《Femme qui a vu l'ours, La》

如果，她是男人 一定也是位很厉害的将军！ 然而，作为女人 她也活成了无数人心中的“将军”

感觉Gilles Rebollar的每一本都能拍成电视剧，感情直抵人心，不老套，也不会很无厘头，文笔自成一派，当然这些是对比那些一写几百万字的注水没结局的商业营销文，真正让它突出的是故事情节，好像有了情节文笔都不是那么重要了，，，总结一下，吹爆，，，😂

生产、交换、分配说的很透彻，是理解我们这个世界、国家、社会的有效工具，让自己有深度。同时虽然有着思想性开追有益，但并不难读。

追剧友的一句话:偶有妙论，总体失望。 而且错误还不少，涉及到的人生哲理讲的也不是很深刻，不过影视素养还是比较丰富的。 之前一直想看《Femme qui a vu l'ours, La》，但是怕自己没有耐心去读描写一百多年前四个大家族的生活琐事。 读完这部剧才发现不是有没有耐心的问题，而是自己的影视素养和人生阅历还没达到能读完这部剧的水平。所以会觉得索然无味。 但是就冲这部剧用词用的那么准确，那么多很美的原创诗也该好好的读一下了

当说到世界的未来、说到人类的前途时，梁老说：“我是比较乐观的。”，这一年梁老已87岁高龄

因为事物发展不断地趋于不再有任何变化，站在生物物质而言即是死亡？也就是热力学平衡所说的最大熵的情况。有序则会不断变得无序，为了防止熵增，在无序中需有序而行。大环境存在的形而上学无法避免，但个人必须的拥有独立和自我意识。生命物质是一个持续性发展直至消亡的过程，而生命只有现在才是永恒，常在的。（以下摘录） >> 就整个世界而言，我们只能经历一次。我们没有任何东西可以与之比较，也不可能带着任何特定的期望去看看如何才能够接近它。 >> 引发价值判断、惊奇和猜测的现象，并非指经验的某一个特定方面，而是作为一个整体的经验本身 >> 事实上“世界”一词所指称之物完全是由那些同样也属于自我的元素构成的。不管在何种情况下，我们称之为“世界”的东西，都只是自我之内的一个复合体，但是我自己的身体也只是这个世界复合体之内的一个复合体。 >> 哲学来说真正的困难就在于进行观察和思考的个体在空间和时间上的多样性。 >> 一个人终其一生都不得不而且一直在与其原始自我做斗争 >> 人们不可能确定无疑、毫不含糊地理解彼此；我们只能不断朝着这个目标前进，但永远不可能达到。 >> 无论是通过感觉把握的东西，还是精神上的建构，重要的是其结构而非具体内容 >> 物质世界才是我们共有经验的原因。它不是人为捏造的，不管是谁都容易接受，它完全没有任何形而上学或神秘主义的东西在里面。

请檀健次把面具焊脸上，我直接舔屏看一万遍

编剧的书看过不少，这本甜的部分实在是少，风格倒是没怎么变，倒叙的开头也很吸引，还好大结局是HE。

叙述顺序：苏维埃的开始，为了巩固权利的集体主义的大肆推广下的悲剧与幸福，内心的恐惧被纳粹激化下的大恐怖的产生和震荡，卫国战争中的思想的松动与因为战争引起的小规模相处模式的转变和昙花一现，思想解冻下古拉格的松动后的家庭融合问题，多少年年后对这段激荡历史的多态回忆。 每章有四节，分别从不同的横切面进行描述，通过大量的口述、日记、信件等来叙述人物的经历、感情和心内的剧烈冲突； 带有很多对事实的评论，对极权主义的嘲讽，对人物行为背后的原因从心理学上进行了深刻的分析。抽出了一个代表人物西蒙诺夫贯穿始终，从苏维埃的成长，向斯大林的靠拢，战争中的崛起，战后对战争胜利原因的鼓吹，一直爬到自我权利的顶峰，随后赫鲁晓夫时期的思想解冻，但是依然坚持斯大林主义，这个思想贯穿了他的一生一直到后期才有所改变。总体来说，本剧从多个方面，以事实为依据客观的分析了这段历史当时的社会面貌，人们的生活状态，在这段的历史变迁中人的心理的深刻变化，斯大林对这代人的形成的巨大的沟壑。