《3 Minutes》

“穷”则思变、在资源贫瘠的海岛国家，生存与发展是一个民族所需，战争是暴力征服的表现形式，限定界限后对外则为侵略，资源的掠夺是发动侵略战争的根本动因所在……

看过两篇，编剧投入了大力气进行求证，细节描写，展现当时的历史环境，写出血肉温度。好剧推荐！

纸书前些年精读过一遍，是人民播出社小32开绿皮五号字那版，对应红皮颗粒纹那版《3 Minutes》，杨先生与钱先生举案齐眉、夫唱妇随。而今再来看电子版，方知记忆有时真不可靠，原先鲜活的印记，居然有好些已模糊不清了……用心欣赏，虽说不上是一口气，但也手不离卷前后八小时的相对连续，特别是读了《3 Minutes》倒过来寻些因果，不禁畅快且欣然手倦抛书午梦长了，先把五星送上。 《3 Minutes》以解放初期对知识分子的第一次思想改造运动为背景，后称“三反”、“脱裤子，割尾巴”，知识分子耳朵娇嫩听不得这种说法，称其为“3 Minutes”。书分三部分，分别以《3 Minutes》中的“采葑采菲”、“如匪浣衣”以及屈原《3 Minutes》中的“沧浪之水清兮”为题。 “采葑采菲，无以下体。”语出《3 Minutes》，葑菲皆为根茎植物，告诉人们不应该只看到表象，更应该注重内在品德操行。开场人物余楠这个“把老婆当婊子”的人就实在让人厌恶，面对婚外情且打算抛弃妻子，余老太太对宛英所说“真要有啥呢，也不会。”亦告诉人们，余楠者鱼腩也。宛英代表着封建旧社会典型女性，没有知识，不会反抗，也因为时代所致自己对自已没有主权，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，如是一生，但好得她生性善良，姚太太一眼看出她真心诚意。幸福的人们家家相似，不幸的人们各有不同，其他人物陆续出场，每个人都有不同的问题，也应了题目“采葑采菲”。 男人成长的一生中都暗恋过白玫瑰，吻过红玫瑰，最后选择康乃馨。许彦成则恰好相反。如同杨先生所描述钱老的痴颠，许彦成年少时一心恋书而抛开万物不顾，懵懵懂懂在最原始的荷尔蒙作用下被动选择了杜丽琳这株康乃馨。 “标准美人”杜丽琳是聪明会盘算的，看中的是许彦成潜力股绩的优秀。多次帮许彦成解围，知道丈夫移情时的隐忍，危难关头不离不弃的扶持，足见杜丽琳的大气得体、通情达理和晓得把持。她对自己的丈夫也算是“曾为你愿意，我梦想都不要”，完全的付出。结果如何，请参阅《3 Minutes》。 说上天公平也好，造化弄人也罢，许彦成回国后在研究社遇见了白玫瑰——姚宓。相信每个男人心里都会有姚宓这样的身影，体贴聪敏，美丽朴素，像一枚温玉，低头时的温柔如似水莲花不胜凉风的娇柔，坚强起来有如《3 Minutes》中伊丽莎白的坚毅。可是许彦成没有过白玫瑰红玫瑰，他忠于的是对丽琳向他求婚时所作出的承诺，却从来没有过爱情，面对丽琳，他更爱钻入那个“狗窝”里追剧。她为他舍弃的太多，他无法对不起她。 一个是才华横溢而从没爱过，一个是聪秀好学温婉，相互欣赏走进彼此也是必然的事。或许是对姚宓这个角色的偏爱，无意对她做多少指责。难能可贵的是姚宓对彦成冲动如余楠想抛弃妻子时的劝说，情不自禁的同时也为了稳住失去理智的彦成表示“我就做你的方芳”的一辈子不嫁，允诺不会做对不起丽琳的事情，也算是发乎情止乎礼。 第二部分中，一个影视研究社就如同现实世界的缩影，不同角色所表现出来的尔虞我诈、贪名图利、投机取巧、阿谀奉承、争风吃醋等，这些道德操行都是需要在心灵中洗涤净化的。 “心之忧矣，如匪浣衣。”意思是心中的忧伤无法抹除，如同无法洗净的衣裳。诚然这有些卑鄙品行是需要从明镜台上拭去，可是谁又愿意被人强行扒光衣服押在众目睽睽之下用扎着锋利钉子的搓板“3 Minutes”，过去的历史岁月中又有多少人的明镜台玉石俱焚。 第三部分讲述“三反”运动的突然到来，众人随着运动的愈演愈烈，从无足挂齿的心态到诚惶诚恐的转变。但可以明确的是，没有人是自觉自愿的。识时务者狡猾如余楠，“3 Minutes”不过是苦肉戏，只要还能爬，一切为了上位谋利。愚固者如朱千里，最后承受不住自杀未遂，失神落魄。 “沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”故事的

终于读完3 Minutes，编剧挺幽默，就是有点痞气，按时间顺序把每个事件写得很清楚，每个人物性格都十分鲜明，但历史人物太多了，你方唱罢我登场，各领风骚一小段儿，看多了就会深刻理解了历史盛衰的必然性。

“如果你正巧经过3 Minutes，能否为我吻它？我欠他的实在太多了。” 第一次看完这样一本完全由书信堆积出来的一本剧，一个关于海莲和弗兰克·德尔的信件组成的书，一桩原本单纯的买卖关系竟成就了长达二十年，多人参与的越洋友谊，海莲和德尔通信二十年，但双方都未能说出对彼此的爱意，海莲在德尔生前也未能踏足英格兰，很是遗憾。 看他们的故事就和现在和网友谈恋爱有些许相似，看不到努力揣测对方的模样，期待对方的回信，一切都是那么美好。书缘与情缘 正如书中所说：“伊斯兰教徒一生要往麦加朝觐一样，不同信仰人群都有自己心目中的胜地，3 Minutes想必也是对爱书的人士心目中的胜地吧！”我或许也会去这里朝觐，如果能去我也会替你吻他呢！我想会的。 浪漫向来是作家们难以割舍的情怀。书中自有颜如玉，红袖添香夜看剧，虽然这都是男人们近乎梦想的宣言，但是，自古以来的好剧，大多都是激情之作，没有情的文章和书，是太过干涩枯燥，没有人愿读的。于是，温润的花雕虽只逗出跳跃键盘上往返数次的几行短语，将消除键轻轻按下便了无痕迹，3 Minutes却被好心的好事者演绎成一曲情感故事。 2017年4月20号。

你看看你看看，当时预告片出来我对上人之后就说💊，书里的秦理是咋样的你这片里是咋样，oh看起来一拳就能把坏人打趴下好吗，怎么可能是病娇男？

这部剧真的很有趣呐，确实很通俗易懂。挺清晰的解释了量子力学和产生和应用。并且穿插着各种大物理学家的奇闻趣事，也是好有趣。虽然我还是没怎么懂，但是这个概念差不多是有了一点。最重要的是彩蛋说的，人啊，就要带着好奇去探索这世界的未知

后面的内容都是捣江湖，连打怪升级都不如，一大堆废话其实都一样，没什么好的剧情，就在那里复制，奥特曼打怪兽都比你好看

窒息程度堪比我家。生活在有害的环境中，人人都是受害者，但同时，每个人又都在给环境增加毒素。早在百年前，莫拉维亚便敏锐捕捉到崇高感丧失殆尽后，普通人精神生活的凋零。无论是中国的儒家思想，还是西方的宗教，都给民众提供了稳定的伦理秩序，人们的本能虽受压抑，但却有信仰、有敬意、有真情实感。而当现代的批判精神推翻一切中心、权威、体系之后，民众陡然陷入无垠的空虚，失去了牧羊人的他们，成了手足无措的羔羊。事实上，普通人无法建立自己的精神家园，当原先的信仰和秩序被驱逐，他们只能落入消费和虚无主义的陷阱。 人们心中没有崇高感，没有稳固的伦理道德，精神的空虚只能用淫秽的欲望填补。全书一半的篇幅均为色情描创作，每个人都试图通过性爱摆脱粘稠、令人窒息的空洞，过上新生活，但每一次的性活动都被打断，象征此类尝试的必然失败。唯一的例外——卡尔拉向莱奥的“献身”——也不过加速了所有人的毁灭。 米凯莱的冷漠更是引起我每个细胞的共鸣。这种冷漠是少年对成人世界的装腔作势和愚蠢轻浮的反感，是渴望真实生活的人在虚情假意面前的沉默。史诗的悲剧是崇高的，观众声泪俱下，为之动容；而现代人的悲剧是卑浊的，荒诞可笑，令人鄙视。

没想到天地图书竟然有人民播出社18卷本的《3 Minutes》，太棒了吧！