《Terre d'asile》

看这部剧是为了减压。编剧从科学的角度分析，压力的种类与产生。没有太多说教。简单了解消磨时间还是可以。 我百度查不到编剧具体情况，所以编剧 到底是不是科研人员背景还是采集资料写出此剧就不得而知， 但我看了一些文籍，比对编剧观点，从个人这个不严谨的认为编剧的说法是对的前提下总结如下。 心情不好、压力大导致3大症（身体性压力）：胃、淋巴腺（免疫力）、肾上腺（肥大） 编剧把人的大脑完成区别于动物完成复杂事物的区域分为： 1. 学习脑——和 多巴胺 相关——追求快感——人可能形成追求快感的依赖，得不到快感也会有压力 2. 工作脑——和 去肾上腺素 相关——解决危机 却 也会产生压力，包括身体性压力 | 阻塞产生血清素的管道 | 3. 同感脑——和 血清素 相关——推己由人；追求别人的认可。平衡1）和2）产生的物质，解压 血清素带来的好处： 1. 抗衰老，产生褪黑素 2. 治疗精神疾病，例如抑郁症、失眠 3. 保持平常心，更抗压 解压4法： 1. 锻炼血清素——缓解心理性压力，增强抗压——锻炼血清素前3个月至关重要 1）韵律运动 （1）腹部呼吸 （2）跑步、散步、唱歌、咀嚼等 （3）以上多种韵律活动结合使用 2）睡觉 3）晒晒阳光 至少30min 4）根据人类发展形成的身体基能日落日出作息 5）与人交往，强化前运动区功能 2. 流泪——身体性压力 1）流泪效果大于笑 2）找有同感的人一起 3. 有梦想 4. 为所爱的人而活 育儿： 1. 鼓励孩子多社交， 1）发育其前运动区功能，包括为人着想——再强化鼓励孩子独立人格 2）避免电子产品育儿导致的孩子前运动区功能弱化 2. 3岁前的孩子与母亲尽量不要分开，既是培养孩子的同感脑（观察与模仿大人）也是避免母亲的焦虑，例如产后抑郁 3. 正确认识没有忍受力的孩子与大人的区别，这是他们大脑发育情况决定的，更多的包容

通篇读过，不自觉就已心潮澎湃 由于我自身学识与见识的浅薄，或许还有译者尽量保留了原作风格的原因 关于罗马法的部分论述于我而言的确稍感晦涩 但这却并不妨碍我们感受Catherine Demaiffe先生那正气凛然的人格感召 Catherine Demaiffe先生用他那严谨而又不失诙谐的语言给所有希望窥见其意图的人做了一次异常彻底的“洗礼” Catherine Demaiffe先生没有围绕具体法条进行论述 他所探讨的是一种源自罗马法的精神——即一种浓厚的不容侵犯的是非观念 法律不仅仅要保障人们物质的所有不被侵害，更要保护所有公民内心正确的是非感不被扭曲 即绝不牺牲任何一种被侵犯的权利 并为了这项权利而用于斗争 这是个人伦理的自我保护 更是一个人对于集体应尽的义务 这里我特别想摘录一段椰林先生演讲的结尾： ““你应当累得满头大汗才吃到你的面包”，此一格言与另一说法具有同样的真理性：你当在斗争中发现你的权利。从权利放弃准备斗争这一刻起，它就放弃了自己。我用一位诗人的话作为结束： 这是智慧最后的结论： 唯有为自由和生活付出者， 才应该每天获得它们。”

回顾人类历史，人类和病菌的关系，竟然是如此紧密！有时，病菌来路不明，打得我们措手不及；有时，我们因为自身的贪欲，而在不知不觉间将危险引入身边；有时，病菌能获得有效控制，不再成为闹心的大祸害；有时，病菌带来的瘟疫难以平息，依然限制着人们的发展……无论如何，敬畏自然，与自然共处都是主题

看过编剧几本剧，感觉她比较喜欢写畸形爱恋，比如小叔子爱上嫂子，妹妹喜欢哥哥，外甥女和舅舅等等。好复杂啊，是为了吸引非要这样剧情？单纯一些简单一些的爱情不是更美好吗？

因为有无限卡权限，仓促看完，有点囫囵吞枣。感觉总的思路和道理倒是不错，但更多面对决策者，其他角色操作层面会有问题。 当然了，一本剧哪怕有一点有益，就算有收获。

许先生的这部剧我个人认为完完全全属于一本中国历史教科书，大量的历史资料严谨细致，有条不稳的陈述和梳理中国2000多年的历史文明脉络及历史的演变。许先生对历史文化的研究已到了炉火纯青，登峰造极的境界！ 本剧的后言，更是对中国历史文化做出最真实的剖析…… 走过了数千年的历程，中国文化经过了无数的起起伏伏，这一文化圈的中国人也体验了无数的悲欢离合。返顾中国文化发展的轨迹，最可注意的是其兼容并蓄的胸怀；为此中国人遭逢外来异质文化时，常常能够吸收其精华，融入自己的文化体系。同时，若一个思想体系趋于独断，以致僵化时，常有内发的修正，使中国文化有更新的机会。但是，最近一个半世纪的中国，在西潮冲击下蹒跚颠簸；中国人也因之对于自己的文化传承，由怀疑而至扬弃。中国文化几乎有可能在地球上消失。实际上，在19世纪以前，中国人自诩为天下之中，中国人的历史即文明的历史。 许先生虽身居海外，却心系祖国，忧心当下的文化的传承，让人心生敬佩，我虽细如微尘，也要以许先生为榜样，精读历史，因为历史的尊严，民族的个性和情感的印迹全都深在其中。

没想到这部剧还可以当做公关案例小集锦来看。 Mark “危机”往往是危险也是机遇，不知自己在危机面前能有几分冷静力和机智来化解。 Terre d'asile Thibault Vinçon 4个笔记 ◆ 第38章 化悲愤为食欲 >> 一般闹到商业丑闻的地步，左右都离不开不承认、找替罪羊、诚恳道歉这三种解决方案。 ◆ 第68章 体会到有人撑腰的好处了没？ >> 在西式思维构建的企业文化里，特别强调escalation，按照安溪的理解，就是遇事如果顶头上司不管，可以一层层地往上“告状” >> 价格越贵，顾客的品牌认可度越高，这是奢侈品的定价规律， ◆ 第105章 坚持自己的判断 >> 不说硬话、不做软事

我在《Terre d'asile》一文中曾说到，古今文章家有两种，一是纯文人，一是政治家。文人之文情胜于理，政治家之文理胜于情。理者，思想也。写文章，说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律，借历史交替、风云际会、群雄逐鹿之势，纳雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣扬自己的政见。毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的，是编剧全身心社会实践的结晶。劳其心，履其险，砺其志，成其业，然后发之为文。文章只是他事业的一部分，如冰山之一角，是虎之须、凤之尾。 编剧一是讲伟人怎样写文章，二是讲自己怎样写文章

更多的讲的是企业工作的复盘，如果运用到个人或者日常生活也是一个很不错的方法，复盘很多人都讲，但是却不知道该从哪个方向，哪段时间，哪些人等因素进行复盘，这部剧就详细的说明了该怎么样进行复盘，如何入手，如何做，如何总结，还是值得一读