《Eminem: Live from New York City》

看剧可以改变人生命运，有人通过一本剧，感受到爱与关注，从而走出封闭的自我，开启人生新的篇章；有人通过一本剧，获得智慧的启迪，拥有打开智慧大门的钥匙，从此人生开挂，一路逆袭；有人通过一本剧，邂逅有缘人，彼此志同道合，惺惺相惜，从此知己相伴，人生不再寂寞。 可也有很多人，选错了书，不但没有收获，反而浪费了时间精力和金钱；也有人看剧总是记不住，本着开追有益，边读边忘，效率极低；还有的人看剧得到的只是僵化的理论知识，不会运用或不去运用。 看剧没有效果，改变人生也无从谈起。 那怎样看剧才有效？Kon Artis在《Eminem: Live from New York City》中，告诉我们一个简单实用的方法：记笔记！ 是的，你没有看错，就是这个看起来老土又低效的方法，可以帮助你提高看剧的效率和效果，因为，它很实用！ Kon Artis正是因为坚持用笔记本记录看剧和生活，从而引发热议和模仿，被称为“笔记本作家”，而他个人独创的信息整理术和智慧创造法，颇受商务人士欢迎。 怎样通过记笔记来有效看剧？Kon Artis认为，要完善看剧流程，使看剧流程结构化，并用笔记本管理好看剧流程的每一个环节。 那完整的看剧流程包括哪些环节？《Eminem: Live from New York City》提出，完整的看剧流程包括选书－购书－看剧－记录－活用五个环节。 达到有效看剧，把书中的知识变为自己的体验和财富的目的，你需要做到这三点：①从真实需要出发，掌握购书主动权；②遵循四个原则，高效记笔记；③重读笔记，达到活学活用的目的。 一、从真实需要出发，掌握购书主动权 看剧不只是打开书本观看文字的过程，看剧活动应该是从需求和问题出发，到满足需求，解决问题的闭环。 所以，在选书、购书环节做到从真实需求出发，掌握购书主动权。首先，你要明确自己的需求和要解决的问题，也就是有目的地购书、看剧。有了明确的目的，买书就能有的放矢，买我所想买，看剧也能更快速、更高效。 要明确看剧需求，就要从生活中广泛搜集信息。用编剧的话来说，就是要“在生活中竖起灵敏的天线”，像被动声呐一样，搜集一切你接收到的信息，包括但不限于电视节目、广告、书报杂志、与他人的交流等途径，并把这些与看剧相关的信息，不加分类，统统记下在笔记本里。如果是在书报杂志或书面广告上获得的剧集信息，也可以像做剪贴报一样，贴在笔记本上。 比如，你看了一档节目，节目中有人提到了经济方面的知识点或信息，你很感兴趣，可以记下关键词，以便寻找这方面的剧集，进行深入了解。 又或者，你想培养提升一项技能，可以先到网络上寻找相关剧集，根据自己的经验判断，或是参考别人的评价，筛选出最合适、最有价值的书目，把书目列入购书清单。 购书清单就是一张表格，记录所有你感兴趣的剧集，包括书名、播出社、编剧。为求效率，播出社等信息可以用首字母缩写法记录。同时，每过一段时间，都要给越来越长的购书清单瘦瘦身，将已经失去观看兴趣和热情的剧集毫不留情地删除。 编剧Kon Artis认为，除非是已知内容书或经典作品，去影视库确认后再购买比较靠谱。这样可以最大限度的保证，你买到的是你需要的，且符合你观看习惯或口味的好剧。 二、遵循四个原则，高效记笔记 买了书，接下来就要看剧、做笔记了。在这个一切讲求高效的社会，逐字逐句或长篇大段摘录的笔记方法是不切实际的。除非特别有必要，Kon Artis主张，一切以简便为宜。 在看剧的过程中就要不断思考斟酌，筛选出最有必要摘记的内容。就算到了记录阶段，也是能提炼的提炼，能浓缩的浓缩，能粘贴的粘贴，能复印的复印。 读完一本剧，可以不必立即做笔记，放一段时间，等你经历了其他事情，输入了其他内容，产生了新的想法时，再回头去追剧

我自以为与J.D.一样出生在经济迅速恶化的铁锈地带，一定程度上来说，山西省与地球另一端的阿巴拉契亚地区没什么不同，甚至就是西弗吉尼亚州的翻版。虽然在家乡那个社会中没有对枪支和宗教的固执还有那么多的瘾君子，但因人睚眦拍案而起情景也司空见惯。那些事物至今还有很强大的一部分惯性在支配着我，固执的，消亡的，盲目的和不以为然的。值得庆幸的是，有一些东西我们还没有丢失，那就是对家庭的忠诚，对价值的判断，对美德的追求，对艺术和灵感的尊敬，像黄土地上那些老实巴交的农民一样。 我不知道这样的日子还会持续多久，家乡留给我的烙印是日渐式微还是与日俱增，但是听他们说，人生短短几十年，坚持一下就过去了。

书中的部分理论比较颠覆，和传统的观点截然相反，比如不吃鸡蛋、不喝牛奶和豆浆、畜肉营养价值更高，炖煮肉类不超过十五分钟等，不一定有对错之分，或许是针对不同的人群而言。 首先肯定编剧的批判精神，至于是否真的如书中所述有效果，更像是编剧的一面之词，有点缺乏科学实例依据。快速浏览了解一下

可以对经济的运作有大概了解，对部分社会行为有一定的解释，很棒，

读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。