《Gli ordini sono ordini》

科学家的形象在我心里永远是高大的，不过这部剧呈现的是一个有七情六欲，有血有肉的科学家。故事情节跌撞起伏，性格鲜明。此生能那么执着地爱着一个人，真的觉得不可思议。也许我涉世未深，净会想些风花雪月的情景。总之，觉得经得起时间考验的爱情才真的难能可贵。那就执子之手，与子偕老吧！

没有太多晦涩难懂的内容，非常通熟易懂，帮助我们了解自己所处的社会。以经济视角来看待中国政府在发展中所做的探寻和努力，破除对理论模型的盲目崇拜，追求实事求是，用具体事件来分析解读中国政府在经济发展中的贡献。稳步发展实现共同富裕 是一条充满艰难坎坷需要不断探寻的路，“让生活过的好一点，比大多数宏伟更宏伟”。感谢编剧。

坦率的讲，蝴蝶从反抗到沉默、从沉默到妥协、从妥协到接受，从接受到习惯的转变是让我感到欣慰的。甚至黑亮父子的忠厚善良也让我觉得胡蝶的运气是好的。或许这样的说法是荒谬的，毕竟这些都是建立在胡蝶被拐卖这个基础之上的。可拐卖的事实已经发生，对于胡蝶个人来说，难道拼死反抗就更有意义么。这样矛盾的心情，在观看剧集的过程中自始至终都存在着。黑亮父子并不坏，甚至胡蝶一开始也强迫自己不能对黑亮太好，可他们毕竟是胡蝶的买家，尽管可能是最好的买家；胡蝶并非不想反抗也从没忘记逃跑，但最后却接受并习惯了圪梁村的生活。至于老老爷这位代表着文明与智慧的老人，却摆脱不了传统文化中宗族观念的限制，只是将胡蝶的遭遇视为天命的安排。不知道这是讽刺还是无奈。在圪梁村这个落后闭塞的地方，村里媳妇儿大多是买来的实事，重男轻女的恶习与遍地光棍的实际情况又让我不知该如何评述。 在胡蝶的梦境中，她被解救了，可被解救之后的她却因为城里人不怀好意的好奇与言谈举止间的歧视，因为她对儿子的思念返回了圪梁村。或许在老老爷为她系上祈求好运的彩花绳时，她就已经不再是那个喜欢高跟鞋向往城市生活的胡蝶了，而成了圪梁村的媳妇儿。生活的力量，强大的有些可怕。那一晚村口未能出现的母亲，是彻底结束了胡蝶对城市最后的一点点留恋，残破的亲情从此只能寄托在儿子身上了，兔子的出生让胡蝶的心在圪梁村扎下了根。看着胡蝶对还是婴儿的兔子自言自语到“既然能从村到城，也就能来这里么”时，本能的感到释然。过往的不幸与现世的安稳，胡蝶总算是找到了生活的平衡。可是，我却也总是忘不了胡蝶被拐卖的事实，我也无法知道胡蝶要怎样才能守护好这个难以愈合的伤疤，而那个还未实现的城市梦对于这个20出头的姑娘真的就此结束了吗… 胡蝶的悲剧已然注定，也许比起讨论胡蝶的选择与转变，更加重要的是思考如何从根本上避免这样的事情再次发生。虽然用动物保护的口号来总结人口贩卖十分不恰当，但现实却是如此——没有买卖，就没有伤害。而这“买卖”背后的社会原因，才是伤害的基础。 最后，愿那个回到了大山里的姑娘，过得安好。

飞升神界了，立儿，下季见。

还不加快进度写完嘛！！！要是现实世界被我碰到你，无论男女绝对要暴打一顿

18个小时36分看完了。我见证了一个大家族的兴衰，这个家族，也见证了我的沧海桑田。我不会创作剧评，那个年代毕竟也过去了。只是经典剧集是不可不读的。叹一声吧，那些被礼教吃掉的人。   只是，我先前看刘瑜的《Gli ordini sono ordini》里面的“逃避自由”理论我很在意，人不过是越发展越辛苦了。   我只是很想我爸爸。这句话和这部剧没有关系。祝读者们都好。