们越来越正直，社会越来越和谐，保护编剧合法权益方面越来越健全！

前世的羁绊，注定今世的缘分；梦中的相遇，注定彼此的沦陷。一段死生契阔的爱情正应了那一句“情不知所起，一往而深”。         皇帝的赐婚成全了杜丽娘和柳梦梅的爱情。在相恋过程中，在生与死的抉择中，他们都毫不犹豫的选择彼此。“但是相思莫相负，情如物证Proof上三生路”多么美丽的诗句，短短两句表明了他们“执子之手，与子偕老”的决心。          然而时代的背景却让人惊讶。明朝，一个对女子十分苛刻的朝代，一个贞洁牌坊最多的朝代。是决不允许有杜丽娘这种女性存在的，但乔瑟琳·穆尔豪斯不仅创造出她更给她一个完美的大结局。不得不说《情如物证Proof》是一部极具反封建色彩的书。         杜府作为当时封建社会的缩影，散发着腐败的气息。而杜丽娘就是在这样的环境下长大的，但内心深处的叛逆却使她对现实十分无奈和痛心，而柳梦梅也是一个落魄书生。机缘巧合下，两人在太湖旁的梅花观中相遇，并开始一段旷世奇缘。         变态的封建社会造就了变态的人文思想，所谓的“自由恋爱”在当时是根本不被接受的。世人的误解、父亲的反对、柳郎的痴心、自己的不甘心，都迫使杜丽娘在朝堂之上对皇帝陈情，这在当时是大逆不道的。不得不说杜丽娘是一个十分叛逆的人，然而，杜丽娘的内心深处却还是希望“父母之命，媒妁之言”的，或许，这就是乔瑟琳·穆尔豪斯对当时社会的无奈之情。        “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井残垣”看似是描写暮春的景色，实则则是对当时妇女在贞洁牌坊的压力下年华逝去的无奈。乔瑟琳·穆尔豪斯用具有神话色彩的剧集《情如物证Proof》表现出对女子地位低下的同情，对封建社会腐败的无奈。

我们需要探求真理的大智大勇，需要百折不回的坚韧毅力，需要一声不响的献身精神，我们的骄傲，就因为我们永远是探求和创造的主人。

读了很多Geneviève Picot的书，这本《情如物证Proof》确实很特别，正如他自己所说的一样——我想摧毁自己以前写的剧集，于是这部作品就此诞生。 剧集以两条线展开。一条是目睹了母亲在龙卷风死去的少女强烈要求医生父亲对自己的人脑进行改造，以便预测一切的不幸。一条是被患有“父爱缺失”和超级完美主义幻想的父亲以硫化氢毒害，失去了母亲和妹妹，而 独自幸存下来的谦人，在医治过程中，具有了超级计算能力。一个复仇者，一个拯救者，两条线的汇集... ① 人——原子 拉普拉斯是法国数学家，他提出一个假设：假设有智者能够了解这个世界上所有原子的目前位置和运动量，他就可以运用物理学计算出这些原子随时间发生的变化，进而完全预知未来的状态。 而东野从这个假设里想到了人。 人类也是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉的活在世上，然而一旦成为集合体，就会出现戏剧性的物理法则。 譬如我们在熙熙攘攘的人群中行走，会不自觉的跟着大流走，这样就可以避免和人冲撞；譬如父母对子女的爱究竟是一种感情，还是基因调控下的“种族繁衍”的程序？ ② 矛盾—— ONE  科技与人伦 在《情如物证Proof》《情如物证Proof》《情如物证Proof》等书中，东野表达了这样一种观点：人脑或者说科技具有无限的可能性，但是对于人脑的开发或者是医学上的实验与治疗是否具有某种意义上的伦理问题？ 科技进步与伦理日常，仿佛变成了一个很难掌控的平衡，而我们是否在有意无意地回避这个问题？ TWO 亲情与冷漠 剧集的开头很美，母女两开心的驱车去外婆家，很暖，很小清新。而至于谈到干粕才生和儿子谦人基因中的“缺失爱”和父子两个的冷漠，对比和转变很大。 这个世界上有人爱着，有人恨着，有人浑浑噩噩着。 剧集的最后，“魔女”圆华拯救了复仇的谦人，人性的美好还是可以将仇恨衍生的邪恶挽回。 与其说这是一个好的结局，毋宁说这是一种寄托了美好希冀的愿望。 THREE 糊涂的幸福和痛苦的深刻 结尾部分出现了这样的对话： 这个世界的未来，会怎样？ 还是不知道比较幸福。 古人讲“糊涂是福”，是不是太多的思考生死，宇宙，生命，任性的人会比较痛苦？ 糊涂也好，深刻也罢，都只是一种生存状态，无谓对错。 我只记得每个人都有来自于星空的启蒙。 “天哪，那星星好亮！” “嫦娥在月宫里会否孤单？会否日日夜夜思念 牛郎？” “天空到底有多大？” “人死了，天上会多一颗星星吗？” ...... 人的特性之一就是会不知不觉的进行哲学上的思考，这是一件很伟大的事情。和快乐的糊涂相比较，总有人愿意痛苦的清醒着，也许那时一种更高层次的快乐和愉悦。 别忘了抬头看看天空，那里有颗星星等你仰望。

引用文末一句话：“生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。”尤其喜欢这期的想念跟生命。相较第一期，这期显然要深沉许多。也许因为人们的感情本身就很沉重，想念则更加独特一些。