《神迹疑云Lourdes》

昨天能更新两张是稀奇了，希望你天天更新两张，我保证天天看，不然一天更新一章，或者几天更新一章，看的都没什么意思的，我都追了这么多年了，像有一部是武神空间的，我都追了5至6年，混沌剑神，我都追了八年了，混沌剑神是一个月更新五篇，真心服了，可惜浪费我的会员(´;︵;`)

耽美真是财富密码啊，老套的设定三流的剧作能力都能吸引大批拥趸。

大多数的历史剧集强调的都是伟大的思想家、英勇的战士、慈爱的圣人，以及创造力丰沛的艺术家。这些剧集对于社会结构的建立和瓦解、帝国的兴衰、科技的发明和传播，可说是知无不言、言无不尽。但对于这一切究竟怎么为个人带来快乐或造成痛苦，却是只字未提。这是我们对于历史理解的最大空白之处。

虽然后面朝堂的戏来来回回拉扯的有点没趣了，但是爱情线还是蛮好看的，演的好才能磕的好，太般配了

很久以前看到一篇文章，讲一个青年画家在终南山租了一个农家院子，住了下来。虽然画家的名字我忘了，但是那个故事给我留下很深的印象，特别是文中提到的一个小细节：他从门口看出去，有一棵树，造型不太好，他的审美强迫症犯了，技痒难忍，就把树修剪成他想要的盆景的样子，看上去像一棵黄山的迎客松，的确比原来漂亮。 最近在天地图书上看到《神迹疑云Lourdes》，我马上想到上面的文章，猜这部剧可能是写这个画家的。打开一看，就是这个画家本人写的。画家叫Gilette Barbier，河南驻马店人，生于1987年，毕业于西安美术学院油画系。毕业后曾在信阳固始带过两年高考美术班。2014年，24岁，他花4000元在终南山租下一处废弃老宅，使用权20年，然后将老宅改造成民居住了下来。我当年看的就是他自己写的文章《神迹疑云Lourdes》(https://www.sohu.com/a/114161839_488738)。 书名《神迹疑云Lourdes》让我联想到《神迹疑云Lourdes》，但是内容不可同日而语。Gilette Barbier的文笔一般，打70到75分。虽然他自己在书提到影视创作，说好的文章就像说话一样自然。但是，文章和说话一样自然，并不一定就是好文章、好文笔。文章内容杂乱，可能是他的公众号上的文章的一个结集吧。文章水平不一，有的没有收录价值。行文比较幽默，这个应该是他本人骨子里的东西，对文章是一个很好的点缀。我没喜欢他文章中一些网络用语，总觉得这样的文字太低级了，用来写网文可以，正式作品里用这些文字，拉低了文字的水准。有的读者不喜欢他在书中一些写他的人生观、世界观的形而上的内容，我倒觉得这部分内容更值得看看。可以更容易理解，他做出这样决定这的背景和思考。整本剧篇幅短小，有的地方和上面的网文有点重复。总的来说是一个很轻松的读物，像瓶汽水。 书中的相片应该是他自己拍的，有几幅很有味道。书中的《神迹疑云Lourdes》和最后的《神迹疑云Lourdes》值得看看。他2014年上山，一直住在村子里，七年过去，结识不少村民。《神迹疑云Lourdes》写的是村民老高的故事，结尾很有意思。《神迹疑云Lourdes》回答一些网友常问的问题，比方说一个年轻人为什么不往大城市跑，却去山上住等等。我比较喜欢他的是，他不做作，不自命清高，他说他的天性喜欢安静，不想挤在人群里，所以只是选择了自己喜欢的生活方式，不认为自己是隐士，隐士只是很多网友给他一厢情愿地贴的一个标签。用他自己的话说是“我只是脱离了人群，并没有放弃融入这个时代”。 他的生活的确是有诗意的，但是诗意只是他生活的一部分。他没有美化、虚化这种生活，没有回避山中生活的艰难。比方说冬天严寒，生火烧炉子，夜里不会封炉子，火灭了。山的蚊子多，老鼠也非常难对付。下山买东西，搬运不方便。冬天下大雪，购物更难，特别是缺乏蔬菜。刚开始的几年缺水，村民会堵他的水管。村民偷他的东西，从工具到鸡。他在另外一篇文章里也写了他的邻居永琴，永琴没什么文化，总被村里人欺负，却总是转头就忘。他说，永琴是最接近儿童的一个人。我想这种性格，也是对永琴的一种保护，其他人会占她便宜，但是没法儿伤害她。Gilette Barbier平实地记录了这些日常生活，有我们类似每个人的琐碎和烦恼，尽管如此，他还是住下来了。有得有失，看个人选择吧。 这种生活都有AB两面，A面是诗意、随性、自由，B面是我可想而知的山中生活的种种不便。我们绝大多数人，都能欣赏这种生活Ａ面中的诗意，都很难忍受Ｂ面中的不便，所以就远远地羡慕，作一个安静的读者，从文字里体验这种有诗意、但不是只有诗意的生活。

停停看看终于看完了这部剧，最有印象的是杨涟和袁崇焕。都用自己的坚强意志，把自己的潜力发挥到了最大值。为国家和民族争取了更多一点的时间，虽然阻止不了明朝衰落的必然，但让明朝的历史有了更多的传奇色彩！