《世界纪录电影长廊—马龙·白兰度》

内在人格影响行为模式，行为模式的分类有基因遗传的因素也有后天养育人对婴儿需求回应的影响。越来越多的文章主张个人主义，向内求，自己对自己负责，这并没有错，对自己来说可能会更好，因为再也不会对别人抱有希望了也不会失望受伤。正式因为求而不得所以不断的暗示自己内求。如果每个人都强大的到不依赖别人，亲密关系也只是一个名词。在远古时代，建立亲密关系是为了生存需要，信任，一起抵御外敌，危险;现在社会，也同样需要，良好的亲密关系让情感处于安全地带，才能有更好的精神状态解决现实问题。焦虑和回避互相吸引又相爱相杀，根本原因在于对亲密关系的需求不同，焦虑型依恋想要更亲密，回避型依恋故意制造疏远，这样会让焦虑依恋更崩溃从而更想要拉进距离从而让回避逃离，最好的办法是互相沟通达到一个彼此都舒适的状态。

本剧费大篇幅写严嵩父子与以及王阳明门人的政治斗争，朝堂看似风平浪静，实则波澜壮阔。其实这和现代社会一样，学会隐忍利用矛盾，自己也会大有裨益

在令人厌倦的沙漠里有一片恐怖的绿洲。 ——波德莱尔 编剧用近乎冷漠的笔调描绘了人类之恶自我膨胀而导致的可预见的人类毁灭之悲剧。 可以说是从神的视角来写的，所以可称为神作。

本剧是渐进式的，编剧对自己灵魂深处的批判也是到后面才开始慢慢深入起来的。 不知是不是有别的原因在，但我觉得编剧似乎把经历多写些更有利于后人认识。 经历过那个“吃人”的时代，我想马龙·白兰度先生不停地强调“讲真话”应是从血海中挖出来的。