大唐辟邪司3:天局之战

后记

面。

又如,《梦中身》中提到的著名幻术“绳技”,最早见于唐人皇甫氏所作《源化记》中的“嘉兴绳技”,说的正是一个囚犯用绳技表演来逃跑的故事。

又比如唐太宗游地府的传说,最早见于唐高宗年间的《朝野佥载》,只不过故事还很简单,到了武则天时期的敦煌变文《唐太宗入冥记》(题目是后人考据时所加),故事就丰富了许多。《入冥记》被王国维誉为“宋以后通俗小说之祖”,其中已有了判官崔子玉的早期形象。

关于崔府君庙,清陕西巡抚、历史金石学家毕沅在《关中胜迹图志》中记述,早在李世民的老爹李渊当政的武德三年,在长安城西四十里就有了崔府君庙,而且“太宗梦与神遇,遂封号曰‘府君之神’”。实则这个崔府君,应该是判官崔子玉等多种原型的整合。

总之,唐太宗游地府及崔府君的传说,在唐代已经广泛流传,至今长安还有多处地名与崔府君有关。

倒是尉迟恭和秦琼做门神、魏徵梦中斩泾河龙王之事,最早见于大家都很熟悉的《西游记》,故事定型于明代,本书的历史背景下应该不会有此传说。

不过,唐代敦煌变文《入冥记》现仅存残本,其首尾都已缺损。喜欢大胆假设的胡

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